중국어 사전에서 "鸾镳" 뜻

중국어 에서 鸾镳 의 발음

鸾	镳
luán	biāo

중국어에서 鸾镳 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 鸾镳 의 정의

鸾 1. 부 종석 부. 운전 수단.

鸾镳 1.系鸾铃的马衔。 2.借指鸾驾。

鸾镳 의 번역

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«鸾镳» 관련 중국어 책

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太平預覽: 兵部

鑣《釋名》曰:鑣,包也。所以在傍苞斂其口也。《說文》曰:鑣,馬銜也。銜馬勒口中也。《爾雅》曰:鑣謂之钀。〔郭璞曰:勒也,許揭切,又魚列切。〕《詩》曰:游於北園,四馬既閑。輶車鸞鑣,載險歇驕。〔毛萇曰:輶,軒也。險歇驕,田犬也。鄭玄曰:軒車,驅逆之車也。置鸞於鑣 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

禮記正義(經解~喪服四制):

在鑣,與 18 箋不同者,鄭於! 8 已解,故於,略而然鄭於 8 箋云「在軾曰和,在鑣曰鸞」,彼亦乘車,鸞鑣」,箋云「置鸞於鑣,異於乘車」。是乘車鸞在衡也。車,若田獵之車則鸞在鑣也。故詩 8 云「蝤車鸞一六〇〇 「軾前」。〇正義曰:此鸞和所在,謂朝祀所乘之必須義、 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

周禮注疏(夏官司馬): - 第 39 页

毛義者,鄭以田車鸞在鑣,乘車鸞在衡,此云紫在衡,歸云「糟車鸞鑣」,毛云「鸞在衡」,鄭云「鸞在鑣」,不從鸞近馬首,和更近後,故知鷲在衡和在軾也。且按溱鸞鳴,鸞鳴則和應」,乘車先馬動,次鸞鳴,乃和應,明在衡和在軾」者,鄭見 8 ^云「升車則馬動,馬動則零。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

詩經章法與寫作藝術: - 第 271 页

而〈秦風.駟驖〉一詩,一章寫秦襄公出獵,二章述秦襄公射獵的情形,三章則將鏡頭落在「遊于北園,四馬既閑。輶車鸞鑣,載獫歇驕」,全力描摹四馬從容徐行的樣子、還有傳來陣陣輶車上鸞鑣作響的聲音,以及田犬被載,一副悠閒享受的樣子,詩人不以歌功頌德的 ...

呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012

王力《古代汉语》注释汇考 - 第 281 页

主另一说"鸾在镳"者,为《诗》毛传及刘向《说苑,谈丛》: "鸾设于镳,和设于轼。马动而鸾鸣,鸾鸣而和应。"《诗》中用"鸾"凡三次:《秦风,驷職》: "描车鸾镳。"郑玄笺: "置鸾于镳,异于乘车也。"《小雅,蓼萧》: "和鸾離離。"毛传: "在轼曰和,在镇曰鸾。"郑玄笺: "此说天子 ...

富金壁, ‎牟维珍, 2004

诗经百科辞典 - 第 3 卷 - 第 1587 页

〔鸾〕 11 ^ 0 ^挂在马口衔铁两端的铃。《秦风,驷骋》三章: "辅车鸾镳,载猃歇骄。"毛《传》: "辑,轻也。猃,歇骄,田犬也。长喙曰猃,短喙曰歇骄。"郑《笺》: "轻车, ,逆之车也。置鸾于镳,异于乘车&。"《说文》作"銮" : "人君乘车,四马四镳八銮。"段玉裁注: "镳者,马衔也。

迟文浚, 1998

傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 93 页

镳,彼骄反。旃,勤衣反。【疏】注"锡在"至"鸣声"。〇正义曰:郑玄《巾车》注云: "锡,马面当卢,刻金为之,所谓镂锡也。"《诗笺》云: "眉上曰锡,刻金饰之" ,今当卢也。然则锡在眉上,故云在马额也。诗称"鞘车鸾镳"。知鸾在镳也,镳在马口两旁,衡在服马颈上,鸾和亦铃 ...

陈金生, 1995

校經廎文稾: 十三卷

薑艾軋孺八樊之愈痛遂一意歸梵徙漪鐮鑣鑼麟靈威望而生破至疾尊芬黴巒榻興鑲入設萃七十五李銓生於.朝爾旌焉穫贓六姦卷入鈴竄鑰謹鑣箕簍。目饞傅樹棚釗喬熟剷尼蕭撕襯人玄節行值例由幟甘叫大吏氫抽綿枕棚茗木 ... 黛輟眉鸞鑣籲入兌鑼鑽 ...

李富孫, 1821

春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 146 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「照」,左傳詁作「昭」,下「照夜」同。「士」,阮校:「案^ ^『士』作『仕』,毛本誤『土』。」「今」,滸菱同。閩、監、毛本作「令」,誤。月、星也謂之辰。辰,時也。日以照 0 晝,月以照夜,正義曰: 85 「神士拿掌三辰之法」。鄭玄亦以爲日、於 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義: - 第 80 页

解所以得見天子車飾者,以諸侯燕即言條革沖冲,和鸞雖雖,是見君子車上有此飾,故知也。〇箋「此説」至「然」。〇正義曰:既見君子, 卷第十(十之一〉當在鑣矣。此箋不易之者,以! II 已明之,此從可知之鸞不在鑣,知此天子所乘以迎賓,則亦乘車也,鸞不衡。」箋云:「 ...

李學勤, 2001