«鸣指» 관련 중국어 책
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一鸣决定,就把上周的作业指给妈妈看,她不仅不会批评他,或许还会让他看会儿电视呢! “作业呢?”果然,一鸣前脚刚刚跨进家门,妈妈就向他讨作业。一鸣只好信誓旦旦地说:“写了。” “真的吗?” “自己看!”一鸣指了指上周的作业,自以为面不改色地说,可他的心 ...
一鳴已諳素女術,盡得其歡心。諸姬親之如骨肉,愛之若珍奇,呼以啞郎,不啻性命。凡啞郎一衣,眾為親制;啞郎一食,眾為親調。爭妍獻媚,惟恐啞郎不歡;妙舞清歌,惟恐啞郎不悅。而啞郎亦遂顛倒於百花中,無復有桑梓之念矣。至此又悟,粉蝶一詩亦為語讖。期年 ...
大伙第一次叫她猪小姐的时候,猪小姐并不生气,她只是咂着嘴问,是谁给我起的名字。阿娣指指庆生,庆生又指指小菊,小菊又指指阿红......一轮下来,猪小姐就哈哈笑,猪小姐一拍大腿说,成!就叫我猪小姐吧。猪小姐似乎没有工作,她每天晒晒太阳,吃吃东西, ...
嬉笑怒罵 8 ,昏昏沉沉( : .妙語如珠: ) .憤憤不平。 3^〔〕以下說明何者正確八.妙語解頤的「頤」是指歡樂 8 ,插科打譯的「譯」音^ ,指戲謔語( : .弄口鳴舌是指說人長短。一!、,切中转八、 8 、〔\ \ \、 411!'一! ! '乂\ 4 乂厶談言微中解釋指談話微妙,能切 1 -物的要害。
秋剑鸣指着蒋老爷子,脸上的表情异常纠结:“今天我去请老爷子的时候,他,他竟然将我的女儿,压在床上......那孩子一直在喊一直在哭......我,我一时冲动之下,就和老爷子动了手。” “什么?这不可能,蒋老爷子德高望重,怎么可能做这种事情?” “谁知道呢?一个人 ...
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布農族音樂與文化傳達-美學藝術 - 第 176 页
符號木杵聲符號表現符號內容木杵聲→聲音外延舉行祭典→聲音內涵 5-3 布農族木杵聲的外延和內涵作用(1)布農族嬰兒的哭叫聲,它除了很單純的代表嬰兒的聲音以外,其「內涵」指涉作用可以象徵肚子餓了或不舒服的感覺。(2)鳥鳴的聲音,布農族巫師以 ...
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20世纪中国教育家画传：陈鹤琴画传 - 第 62 页
了,父亲为他特制了桌椅,鼓励他在大纸上任意涂画;到一鸣 3 岁时,父亲就教他涂色,父亲在一旁不停启发,怎样将色涂得更好。每当一鸣作完一幅画,父亲总要问他画了什么,并将所得到的回答记在画的边上,然后注明日期,保有序起来。陶行知说,一鸣可称是 ...
柯小卫, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
苡沫儿. 叶扶桑则是本能的往后一缩,“没有!”说完,叶扶桑赶紧把头转过去,不去看这个男人这副诱惑十足的模样。叶扶桑刚刚转头,便对上慕容殇一双幽怨而深邃的眼睛,那张面无表情的脸在叶扶桑看过去的时候不禁一冷不冷,一声低不可闻的声音从鼻子里 ...
金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 【译文】怎样去砍那斧柄,没有斧头不可能 o 怎样迎娶那妻子,没有媒人可不行 o 石欠斧柄口阿砍斧柄,这个法则在近旁 o 见到我娶的这人,她把餐具摆成行 o 小 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
佛陀有一次说法,有一个女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩萨就问佛陀: “佛陀,这个女子为什么能在您身旁就座,且入于三昧?而我有智能第一之誉,为什么却不能?”佛陀说:“你把她从定中引出,自己去问她。”于是文殊就绕此女子三匝,并鸣指一下,但此女子都 ...