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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 162 页
以「笛聲喧沔鄂」寫出笛聲喧響天際,若非清亮之特性,又如何以「喧」強調寥亮的音響性。如此寥亮音色的描述,請看施肩吾〈夜笛詞〉詩:皎潔西樓月未斜,笛聲寥亮入東家。卻令燈下裁衣歸,誤翦同心一半花。 76 月色皎潔的時刻,笛聲寥亮,傳入東家,正在燈下裁 ...
晋向秀《〈思歸賦〉序》: "鄰人有吹笛者,發聲寥亮。" "寥亮"一詞在變文中寫作"寮亮"、"聊亮"。"梵螺奏唄音寮亮,鈸磬轟敲韻響催。當日世尊欲説法,因更有甚人來也唱將來。" (頁 763 〉"琴箏懸在四偶(隅)頭,風吹萬道聲聊量。" (頁 558 〉落魄^ I 薄 7 洛薄"落魄" ...
II 1^ ^施肩吾皎洁西楼月未斜〔 1 〕,笛声寥亮入东家〔 2 〕。却令灯下裁衣妇〔 3 〕,误剪同心一半花"〕。〔作者介绍〕施肩吾,字希圣,洪州〈今江西省南昌市)人。唐宪宗元和十年〈 815 〉中进士,后隐居洪州西山。今存《西山集》一〔注释〕〔 1 〕皎洁句,是说明月当空, ...
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陳壽, Endl. no. XL.4. ZALT,
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解讀支道林的詩句,我們可以很清楚地明白,他相信人只要能心新瑩亮,就可以一塵不染:只要能虛檯若谷,就可以妄念俱消,在這種虛真空寂中回復自然的原性。支道林說:「寥亮心肺瑩,含虛映自然。」支道林的自然則是「有規律」、「有秩序」的自然,它不在「現象 ...
月夜泛江,與同舟人吹,寥亮逸發。俄有客於岸,呼舟請載。既至,請笛而吹,甚為精妙,山石可裂。謩平生未嘗見。及入破,呼吸盤擗,應指粉碎。客散,不知所之。舟人著記,疑其蛟龍也。謩嘗秋夜吹笛於瓜州,楫載甚隘。初發調,群動皆息;及數奏,微風颯然立至。有頃 ...
須臾霽止,斜月方出,無有坐北窗,忽聞西廊有行人聲,未幾,見月中有四人,衣冠皆異,相與談諧吟詠甚暢,乃云:「今夕如秋,風月若此,吾輩豈得不為一言,以展平生之事也?」......吟詠既朗,無有聽之具悉。其一衣冠長人即先吟曰,「齊絝魯縞如霜雪,寥亮高聲予所發。
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許世瑛先生論文集 - 第 2 卷 - 第 582 页
第八句「鄰人有吹笛者,發盤寥亮」是個批絮複句,「鄰人」是詞組,做初拱的起詞,「有」是述詞,「吹笛者」也是個詞組,做初某的止詞,同時也做次某的主語。「者」尊於「之鄰人」做端詞,詞結「吹笛」做加詞。次某謂語「發聲寥亮」是個表態繁句,主語「發聲」是個詞結, ...
寥亮的曙钟报告着清晨的到来,也报告着分别之时的到来。在静寂的清晨,钟声特别响亮,故用"寥亮"来写。"寥亮"反而衬托了黎明的寂静,而"三四声"则点染着黎明的凄清。这便是送别的具体环境。在这样的氛围之中,又传来东邻声声马嘶。以上"曙钟"、"马嘶" ...
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 109 页
用海螺殻做成一種可以吹的 4 ~角器具,吹起來很寥亮。像螺絲釘紋理的曲線形狀。產生動力使得飛機或是船隻航行的一種裝置,由螺 I 六畫花,雄的前翅摩擦能 一〇一五蜎蟈色或褐色,吃植物的嫩葉和一種像蝗蟲的昆蟲,身體綠 5X10 見「」。蟈十一畫^ ^ 5 ...
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2015年高考语文（北京卷）答案及解析
烛”是名词活用为动词，可以解释为“照亮”；“行”和“四时”联系在一起理解，解释为“ ... 项是直接点明声音的“寥亮”、哀苦，且“江天寂历江枫秋”是以景写声，故不符合题意。 «搜狐, 6월 15»
2015年北京高考语文真题答案及解析(4)
B. 商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。(刘长卿《听笛声留别郑协律》). C. 蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。(韦庄《听赵秀才弹琴》). D. 寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇 ... «新浪网, 6월 15»
2015普通高校招生全国统一考试语文（北京卷）真题
B.商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。 （刘长卿《听笛歌留别郑协律》 ）. C.蜂蔟野花吟细韵，蝉移高柳进残声。 （韦庄《听赵秀才弹琴》 ）. D.寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自 ... «中国网, 6월 15»
中秋文化中的“小说元素”
唐郑棨《开天传信记》：“吾（唐玄宗）昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐，寥亮清越，殆非人间所闻也。”《渔樵闲话录》上篇《逸史》：“罗公远引明皇游月宫，掷一竹枝于空中 ... «光明网, 9월 14»
般若神韵诗：观色悟空
诗中所说的“寥亮心神莹，含虚映自然。沈情去，彩彩冲怀鲜”，就是对这种境界的艺术描写：诗中最后四句，阐明人心一旦达到灵通境界之时，便心明而神朗。纵观世间 ... «新浪网, 11월 13»
论《竹林七贤砖画》在中国人物画史上的成就
器下有盘，器内浮小鸭一只，可能为玩赏之物。画阮籍则着重他“作啸人似人啸”。《晋书·阮籍传》记籍：“嗜酒能啸”，[9]《世说新语》记：“阮步兵啸闻数百步，……韵响寥亮”。 «新浪网, 9월 11»
90.唐趙嘏七絕〈聞笛〉析譯李抱忱曲
鄰人有吹笛者，發音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而歎，故作賦云。 將命適於遠京兮，遂旋反而北徂。濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息予駕乎城隅 ... «聯合新聞網, 7월 11»