중국어에서 灵鹫 의 뜻은 무엇인가요?
중국어 사전에서 «灵鹫» 의
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중국어 사전에서 灵鹫 의 정의
그리핀 1. 언덕 이름. 고대 인도 마운트 아부 Tuo 북동부 반 Gogh Qi ^ Rise의 왕. 산속에있는 독수리의 이름은 더 많습니다. 또는 독수리 머리와 같은 Yunshan 이미지. Tathagata는이 "Fa-hua"에서 이렇게 불교 후에 신성한 장소 말했다. Lingshan 또는 Jiufeng라고도합니다. 2. 산 이름. 즉, 항주 (杭州), 절강 서호 (西湖) 절정. 전설은 인도에서 왔습니다. 힐 이름. 광동성의 Qujiang. 산 이름. Jiangxi 남동쪽의 Shangrao. 산의 정신. 5 피크 이름. 부처님의 꼭대기라고도 알려진 산서 지방의 우타이 산의 남동쪽. 피크에는 진짜 집이 있습니다. 노란색은 Lama Zha Sake가 집에 있다는 것을 가르쳐줍니다. 灵鹫 1.山名。在古印度摩揭陀国王舍城之东北o梵名耆^崛。山中多鹫o故名。或云山形像鹫头而得名。如来曾在此讲《法华》等经o故佛教以为圣地。又简称灵山或鹫峰。
2.山名。即浙江杭州西湖的飞来峰。传说由印度飞来。
3.山名。在广东曲江北。
4.山名。在江西上饶东南。一名灵山。
5.峰名。在山西五台山中台之东南o亦称菩萨顶。峰有真容院o黄教喇嘛札萨克居此。
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灵鹫山“灵鹫鹫灵灵鹫灵,真容容真真容真。”这是我在五台山菩萨顶文殊菩萨大殿门前见到的一副对联。灵鹫山在印度王舍城的东面。印度的山脉大部分在北部克什米尔山区,中部、南部很少有山。我们离开菩提迦叶,在地瓜棱一样的公路上颠簸了五个多 ...
场中还剩下两个男子盘坐在最小的一两朵神花上面,两人脸上露出激动之色,正是灵鹫上人和白云天。灵鹫上人和白云天自从在帝龙城和云飞扬分别以后,就留在了帝龙城之中一边修炼一边打探那天劫圣人道统的消息,可惜两人修为比较低也没有打探出 ...
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
1979 年至员山龙潭创建"如幻山房" ,夜就墓地禅坐,每日 18 小时以上^ ,渐为人知,形成灵鹫山僧团维形,并日趋完善。兹把其发展过程表列如下-表 3 灵蹵山僧团发展过程 1 灵鹫山无生道场提供:《心道法师》, ! ^ ^ ^ / ^ ! ^ . 0111. ^!!. 1^/(01"!1108^11^^ 资料 ...
永平十一年,二高僧来到清凉圣境五台山,见五座台顶围护的腹地台怀,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山分不出两样,返回洛阳后就奏请汉明帝在五台山修建寺院。于是,汉明帝颁旨,在五台山修建大孚灵鹫寺。大孚,是弘信的意思。寺曰灵鹫,指东土 ...
晴雯喝了五杯。下該尤二姐,擲了個「西廂操琴「。迎春道:「這個就好了,雖然不是本色,卻不罰酒呢。」說著,只聽那邊席上,一齊喧笑起來。迎春忙問:「你們那邊怎麼了?」香菱道:「璉二嫂子他擲了個『美人靈鷲放舟『。那美人不是放舟的人,靈鷲又不是放舟之地, ...
耆闍崛山([絔白+(八/土)]音義云。法花經云。耆闍崛山。或言伊沙崛山。或言揭梨駄罗鳩胝山。皆訛也。正姞栗陀罗矩吒山。此訳云鷲臺。又云鷲峯。言此山既栖鷲鳥。又[類犬+女]高臺也。旧訳云鷲頭。或云灵鷲者。一義也。又言灵者仙灵也。案梵本。[乞乙+( ...
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韩国佛敎史 - 第 1 卷 - 第 108 页
其篇尾述偈云:西谷沙弥稽首礼,东岳上德高岩前(磺高在灵鹫之西北,故西谷沙弥乃自称也) ,吹以细尘补鹫岳,飞以微滴投龙渊。"从同元哓交往的事实来看,朗智在当时的佛教界声望是很高的。灵鹫山,梵文音译为"耆阇崛山" ,又作"始栗陀罗矩吒" ,意译为"灵鹫 ...
信步至一山环水漩、茂林修竹之处,隐隐有座庙宇,门巷倾颓,墙垣剥落。(第二回) “山灵”二句山灵:山神。汉∙班固《东都赋》:“山灵护野,属御方神。”李善注:“山灵,山神也。”石化飞来:指浙江杭州飞来峰。传说它本是天竺国(今印度)灵鹫山的一个小山峰,不知何时 ...
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中国敦煌学百年文库: 考古卷 (1-4): - 第 398 页
今之一山似鹫头,故以名鹫。佛灭度后,阿育王见其山顶似鹫,使人凿作两翅两足及尾,故全如鹫鸟。" 1 以上两条注释都是出自隋代名僧之手, 420 窟所画灵鹫山图可能与这些注释有关。唐初玄奘( 600 ― 664 年)赴印度留学时还到过灵鹫山。据他描写,此山" ...
朗智在当时的佛教界声望是很高的。灵鹫山,梵文音译为"耆阇崛山" ,又作"姑栗陀罗矩吒" ,意译为"灵鹫山"、"鹫头"、"鹫峰"、"鹫台"等,有时也称作"灵山"、"灵岳"、"鹫岳"。《大智度论》卷三解释说: "耆阇名鹫,崛名头。"因"山顶似鸳" ,且山中多鹫的缘故,故得名。
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