중국어 사전에서 "吕虔刀" 뜻

중국어 에서 吕虔刀 의 발음

吕	虔	刀
lǚ	qián	dāo

중국어에서 吕虔刀 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 吕虔刀 의 정의

Lv xian 칼 Weishi 주지사 Lu Qian에는 우리가 착용하는 것을 시작해야하는 칼 주물 단계가있다. 신앙은 왕 시앙에게주고, 시앙 후우는 3 점을 주었다. 교황 형제 왕 왕에게 복잡한 세계의 끝, 청; "진 책. 왕 약력. " 나중에, 칼의 명성으로 "Lvqian 칼".

吕虔刀 三国魏刺史吕虔有一宝刀，铸工相之，以为必三公始可佩带。虔以赠王祥;祥后位列三公。祥临终，复以刀授弟王览;览后仕至大中大夫。事见《晋书．王览传》。后遂以"吕虔刀"为宝刀之美称。

吕虔刀 의 번역

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«吕虔刀» 관련 중국어 책

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全元散曲典故辞典 - 第 160 页

此是说要想把情诗写在手帕上,又怕别人知道自己的心事。,,、^吕虔刀; ;【出典】《晋书》卷三十三《王祥传附》: "初,吕虔有佩刀,工相乏,以为必登三公,可脲此刀。虔谓祥曰: '苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。'祥固辞,强之乃受。祥临 II ,以刀授览, ...

吕薇芬, 1985

宋金元明清曲辞通释 - 第 695 页

明代以来,吕洞吕虔刀元,汤式散套《南 3 ,一枝花,言志》: "自怜王巢狂,莫怪陈登傲,不弹贡禹;谁# |季; ^ ?"清,孔尚任《枕花扇》 + 二[哞木丄] 1 "白〜"天下軍储一线漕,无能空佩|享^ ;。"吕虔,三国时魏又 7 他'有一把宝刀,铸工相之,以为必位登三公者始可 11 带。

王学奇, ‎王静竹, 2002

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

... 七八尺左右。7鸭头绿腻:鸭头:此处指颜色像公鸭头上的绿毛一样的水。腻,本指肉很肥厚,引申指程度很深。原文刑对赏,贬对褒,破斧对征袍。梧桐对橘柚,枳(zhǐ)棘1对蓬蒿 2。雷焕剑3,吕虔刀4,橄榄对葡萄。注释 1枳棘:枳木与棘木,均为枝干有刺的树木。

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

古代詩詞典故辞典 - 第 249 页

... 后来王祥果位居三公.后以此典称颂人官居高位或有官居高位之分.用典形式【吕刀】清,归庄: "有志投班笔,无缘佩吕刀。"【吕虔刀】唐,杜甫: "前军苏武节,左将吕虔刀。"宋,杨亿: "平生林壑志,误佩吕虔刀。" 赠,开州别驾岂蹉跎. " 249 低头, '凋节,久荷君王宠。"

陆尊梧, 1992

元明清诗鉴赏辞典: . 辽.金.元.明 - 第 572 页

自有吕虔刀可赠,开州别驾岂蹉跎。此诗约作于嘉靖二十四年(巧^ ^ )至嘉靖三十一年( ^ ^ ? )之间,作者任京官时。在北京刑部任职期间,他与王世贞等志同道合的后起之秀结为诗社,即与"前七子"并称的"后七子" ,也与李先芳等文坛名将交往相契,是其事业上 ...

钱仲联, 1994

歴代诗话論作家 - 第 1 卷 - 第 271 页

又如'前军苏武节,左将吕虔刀, '苏武节、吕虔刀二事,亦人所共知,至'前军'、'左将'四字,即非杜甫不能道矣。又如'弟子贫原宪,诸生老服虔' ,原宪、服虔二事,亦众所共知,至'弟子'、'诸生'四字,即非杜甫不能道矣。前军、左将、弟子、诸生八字皆实,故下面驱遣得 ...

常振国, ‎降云, 1984

西崑硏究論集 - 第 369 页

平生林壑志,誤佩呂虔刀。呂虔刀之典出自《晉書,王祥弟覽等傳》意爲佩此刀,必登三公,楊億末句翻案反用此典 10 ,頗有比自己誤入宦途之意。 10 《莊子,在宥) :廣成子曰:「而所欲官者,物之殘也。自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落, :又奚足以語至 ...

周益忠, 1999

帝王文化与中国文学

通篇清秀俊逸,结句处三五清辉又有皇家的大度雍容。大将南征胆气豪,腰悬秋水吕虔刀。风吹華鼓山川动,电闪旌旗日月高。世上籍麒真有种,穴中蝼蚁竟何逃?大标铜柱归来日,庭院春深听伯劳。(《賜都督佥事杨文广征南》)此诗写得颇有豪气。诗用杜甫"前 ...

张明非, ‎李乃龙, 2004

笠翁对韵/新注/笠翁对韵: 新注 - 第 65 页

刑对赏,贬对褒,破斧对征袍。梧桐对橘柚。枳棘 1 对蓬蒿。雷焕剑 2 ,吕虔刀 3 ,橄榄对葡萄。一椽 4 书舍小,百尺酒楼高。李白能诗时秉笔,刘伶爱酒每浦糟 5 ,礼别尊卑拱北众星常灿灿,势分高下朝东万水自滔滔。注释 1 枳:通称拘桔,为一种落叶灌木或小乔木 ...

朱铣, ‎李渔, 1991

宋诗话全编 - 第 4 卷

吴文治 吳沆詩話四三四九深矣。又如「前軍蘇武節,左將呂虔刀」,蘇武節、呂虔刀二事,亦人所共知,至前軍、左將四字,即非杜而已。又從風& ?、雨燕上説來,風鴛不能道雨燕以喻禍難,藏近渚、集深條以喻避禍難之意,則用意尤綺是人能知,至「終辭漢」、「不見 ...

吴文治, 1998