«罗罔» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
罗罔 의 용법을 확인하세요.
罗罔 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 127 页
旋淵,猶^之且不免於網羅機辟之患。」罔與網同。 8 ^卷九^ I !第四六:「茫茫乎若行九皐未知所止,皓淋卷六^ 11 ^四 88 ?引作「罔羅」。罔羅,古之習語,罕作「羅罔」。 8 ;卷五^ II 第二〇:「然法令不能拘也。本「羅罔」作「罔羅」。案:正文作「罔羅」, ^舊宜作「罔羅」。
氣捕鳥畢. &輯一. :續 4 氣田罔 I 畢或作氟廣雅曰.氣率也^是率亦羅罔之亦羅罔之 1 驹之言鉤 I 拘 I 廣雅釋詁曰. ^ 1 引 I 作絢者借字 I 救與絢一聲之氣或說以此爲胃卽云夠謂之 I 律謂之^二者蓋亦羅罔之亂廣雅於釋羅罔之 I 卽云.鞠謂之^ ? ^曰街則鞫.
3
十三经注疏分段标点: Zhou Yi zhu shu
九四:「貞吉,悔亡。藩決不羸【經】同。古本罔上有用字,非。^ (君子罔也)石經、^本、^、^、^本^4 校為羅罔也。曰:言小人用以為壯者,即是君子所以【疏】象曰:「小人用壯,君子罔也。」【經】本無以字 十三經注疏分段標點^ (用之以爲羅罔於己〕^、^、^本同。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一四七七誤甚。」據改。監本、毛本同,案「目』字是也。考文古本作「因』,「目」原作「自」,按阮校:「相 4 本『自』作「目」,明所易今字。」據改。『罔』字是也。下箋『天下羅罔』不誤,「網』乃正義「罔」原作「網」,按阮校:「相臺本『網』作『 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
〇正义曰:罔,罗罔也。羝羊,投羊也。藩,藩篱也。赢,拘累缠绕也。九三处《乾〉之上,是"健之极"也,又"以阳居阳" ,是健而不谦也。健而不谦,必用其壮也。小人当此,不知恐惧,即用以为壮盛,故曰"小人用壮"。君子当此即虑危难,用之以 1 为罗罔于己,故曰"君子用 ...
6
Li ji yi zhu - 第 1 卷 - 第 248 页
罔,同"網"。 II 罔,是捕岛的網。鄭《注》曰: "獸罟(網)曰罝罘,烏罟曰羅罔。" # ,陳:始曰: "小调 3 柄謂之畢,以其似畢星之形,故名,用以掩免也, "翳, (吕氏春秋》作"义" ,陳奇猷曰: "翳,當爲^ : ,之同昔假字。"案弋^一槌末端繋繩用以射飛鳥的箭。 2 餒一"喂"的異體字。
是社爲土之神也。冢詁爲醜,大衆。」^ ^云:「社所以神地之道也。」^行」者,此詩: ^獬篇文也。郭云:「冢土,大社。戎田。」則是已蛰,得火田也。〇「乃立冢土,戎醜攸放火張羅,其遺教。」^ ^ ^ 11 云:「昆蟲未蟄,不以火密之羅。.此時蟄者畢矣,可以羅罔 0 圍取禽也。
... 屬儒家哲學思想體系,賦中引用了《詩》、《論語》、《孝經》等文句,最後並以《傳》文「眾鳥麗於羅罔,鳳凰孤而高翔,魚鱉得於芘笱,蛟龍蟄而深藏。良馬仆於衡下,勒薪為之徐行」六句作結,全文貫穿了儒家的人生價值觀,體現了中華民族仁者愛人、仁者重義、 ...
〇搏羅氏,下士一人,徒八人。能以羅罔捕 0 周禮注疏.
... 文本框中可以修改默认的列表框标题 RecentPages ,如改为"近期测览页列表" i 在 MaximPagestoLIst 选项区域可以设置列表框的最多列表项数;若选中 CloseWhenPageIsSelected 复选框,当双击页标题后,将自动关闭列表框,如图 10 - 8 所示。凹罗罔 ...