«詈诅» 관련 중국어 책
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汉语骂詈小史 刘福根 ... 诅亦有"诅辞" ,《周礼,春官,诅祝》, "掌盟、诅、类、造、攻、讼、檜、滎之祝号,作盟诅之载辞。 ... 有:谤詈、谤骂、诋詈、诋骂、卷^、诅骂、诅让、诅咒、呵诟、呵骂、诃诋、河毁、诃诟、诃詈、诃骂、营呵、喝骂、吼骂、叫骂、漁诃、嘲诟、嘲 ...
可见骂詈与罪责有关。汉代皇帝曾赐王杖与人,并云"有敢妄骂詈殴之(之,指持杖者-引者注)者,比逆不道" ,意即如有人骂詈并殴打受杖人的话,可以治罪。《汉书,刑法志》中也云: "其诽谤詈诅者,又先断舌。" 2 即使在当代世界各国的法律中也都有关于骂詈行为 ...
... 枭其首,菹其骨肉于市,其诽谤詈诅者又先断其舌。”被施以五刑,这不能不说是残酷现实对李斯的极大嘲讽,因为李斯就是《大秦律》的制定和执行者,也许,五刑的具体内容还是他大笔一挥,用精美的小篆圈定而成。押赴刑场的路上,73岁的白发苍苍的李斯曾 ...
民否则厥心违怨[54],否则厥诅祝[55]。”周公曰:“ ... 此厥不听,人乃或诗张为幻,曰'小人怨汝詈汝',则信之。则若时 ... [52]训:同“顺”,模仿。[53]正:同“政”。[54]违怨:不满意。[55]诅祝:诅咒。[56]迪哲:明智。[57]詈(lì):骂。[58]皇:《汉熹平石经》作兄,即“况”,意谓更加。
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ʻʻ文化大革命〓〓中的名人之思 - 第 65 页
《汉书,刑法志》记载连坐法时说:在族诛之前, "其诽谤詈诅者,又先断舌。"附胃"诽谤詈诅" ,译成现代语言大约是"恶毒攻击"了。总之,不仅在平时剥夺你说话的权利,就是到临死时还要剥夺你呼吁的权利,申诉的权利,抗议的权利,呐喊的权利。断舌比起缚舌已更 ...
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上海五十年文学创作丛书: 散文卷 - 第 1 卷 - 第 140 页
《汉书,刑法志》记载连坐法时说:在族诛之前, "其诽谤詈诅者,又先断舌"。所谓"诽谤詈诅" ,译成现代语言大约是"恶毒攻击"了。总之,不仅在平时剥夺你说话的权利,就是到临死时还要剥夺你呼吁的权利,申诉的权利,抗议的权利,呐喊的权利。断舌比起缚舌已更 ...
释氏之论酬恩者,必呵佛詈祖之人,曾知呵詈之为皈依赞叹乎?秦佚之吊,尝非老聃矣,栗林之游,又尝自非矣,而亦谓诋訾聃、周也可乎?”前者批清谈,后者赞别传,这也难怪方以智会感叹说:“澹园老庄《翼》,弥缝婆心,其一澄一流者乎!”最后一位是公安派的袁宏道 ...
张永义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
谓告言诅詈祖父母、父母;及祖父母、父母在,别籍异财,若供养有阙;居父母丧,身自嫁娶,若作乐释服从吉;闻祖父母、父母丧,匿不举哀;诈称祖父母、父母死。'疏议'曰:善事父母曰孝,既有违犯,是名不孝。”《大清律例》是中国历史上最后一个封建王朝的成文法典 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 5 卷 - 第 155 页
噫!子瞻之論,蓋得髓矣。然世懦往往牽於文而莫造其實,亦惡知子瞻之所謂乎!何者?世俅之所執,孔子之跡也,其糟粕也:而莊子之所論者,其精也。... ...釋氏之論洲恩者,必訶佛詈祖之人。夫以訶佛詈祖爲洲恩,則皈依讚歎者爲倍德矣。又孰知夫訶與詈者,爲皈依 ...
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東亞傳統教育與法制研究: 教育與政治社會 - 第 300 页
表三、唐宋律傷害罪(親屬)《唐律疏議》《宋刑統》祖父卷二十二〈闘訟律〉「毆詈祖卷二十二〈闘訟律〉「夫妻妾母、父母父母」(總 329 〉條:媵相毆并殺」條:父母諸詈祖父母、父母者,絞;諸詈祖父母、父母者,絞;毆毆者,斬;過失殺者,流三者,斬;過失殺者,流三千里; ...
