«敛赊» 관련 중국어 책
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 128 页
朝時而市,商賈爲主;夕市,夕時而市,也。大市,日厕 0 而市,百族爲主;朝市,之,有時斂取其直,釋經斂賒也。但除、貰二字通用 卷第十四者,此謂所買得之物,民有急須而無貨者,則貰予參之物買取之,釋經同貨也。「民無貨,則賒貰而予之」民貨不售,則爲斂而買之」 ...
〇赊,伤蛇反。共,如字。为,于伪反,下"为民"同。赏,音世,贷也,刘伤夜反,一时夜反。【疏】"以泉"至"敛餘"〇释曰:下文有泉府职掌于市之罚 1 布之等藏之,今司市之官以泉府所藏之布物与民同行其货,而民无财者赊而予之,后敛取其直,故云"同货而敛赊"也。
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Zhongguo cai zheng shi - 第 60 页
3 第三,司杂税及平衡财货的机关:有塵人及泉府: 00 塵人一征收各种财物,分别解交于各府,即"掌敛市欲布、总布、质布、罚布、廛布而入 ... 4 〔 2 〉泉府^是敛赊财货的业务机关。 ... 赊贷的对象,主要是祭祀与丧纪的当事人,前者以十日为期,后者以三月为期。
敛。)之后,将购进的货物,。柏(音结,作标记)而书之。,即绑上标记,写明价格,待市场需要时卖出,称之为"赊"。这种"同(通)货而敛赊"的办法,对人民颇有好处。。敛之,则『无贱卖之患,赊之,则民无贯买之忧。" " 0 这一方面保证了市场商品的正常流通)另一方面 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 204 页
以泉府同货而敛除。同,共也。同者,谓民货不售,则为敛而买之;民无货,则賒贳而予之。〇賒,伤蛇反。共,如字。为,于沩反,下"为民"同。赏,音世,贷也,刘伤夜反,一时夜反。【疏】"以泉"至"敛赊"〇释曰:下文有泉府职掌于市'之罚布之等藏之,今司市之官以泉府所藏 ...
从买卖关系上看,为主的是官府与民之间的买卖,《地官,泉府》职云: "掌以市之征布,敛市之不售,货之滞于民用者,以其贾买之物揭而 ... 也有一般的货买而賒,如《地官,司市》曰: "以泉府同货而敛赊, "泉府收购的货物原样赊卖出去,司市要按价收回蜍欠的货款。
泉府属于地官司徒系统,主掌敛赊财货诸事。敛是收买市场余货;赊是赊贷财货以济民困。赊贷的原因,主要是发生在祭祀和丧纪行为的发生,由当事人出面向政府借债。偿还期限,祭祀考十日,丧纪者三个月。凡赊贷者皆需付给利息,即"计日服国事以为息。
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中国价格史: 先秦 -- 清朝 - 第 188 页
... 量度禁令,以次敛分地而经市,以陈肆辨物而平市;以致令禁物靡而均市,以商贾阜货而行市;以量度成贾而征读;以质剂结倌而止讼;以贾民禁伪而除诈;以刑罚禁歧而去监;以泉府同货而敛賒。又有贾师各掌其次之货贿之治,辨其物而均平之,展其成而莫其价, ...
顾或谓社仓之法、春散秋敛、与青苗相虚、此可见采买积贮自周已有之也。后世积贮之善、莫检之语、汉书引之作敛、汉世去古未远、其所引证必不民货、壅积则为敛而买之、此采买所自昉也。孟子不知积贮之原也。而司市以泉府同货而敛赊。郑注云、同谓 ...
都是根据《周官》中的"敛赊" ,汉朝实行的"平准"之制而提出来的。《周官》司巿职云: "以泉府同货而敛赊。"王安石与李觏在这一方面的思想主张,显然是相同或相近的,这当然不是偶然的巧合,而是思想继承关系了。在兵役法上,王安石与李觏亦有相同的主张。
Guozhu Jiang, 南京大学. 中国思想家研究中心,
1996