중국어 사전에서 "聊以自况" 뜻

중국어 에서 聊以自况 의 발음

聊	以	自	况
liáo	yǐ	zì	kuàng

중국어에서 聊以自况 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 聊以自况 의 정의

자체 사례와 채팅 : 누군가 자신을 비유합니다. 행동과 행동에 합당한 사람들과 자신을 비교합시다.

聊以自况 自况：以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。

聊以自况 의 번역

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• 중국어: 聊以自况
• 중국어 - 스페인어 번역기: Hable con del estado
• 중국어 - 영어 번역기: Talk to from the state
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«聊以自况» 관련 중국어 책

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汉语成语考释词典 - 第 650 页

后来用〔聊以解嘲〕,指姑且用言语或行动来遮掩粉饰被别人嘲笑的事情。^也作"聊解嘲"。宋^楼钥《攻媿集,一,林景思雪巢》:我非 ... 宋,李侗《李延平集'二-答问匕》:辄以昔所闻者,各笺释于所问目之下,聊以塞命尔,擊以自'况 1100 VI 21 1(00119 、自况:以某种 ...

刘洁修, 1989

中国诗词曲艺术美学大百科 - 第 361 页

自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣.皆向猖家游宿,自谓可永保富贵,然转瞬沧桑,徒存墟墓,不如读书自守之为得也.借言子云.聊以自况云耳"、《唐诗别裁集》卷五) .此评虽未明言,确可悟到沈氏对卢照邻谋篇布局并无异议.甚至以为全诗思路顺畅,自然成篇,不存在 ...

王陶宇, ‎孙玉芬, 1992

中囯古代文学作品选: . 隋、唐、五代、宋、金、元卷 - 第 15 页

材]袭,肚及的意思。据,衣前襟。[针评]沈德淋长安大遣,囊贵骄李、狄邪艳冶,无所不有。自娶宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娟家游宿,自谓可永保富贵矣;然转瞩沧桑,徒存墟基,不加读书自守者之为得也。借吉子云,聊以自况云尔。

卞孝萱, 1999

中华名人轶事: - 第 12 卷 - 第 1247 页

若任吾之适,持杯引满,细呷而徐磨之,则自以为醍豳沆沲不是过也。,则是可饮三升而醉二参,孰谓余非酒民哉? "存斋先生常言,元朗酒兴甚离,苦无量耳。昔苏长公自言: "饮酒终日不过五合,然喜人饮酒。见客举杯徐引, ... 聊以自况,且以自警。若余之饮酒、听 ...

车吉心, ‎王育济。, 2002

骆宾王评传 - 第 151 页

结束一语, "感而赋之,聊以自广" ,短短八字,已揭示出诗人创作《萤火赋)的动机和心情。无辜受辱,久遭幽絷,快一年了。 ... 同至人之无迹,怀明义以应时。处幽不昧,居照斯晦;随隐显而动 金而自烁,宁学膏火之 ,151 ^ 也是借流萤以自况,表明自己淸白的品质。

杨柳, ‎骆祥发, 1987

甲申詩史：吳梅村書寫的一六四四【中華文史專刊】: - 第 282 页

在「閱歷滄桑」之後,吳梅村回首前塵,唯有與卞玉京之半生緣聊以慰藉。藉着對戀情之追憶與懺悔, ... 二、草間偷活明亡後,吳梅村曾經當過近九年的遺民,在〈言懷〉、〈見人 636)及管寧(幼安,158-241)自況,12 以示不仕二朝之決心。在〈毛子晉齋中讀吳匏庵手 ...

陳岸峰, 2014

唐代文士的生活心态与文学

感而赋之,聊以自广云尔。^从序中不难明白,《萤火赋》乃因囚系而作,其以萤自况、"自广"之意显然。他同样咏于狱中的还有著名的《在狱咏蝉》诗,其中"露重飞难进,风多响易沉" ,乃自况其处境之艰难,以及"无人信高洁,谁为表予心"的感叹" ^。咏物寓讽之例, ...

吴在庆, 2006

古代韻文導讀悠悠情思篇: - 第 164 页

辛棄疾在人世找不到知交,便只好以眼前青山暫代,互相觀賞,相交相知。中國古代文人常在失意之時寄情山水,聊以慰藉心靈。辛棄疾在此之上 又另 ... 良朋悠邈,搔首延佇」融為下闋第一句,既表示自己思友之情,也有以陶淵明自況之意。東晉時期朝廷偏安江 ...

甘玉貞, 2012

中華大典: 典籍總部

況吏璺以自潘,利害之間,權衡相半,甚或利未得而害已盈海宇矣。通者,餒田之政,殊仁不濫 ... 漢時,去古未遠,章逢之士,猶能誦休息,而公卿大夫猶蹈往餐,持以益堅,則道術不明,而娩竊自安也。元始之秦之迹。 ... 《詩》云:「優哉游哉,聊以卒歲。』此之醑從吾所好, ...

中華大典工作委員會, 2007

詞林觀止(下): - 第 1365 页

古時習俗,元日常用葱、韭、薤、薑之辛味雜和爲食,以發五臓,袪内邪。「草草」,曰 ... 引吳鈎不語」,用李賀〈南園〉詩「男兒何不帶吳鈎」句意,表明有從戎之心,但無投奔之門,不得已之下,只好把盞對酌,聊以消愁。作者不 ... 梅花」曰疋詞人的自況,喻其堅持獨、亙.

陳邦炎, 1997

«聊以自况» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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