중국어 사전에서 "领牲" 뜻

중국어 에서 领牲 의 발음

领	牲
lǐng	shēng

중국어에서 领牲 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 领牲 의 정의

양치기는 섬서성 북부에서 희생 제물 인 가축을 희생합니다.

领牲 陕北民间祭神用的牲畜。

领牲 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 领牲 의 25개국어 번역을 확인해보세요

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«领牲» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 领牲 의 용법을 확인하세요. 领牲 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

雲南省鎮雄縣潑機鎮漢族慶菩薩 - 第 56 卷 - 第 72 页

領牲科儀,有大領牲和小領牲兩種文本,其內容大致略同,兩種也可混用。只在請神中「神號」稍有不同。在使用中,若慶菩薩多用大領牲,若還錢、禳解之類,多用小領牲。另外,在大小領牲中所請神號順序和陣容,反映了整個慶菩薩所祭祀的神靈。神門大領牲科 ...

馬朝開, 1997

四川省接龍陽戲接龍端公戲: 接龍慶壇. 之二 - 第 224 页

接龍慶壇. 之二 胡天成 〔此處宣讀的口意,與開壇一壇的灶疏基本相同,從略。〕來,酒斟一廒、二廒、三 I 。三廒圓滿,禮不重斟。今有口意,對神敷宣。請神請得已周完,領牲下來酒三巡.。信民今日來酬願,朝進黄金暮進銀。上么么室人么么么伏為男女么么么當 ...

胡天成, 1995

满族大辞典 - 第 785 页

【领牲】满族祭祀活动。萨满祭祀时,要杀猪献神。先将许给神的猪缚住四蹄.取进室内放于神位前,头西足南。萨满或主人以右手取酒或净水一锤灌于猪左耳内,如猪摇首或呜叫,即谓神降默领.萨满或主人高呼: "神已领牲" ,【领索】满族祭祀习俗。大祭降神领牲 ...

孙文良, ‎刘万泉, ‎李治亭, 1990

貴州陽戲: 以羅甸縣栗木鄉達上村鄧氏戲班為例 - 第 38 卷 - 第 60 页

長錢三抹交得清,交給紅火大將軍,紅火將軍親领去,雲中得道宮中位下去交錢。長錢三抹交得清,交給内壇土地神,内壇土地親領去,敲枷童子宮中位下去交錢。(以下將聖牌上所有的神祇一一交到)壇師邊唱邊化紙,畢,壇師跪對領牲大帝念狀文- ,清淨奉聖設供 ...

皇甫重慶, 1995

牲人祭 - 第 23 页

与此同时,两位老人大声祝颂: "龙王爷,领了吧,领了吧... ... ^那绵羊浑身的毛被浇湿以后,忽然"扑楞楞"地抖动全身,把水抖到三个人的身上和脸上。两位老人见状,笑逐言开,高兴地朝戏台那边喊: "龙王领牲啦! , ' "领牲哽一' ,随着喊声,那个壮汉猛地把绵羊掀 ...

象丑牛, 2008

满族萨满跳神: - 第 100 页

跳肉神必须进行"领牲"的仪式。根据萨满教的观念,祖先神的游魂能依附着动物的耳朵回来,将白酒灌进猪的耳朵里,猪耳朵动了说明神已批准此猪可以作为栖牲,可以领受此供品,即所谓神己"领牲"。倘若神猪不肯扇动耳朵,说明不是萨满本身不净,神器不洁, ...

石光伟, ‎刘厚生, 1992

清代内务府 - 第 95 页

打牲乌拉处设于拉林侧松花江边,是负责采捕及庄屯事务的机构。设三品总管一人,下设翼长六人,骁骑校、委署骁骑校、委署章京、委官、仓官等四十余人,笔帖式八人,分别由打牲乌拉处八旗人员任免,俸饷由盛京户部支领。牲丁每三十人设一珠轩,设珠轩 ...

祁美琴, 1998

清代中央國家機關概述 - 第 113 页

李鹏年. 织染局,原属工部管理,设在地安门内嵩祝司后。康熙三年改归总管内务府大臣管理,乾隆十六年搬至万寿山之西,道光二十三年裁撤。局设专管大臣,由皇帝特简,无定员。下设员外郎一人,司库一人,司匠、库使八人,笔帖式三人。初设匠役八百多名, ...

