«驴鞠» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
驴鞠 의 용법을 확인하세요.
驴鞠 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
由以上三則記載可知,唐敬宗非常熱愛驢鞠的活動,唐敬宗喜歡觀看教坊的驢鞠和角觝比賽,玩到三更半夜,直到「碎首折臂」有人受傷了,才罷了。此外,唐僖宗也熱愛這項驢鞠活動,據《資治通鑑》〈僖宗紀〉載:乾符二年〈 875 年)九月,右補闕董禹諫上遊畋獵、乘 ...
这种踢法,不仅需要高超的技术,更要有很大的脚劲,因为此踢法可以训练力量和准确性,所以赶鞠在唐代军队中较为流行,唐代诗人王维"蛾鞠屡过飞鸟上"之句是形容鞠踢高的动作特点。三、其他球戏( - )驴鞠唐代一种骑驴击球的打法。"驴鞠"也是在马球场 ...
146 第四节古代其他球类我国古代球类体育项目中,除前述蹴鞠、击鞠外,还有以下几种: (一)驴糠是变相的击鞠,骑驴打球。唐代最先出现驴鞠,宋代继续存在。唐代许多地方有骑驴的习惯,在盛行马球的情况下,相对身体细小的宫女和富家闺秀们就以驴代马, ...
左朋击球子过门入盂为胜,右朋向前争占不令入孟,互相追逐,得筹谢恩而退。,《宋史,礼志》中,也有宫廷马球以"步击者,乘驴骡击者,时令供奉者朋戏以为乐"的记载。尽管如此, "驴鞠,在宋代并不十分盛行,仅仅是有此项活动而已。为什么无女子参与,令人费解。
5
百卷本中国全史 - 第 10 卷 - 第 183 页
由于骑马打球动作十分激烈,为了适宜更多女子参加击鞠活动,唐后朝出现了驴鞠,即骑驴打球。《旧唐书,郭英乂传》记载' :唐代宗时,剑南节度使兼成都尹郭英乂"聚女人骑驴击球"。唐敬宗和镇宗都喜欢驴鞠,于宝历二年、乾符二年在宫中观看驴鞠,僖宗还 ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会,
1994
打马球本以马上打为主,但由于马身高大,速度快而且性子烈,不大适宜女子骑用,于是唐代出现了两项适合女性自身特点的打球项目一"驴鞠"和"步打球"。如代宗时,剑南节度使郭英乂曾"聚女骑驴击鞠" , 2 从而首开女子"驴鞠"之风。此后,驴鞠渐次传到京师 ...
三月戊寅,觀競渡于魚藻宮。四月戊戌,橫海軍節度使李全略卒,其子同捷反。五月戊寅,觀競渡于魚藻宮。庚辰,幽州盧龍軍亂,殺其節度使朱克融,其子延嗣自稱節度使。六月辛酉,觀漁于臨碧池。甲子,觀驢鞠、角觝于三殿。七月癸未,衡王絢薨。以渼陂隸尚食, ...
三月戊寅,觀競渡于魚藻宮。四月戊戌,橫海軍節度使李全略卒,其子同捷反。五月戊寅,觀競渡于魚藻宮。庚辰,幽州盧龍軍亂,殺其節度使朱克融,其子延嗣自稱節度使。六月辛酉,觀漁于臨碧池。甲子,觀驢鞠、角觝于三殿。七月癸未,衡王絢薨。以渼陂隸尚食, ...
19 打年陕西乾陵章怀太子墓中出土的"马毯图》壁画,画有二十多个挥月牙形鞠杖的骑手纵马争击一个小毡,形象生动地反映了唐代击鞠的场景。 1981 牢还在陕西临撞唐墓中 ... 唐长安城中打毯除骑马之外, ·还有骑驴的,称为驴鞠。驴鞠有男子,如敬宗宝 ...
10
中国体育思想史: 古代卷 - 第 342 页
上好击球,由是风俗相尚》 乐,唐代宗时,剑南节度使兼成都尹郭英又"囊女人骑驴击稼" 0 。《新唐书》更进一步说明, "教女伎乘驴击球,钮鞍宝勒及它服用·日无虑数万费,以资倡乐" 0 。看来是教专作杂伎百戏的女子作"驴鞠"的。驴个小体轻,步子碎缓,性情温驯 ...
«驴鞠» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
驴鞠 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
中国古代文人缘何好骑驴？
而且，“唐代在驴及其它牲畜的管理方面已形成一个完整的印记体系”，即在动物身上 ... 作者顺势指出：女子“驴鞠”不仅是一种体育运动，更是一种如舞蹈一样的供观看的 ... «搜狐, 7월 15»
唐敬宗痴迷足球常组织深夜球赛惹恼球员被杀(图)
《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，他的宠臣 ... 盛会，有踢足球的，有角力摔跤的，最精彩的是令教坊和内园分组进行驴鞠比赛。 «中国新闻网, 7월 14»
飘飖拂画毬
这是对中国古代马球即“击鞠”的最早最生动的描写，这不仅说明至少在东汉末年马球运动已经在中国存在，而且还可以 ... 除了马毬外，骑驴打毬的“驴鞠”也开始出现了。 «大洋网, 5월 14»