중국어 사전에서 "妙辩" 뜻

중국어 에서 妙辩 의 발음

妙	辩
miào	biàn

중국어에서 妙辩 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 妙辩 의 정의

멋진 논쟁 1. 또한 "멋진 결의안". 2. 완벽한 조화 논쟁.

妙辩 의 번역

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«妙辩» 관련 중국어 책

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妙蓮老和尚說故事 - 第 6 页

慧第一舍利弗母妊增慧有妙辯·八歲獅吼降論師佛陀有十大弟子,各有第一,其中最具代表性,又能震懾一切外道的,那就是舍利弗、目犍連。舍利弗是智慧第一,目犍連是神通第一。有這兩位大弟子,外道雖想盡種種的方法,同佛法來為難,想以他們的邪知見同 ...

釋妙蓮, ‎臺灣靈巖山寺, 2014

大般若經:

殊妙。般若波羅蜜多亦能信受。復有無量諸善男子善女人等。已於過去無數佛所發弘誓願種諸善根。聰慧利根善友所攝。於此所說甚深。 ... 恒居勝定離散亂心。由此為緣得無礙辯。無斷盡辯。應辯。迅辯。無踈謬辯。諸所演說豐義味辯。一切世間最勝妙辯。

本來無一物, 2015

如幻三昧經:

辯積菩薩。建立遠菩薩。山頂菩薩。山幢菩薩。無動菩薩。善思議菩薩。所思善議菩薩。心勇菩薩。心志菩薩。善心菩薩。珠積菩薩。 ... 辯無礙菩薩。妙辯菩薩。應辯菩薩。度意菩薩。顯日月光菩薩。空無菩薩。質遊菩薩。常笑菩薩。根喜菩薩。除諸蓋菩薩。

本來無一物, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 85-89 卷

羅蜜多能深信受復有無量已見聖諦於諸深法能盡源底諸阿羅漢所願已滿於此所說甚深難見難覺救靜微細沈密殊妙般若 ... 乃至無上正等菩提常不忘失桓居勝定離散亂心由此為緣得無礙辯無斷盡辯應辯迅辯無陳認辯諸所演說豐義味辯一切世間最勝妙辯 ...

羅迦陵, 1913

花嫁:

綺妙辯道。霍磊苦笑的圍想綺妙第一次聽到他名字時音幫他取個又響亮`又好叫的名字。琶旦雷、地雷,再來個火雷也不錯,看你這子!」他原本以為她只是說說而已沒猛揮羅奎火雷,大火雷,魂歸來兮!」「別鬧了,妙丫頭!」`「好吧,琶歸正傳。」綺妙收回雙手,「對了!

右灰編輯部, 2006

大寶積經:

唯應隨辯如是之法。如是言詞。應以是字隱藏是法。菩薩摩訶薩。又以是解。當應了知是一名言。是二名言。是多名言。又能了知是女名言。是男名言。是非男非女名言。又能了知是略名言。是廣名言。是好名言。是惡名言。又能了知過去名言。未來名言。

本來無一物, 2015

巴蜀文化研究集刊第7卷 - 第 7 卷

1998年2月,楚雄市吕合镇文化站站长钱家龙在该镇白石盘村外田间发现一通古代石碑,专家释读此是元代阿吒力周大师庆的墓碑。碑文名称是《故恭默思道妙辩大师释智明墓志铭并序》,为元至正九年(1349)所立。《故恭默思道妙辩大师释智明墓铭并序》 ...

段渝, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

大寶積經:

唐三藏法師菩提流志奉詔譯. 又能了知,過去名言、未來名言、現在名言。又能了知,如是等相一字增益,如是等相多字增益。若諸菩薩能善了知,是則名為詞無礙解。又,舍利子!復有詞無礙解者,菩薩摩訶薩所發言詞,無量功德所共集成。何等是耶?舍利子!

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

中國史新論：宗教史分冊: - 第 249 页

... 種程度的監控。僧祐《出三藏記集》基本上將非漢譯的經典都視為疑偽經典,在最崇信佛教的梁武帝統治時期,對於僧人妙光的 ... 即以其年四月二十一日,勅僧正慧超,令喚京師能講大法師、宿德如僧祐、曇准等二十人,共至建康前辯妙光事。超即奉旨,與曇 ...

林富士, 2011

辩锋犀利（上）:

天戈 编著. 矛盾战术,表现在论辩中,皇抓住对方自相矛盾的地方加以暴露,以子之矛,攻子之盾,从而战胜对手 o 一个小男孩子去面包店买了两个便士的面包发现面包比平时小得多,于皇就对老板说二“你不觉得这个面包比平时小吗? ” “口我,不要紧,这样你拿 ...

天戈　编著, 2014