李鹏年, 1983

南昌·中国傩园 - 第 171 页

这时,主人向神叩头,持酒灌猪耳,猪耳动,表示子申灵己领牲,全家便非常欢喜。萨满脱去神服饰,过很久才会醒来,醒后急忙叩谢神灵,并祝贺主家,跳神也就结束。家神的萨满活动最隆重,牲猪祭后,煮熟而食,客人吃完宴席后,不必向主人致谢,客人走时,主人也 ...

夏汉宁, ‎叶青, ‎陈圣燕, 2011

清稗類鈔: - 第 1 卷

司俎者呼進牲,牲入,主人跪,家人皆跪。巫前致詞畢,以酒澆牲耳,牲耳·,司俎者高聲曰:「神已領牲。」主人叩謝。司俎者揮庖人進刲牲,葅烹畢,及熟薦,選牲肉最精者為醢,供神位前。主人再拜謁,巫致辭。主人叩畢,巫以繫馬吉帛進,巫祝如儀,主人跪領吉帛,付司 ...

朔雪寒, 2015

«领牲» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 领牲 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

人文地理：乌木龙茶乡（组图）

领牲，回熟，散福是祭祀的三个步骤。在古茶树前上好香火，献上米、酒、茶等物，朵希祈祷完毕，众人会根据自己家里遇到的难题提一些要求，请朵希一一向茶神祷告。 «凤凰网, 9월 15»

乌木龙茶乡

领牲，回熟，散福是祭祀的三个步骤。在古茶树前上好香火，献上米、酒、茶等物，朵希祈祷完毕，众人会根据自己家里遇到的难题提一些要求，请朵希一一向茶神祷告。 «光明网, 9월 15»

记者走近河曲西口古渡看3650盏河灯点亮黄河

... 大禹等，此外还按照习俗领来了一只山羊，在河神庙前给山羊的脊背上浇上冷冷的黄河水，如果山羊打哆嗦了就表示河神已收到这个贡品，此项活动被称之为“领牲”。 «新浪网, 8월 15»

国家级非遗项目广元射箭提阳戏登大雅之堂

有包括赶马童子、小鬼(一双)、大鬼(一双)、钟魁、判官、土地、走马仙官、祈世郎、牢子(一双)、判子、川主、土主、药王、领牲(一双)、梅花女(一双)、文昌、巡布官、绣珠 ... «成都全搜索新闻, 4월 15»

天水伏羲庙举行乙未年春祭太昊伏羲氏之迎献饭仪式(图)

(领牲) .... 天水迅速整改15年问题一朝解“站外站”撤并 · 注意考生填志愿时的误区 “1+17”精准扶贫方案 · 老太去世近10年“好心人”骗领抚恤金7万多？ 酒店占小区建房乱 ... «中国甘肃网, 3월 15»

锡伯族“喜利妈妈”的生日仪式

族人叩拜祖先和“喜利妈妈”，半柱香时由男主人请出，将老头棍绑于西北墙角，由分支棍领向东南角（如屋小可折几折），然后用黑毛公猪按一套程序领牲。 敬祭“喜利 ... «人民网, 2월 15»

【新春走基层】锡伯族“喜利妈妈”的生日仪式

族人叩拜祖先和“喜利妈妈”，半柱香时由男主人请出，将老头棍绑于西北墙角，由分支棍领向东南角（如屋小可折几折），然后用黑毛公猪按一套程序领牲。 敬祭“喜利 ... «人民网, 2월 15»

生活广记：祭祀的那些讲究图

祭祀的核心叫做“领牲”，其实就是绑好一头经过挑选的猪，然后在某种仪式中宰杀掉；猪的叫声停止，也就是“领牲”完毕，全家老少互相请安道喜；这头猪的猪头，是为祭 ... «天津网, 1월 14»

“喜利妈妈”：锡伯族女神是长长的绳索(图)

姑娘出嫁要摘下布条，向婆家要一头足120斤以上的公猪，叫领牲，然后请家族人来吃祭肉，给婆家人返回一个猪的后肘。若分家，便另立喜利妈妈，立喜利妈妈，要杀猪 ... «中国新闻网, 11월 12»

“三顾茅庐”筹集满族家具(组图)

据石光华讲，这个流程是“领牲”，祈求神灵保佑万事大吉，他唱的歌是“领牲”的神歌，意思是希望羊能接受他。如果羊接受了，在他灌酒的时候，羊的耳朵就会动一下，这 ... «搜狐, 5월 12»