«利屣» 관련 중국어 책
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编年体鲁迅著作全集 - 第 5 卷 - 第 57 页
但是,汉朝就确已有一种"利屣" ,头是尖尖的,平常大约未必穿罢,舞的时候,却非此不可。不但走着爽利, "潭腿"似的踢开去之际,也不至于为裙子所碍,甚至于踢下裙子来。那时太太们固然也未始不舞,但舞的究以倡女为多,所以倡伎就大抵穿着"利屣" ,穿得久了 ...
... 踢下裙子来。那时太太们固然也未始不舞,但舞的究以倡女^为多,所以倡伎就大抵穿着"利屣" ,穿得久了,也免不了要"趾敛"的。然而伎女的装束,是闺秀们的大成至圣先师,这在现在还是如此,常穿利屣,即等于现在之穿高跟皮鞋,可以俨然居炎汉"摩登女郎" ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 203 页
古,妇人衣曳地,其不曳地,则史表著之。若汉文帝中人、王莽妻,美恶皆为口实。衣曳地则覆履,惟见底,故底高,顺从人,故头圆。其弓足小而锐者,求之于古,亦有所出,出于古之舞服。《史记》"蹑利屣" ,《集解》: "徐广云:利屣,舞履也。足容重,舞则见屣。舞屣,赤色,花 ...
顧頡剛 ^樓曰 19 ?二 8 0 五》作「餍」,云「履中〔段本據玄應引,改作『之』〕荐也」。段云:「荐者,藉也。吳所謂「小履」,蓋即此文所謂「利屣」。然則裹足古有之矣。「貼」即「蹀」字,《說文躧 0 」師古云:「躧,字與『屣』同 0 屣,謂小履之無跟者也。貼,謂輕躡之也。」師古《 ...
其弓足小而锐者,求之于古,亦有所出,出于古之舞服,《史记》"蹑利屣" ,《集解》徐广云:利屣,舞屣也,足容重,舞则见屣。舞屣,赤色,花文,薄底,头利锐,缀珠。张衡《西京賦》云:振朱屣于盘榑。《文选,舞賦注》引卞兰《许昌賦》云:振华足而却蹈。顾野王《舞賦》云:顿珠 ...
後來,越王勾踐把西施獻給吳王夫差,夫差便為西施修了一道響屟廊,專門聆聽西施穿着三寸金蓮弓鞋走路時珠落玉盤一樣細碎的響聲。始於戰國說。《史記 貨殖列傳》中記載:「今夫趙女鄭姬設形容,揳鳴琴,揄長袂,躡利屣。」屣,即鞋。所謂利屣,就是尖頭鞋子。
燕姬趙女品絲竹,揳箏琴,長袂利屣,爭妍而取容。彼且矜誇智能,足以自便,意籠宇宙之化工,計窮人物之變態,與時俯仰,舉材貨低昂,在吾掌握中,持籌而算,百不失一,而不知其智能之小也。語云:「大知閒閒,小知閒閒。」蓋謂是耶?古者聖王重本抑末,貴農賤商, ...
什麼是大的?什麼是小的?很少人能夠正確回答這兩個問題。朝代的興亡,君主的廢立,經年的戰爭,這些「大事」,在我們的眼裡漸漸變成「小事」了。《史記》裡偶然記著一句「奴婢與牛馬同欄」或者一句女子「躡利屣」,這種事實在我們眼裡比楚漢戰爭重要的多了 ...
客令生行相見禮,曰:「此即韻蘭仙子也。」談欠,至者絡繹,無非雪膚花貌,玉骨冰肌,體態輕盈,丰姿綽約。主人特設長筵於中樓,群仙列坐,凡二十有二人,惟生及客為男子。庭中歌者舞者,二八為列,咸彈箏琵,操笙簧,揄長袖,躡利屣,宛轉成音,翩翻中節。以水晶盤薦 ...
又說:「今夫趙女鄭姬,設形容,揳鳴琴,揄長袂,躡利屣,目挑心招,出不遠千裡,不擇老少者,奔富厚也。」即其事。倡伎本來是對有技藝的人的稱謂,並非專指女子。所以女子有此等技藝的,還特稱為女伎。然其實是性的誘惑的成分多,欣賞其技藝的成分少。於是倡 ...
