중국어 사전에서 "连霄" 뜻

중국어 에서 连霄 의 발음

连	霄
lián	xiāo

중국어에서 连霄 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 连霄 의 정의

심지어 Xiaoxian 일, 하늘.

连霄 连天;满天。

连霄 의 번역

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«连霄» 관련 중국어 책

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浪語集: 35卷 - 第 81 页

I 其巖竇陀其嶂連霄按石門院 3 門^ I ! .1 &天^ 1 ^ 1 瞬 II I I 」1^!!!|「! — ^ & : 14 ^ ^ ^石豕劐連霄^藤而翻 158 ^ II 泉咖焉叫山之甚高目處而華山脣列于左,右喻嚼 1 去&卞里苕多辭云四望而及達必千里,「指^ ^ 9 ^塞一 1 ^ |蒙|案^樂淸縣圖纏墨 5 一一一裹梭 ...

薛季宣, 1860

薛季宣集/温州文献丛书 - 第 27 页

今按:梅雨,岩名。九龙头,石名。《记》:东二里至石门院,其峰天冠、伏虎、五灵、双穴,其岩宝陀,其嶂连霄。按:石门院以门名。里连霄之十五,窥荡水之灵源。凝神寓目,千里为近,群玉^浮天,全乎一瞬。季(记〉:出石门院西北,过石冢登连霄十五里而遥,荡顶大泉渚 ...

薛季宣, 2003

D8905 選擇傳弘決疑鈔 (5卷)

連霄聚興。臨終之月。念佛一聲。即得往生。永超眾苦。何須長時苦行懃懇。四修不倦。三業靡空。同是得越娑婆。何勞長時苦行也。釋曰。此有數意。不可預聞淨教。棄而不修。待至終時。方當念佛。一即汝欲願生淨佛國土。推欲避此苦惱生彼西 方。不永無 ...

日本釋良忠撰, 2014

蔣叔南集

蔣叔南 卷三集外遊記三六七登石門抝。抝中一茅舍,乃友人陳君乃新昔年山居之所也。自舍後陟岡即連霄嶺,徑甚峻,水,夜氣甚涼,飽餐出寺。下東嶺至石門村,天漸明,而胡玉基君來會,並携乾糧甚富,遂同謝公嶺,天昏黑,上馬鞍嶺而月上,至能仁寺稍憩,已近三 ...

蔣叔南, 2009

乐淸县志 - 第 205 页

朝阳曄在马鼻岩和连霄嶂中间,旧称五碑岩,又名五牌嶂。连霄峰在朝阳嶂之北,与天冠峰相对。岩 "三字。骆驼岩一名伏驼 马鼻岩在朝阳嶂南端,朝阳洞上头。 第一章雁荡山风最名胜―205 ―. 犀牛峰旧名凤凰峰,在凌霞峰旁高岗上,形如犀牛,伸首东向望月, ...

马升永, ‎乐淸市地方志编纂委员会, 2000

南充市志: 续编 - 第 28 页

1989 年,组队参加南充市举办的"社会公德教育"戏剧小品竞赛,有两个节目获市政府領发的一等奖、二等奖。街道办事处获组织奖。每年春节期间,城区都组织了彩车、花环、秩耿、连霄、龙灯、鉀子、高脚、旱船等文艺队伍上街表演。 1993 年 4 月份组织了 ...

四川省南充市顺庆区地方志编纂委员会, 1997

全宋文 - 第 257 卷

其石連度東岡之桐嶺,禮化士于雙巒。而羣山層列于左右前後。僧云五十里者,多辭云。四望而及,達必千里。」《記》:「出石門院西北,過石冢,登連霄,十五里而遥,蕩頂大泉渚焉。此山之甚高目處,里連霄之十五,窺蕩水之靈源。凝神寓目,千里爲近。羣玉浮天,全乎 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

泸州市志 - 第 1140 页

曲目《花仙剑》为连霄艺人王明安久唱不衰节目,其余曲目有《小菜打仗》等数个。近年,业余文艺表演连霄节目偶有出现。十四、荷叶单人演唱,使用乐器有鼓、签、板和铰子三种,因铜制铰子状如荷叶而命名,解放前荷叶艺人多在茶馆酒肆表演谋生,情景十分 ...

泸州市地方志编纂委员会, 1998

行雲流水記往(上): - 第 166 页

苟盡其道而徹其理,則當知木石因緣,僥倖成就,喜將變憂,佳耦始者或以怨耦終;遙聞聲而相思相慕,習進前而漸疏漸厭,花紅初無幾日,月滿不得連霄,好事徒成虛話,含飴還同嚼蠟。』(參見《談藝錄》第349頁)這下面的話你們都可以看一看,還有英文對照呢。

沈鵬年, 2011

蟫史:

祭畢軍中盡哀,侯遣告甘君以屈蠔死節事。甘君曰:「屈都督既亡,噩苗熾矣。吾不可不往。」率百人趨吟,江。天方晝,忽冥晦,非煙非霧,遍罨大旗。有頃,前峰鼙崥,雖蠟屐不能上。甘君問土人曰:「峻嶺連霄,吾師焉濟?」土人對曰:「此間向無此山,想近日飛來者耶。

朔雪寒, 2014

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回头三晋烽连霄，将军一去成漂摇；雄关日照四面开，河上大帅方逍遥。 王将军挽歌 蜀军王铭章师长，转战济南滋阳间，屡摧强寇。寇愤，以飞机狂炸，卒殉于滕县，所部 ... «网易, 3월 14»