«卖儿贴妇» 관련 중국어 책
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
[ 63 ]贴妇卖儿,典妻臂子。贴,典质。南朝来明帝曾用“百姓卖儿贴妇钱” ,兴建湘宫寺。[ 64 践(音傀)步:指一举一动。举一足叫“践” ,举两足叫“步”。[ 65 ]鑫:蛙虫,这里指里胥。[ 66J 长(音掌)厚者:忠厚老实的人。[ 67 ]并受促织恩荫:封建时代,子孙可以因父、祖的 ...
蒲松齡的《促织》中有"民日贴妇卖儿"一句。有的注本释为"老百姓便只好打短工去求借货,妇女只好卖儿去换金钱。"这是不确切的。《说文解字》对"贴者"的注解是"以物为质也。, ,以物为质就是"典当"、抵押"之意。《旧唐^ 5 ,宪宗记下》有"庄宅碾皑店铺车坊 ...
... 抚军殊宠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成,不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。一出门,裘马过世家焉。异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘,而奉行者即为定例。加之官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。
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吴敬梓研究 - 第 1 卷 - 第 115 页
佛老二家起于圣教之衰,江左自吴大帝始为康僧会置寺名建初,又为道者葛元立观方山,流风相煽,代加崇饰,至于穷竭帑藏,益以卖儿贴妇钱,君子病之。... ...方今治教清明,自日星河岳、帝王圣贤而外,不在祀典,民心其自是而端所趋向也与! "也是以倡导圣教( ...
同年,他派兵攻占开封,灭后梁,梁末帝朱友贞自杀。不久后唐迁都涪阻统一华北地区后,又派兵攻灭前蜀。但李存勤大修宫室宠任恰宫、宦宫,朝政不修,又任用租庸使孔谦残酷掠夺人民以至“四万饥憧,军士匮乏,有卖儿贴妇者,道路怨盗”」止。于皇魏州骄兵 ...
怒索兒,兒渺然不知所往;既得其尸於井。因而化怒為悲, ... 日將暮,取兒葬。近撫之,氣息惙然。喜寘榻上,半夜復甦。夫妻心稍慰。但蟋蟀籠虛,顧之則氣斷聲吞,亦不敢復究兒,自昏達曙,目不交睫。東曦既駕, ... 加以官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無休止。故天子一 ...
以上两则,都是反映的元代江南佃户因租米佃税之所逼而寶妻卖子,以至于逃亡的实际情形。其实,不仅江南如此,全国的 ... 这位太守听后,不无愤懑地说: "陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍,罪高佛图,有何功德? " ^《南齐书,良政传》)所谓 ...
役,妇孺耕田,租粮赋稅就更无法完纳,被迫卖田地,爾妻子,最后沦落到骨肉分离,家破人亡。而历代统治者和地主、富商 ... 这位太守昕后,不无掼慂地说: "陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀憨,罪高佛图,有何功德? " (《南齐书,良政传〉)所谓卖 ...
期限严峻,民间买绢一匹,至二三千,绵一两亦三四百,贫者卖妻儿,甚者或自缢死。"《南齐书》卷二六《王敬则传》载竟陵王 ... 愿在侧曰: '陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍,罪高佛图,有何功德? ' "上述三例,说明南朝封建统治者沉重的赋税 ...
第三,贫苦平民自卖或卖妻儿。《晋书》卷二六《食货志》讲东晋立国前夕, "雍州以东,人多饥乏,更相紫卖,奔迸流移,不可胜数"。成帝时 ... 愿讲: "皆是百姓 1 《南史》卷一,《武帝纪》。 2 《南史》卷五一,《梁宗室及诸王传》。 3 《晋书》卷七八,《陶回传》。 卖儿贴妇钱。