중국어 사전에서 "命诸侯" 뜻

중국어 에서 命诸侯 의 발음

命	诸	侯
mìng	zhū	hóu

중국어에서 命诸侯 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 命诸侯 의 정의

왕자는 왕자를 전문으로 할 수있는 천국의 아들에 의한 고대 공주의 힘으로 인해 왕자들을 왕위에 올립니다.

命诸侯 古代因贡士之功而受天子赐命得以专征的诸侯。

命诸侯 의 번역

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«命诸侯» 관련 중국어 책

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毛詩正義: - 第 12 页

李學勤 「文」原作「又」,按阮校:「『又』當作『文』。」據改之礼亡,亦無明文。^之義,言踰年賜命者,説者致事也。此言除三年之喪,自來受賜命者,天子命諸侯就國賜之矣。文元年,「天王使毛伯來錫公命」,是其秋之義,諸侯踰年即位,天子賜之以命圭,則天子遣使一軍 ...

李學勤, 2001

春秋左傳正義(文公~成公):

於此知賜命必有玉也。也。僖十一年「晋惠公新立,王賜之命」,此亦新立,是子,天子執冒以冒之,親其相當以否,所以合瑞爲信諸侯。」其冒邪刻其下,與圭頭相合。諸侯執圭以朝天當賜之以信圭也。^又云:「天子執冒,四寸,以朝 卷第十八命諸侯也。諸侯即位,天子 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 62 页

南史聞大史盡死,執簡以往,明南史是佐大史杼弑其君,晋大史書趙盾弑其君,是知諸侯大史主記鄭公孫黑强與薰隧之盟,使大史書其名,齊大史書崔諸侯大史當天子内史之職,以諸侯兼官無内史故也。傳稱鄭「使大史命伯石爲卿」,是諸侯命臣,大史掌之。策命晋 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

說苑:

夫人受琮取一兩,屨以履女,正笄衣裳而命之曰:「往矣,善事爾舅姑,以順為宮室,無二爾心,無敢回也。」女拜 ... 曰,諸侯正寢三:一曰高寢,二曰左路寢,三曰右路寢。高寢者 ... 命諸侯者,鄰國有臣弒其君,孽弒其宗,雖不請乎天子而征之可也,已征而歸其地於天子。

劉向, ‎朔雪寒, 2014

隋書:

神璽明受之於天,傳國璽明受之於運。皇帝負扆,則置神璽於筵前之右,置傳國璽於筵前之左。又有六璽。其一「皇帝行璽」,封命諸侯及三公用之。其二「皇帝之璽」,與諸侯及三公書用之。其三「皇帝信之色。諸公夫人九服,其翟衣雉皆九等,俱以雉為領褾,各九。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1766 页

王禮卿 一 1766 一 而得之者非妄受,故謂能羯命諸侯。春秋書羯命者三:莊公元年、王使榮叔來羯桓公命,文元年、天王使毛伯來羯公命春秋書羯命者三,皆曰來羯公命,不當分爲一一也。此詩言羯命者,蓋宣王羯韓侯以命耳。所謂能者,蓋羯之者非妄予,言羯命 ...

王禮卿, 2009

周禮注疏(春官宗伯): - 第 97 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 9 「乃」下,浦鏜云:疑脱「諸」。 0 「諸侯及諸臣」五字,周^正義無「上公」至「數焉」〇釋曰:鄭云「上公謂王之三公有朝位之數焉。〇樊,步干反。介,音介。【疏】注^則有諸侯圭藉、冕服、建常、樊纓、貳車、介、牢禮、宫方七百步;子男之 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中國社會史: - 第 21 页

大傳》:「別子為祖,繼別為宗,繼襧者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者,別子之後也。宗其繼別子之所自出者,百世不遷者也;宗其繼高祖者,五世則遷者也。」那些受封的諸侯和卿大夫,都可以別子為祖,繼別為宗而百世不遷;而其他許多不能 ...

梁庚堯 編著, 2014

毛诗正义 (3 v.) - 第 857 页

若然, (玉谋)云: "一命绳敦鸟菏□注云: "侯伯之士一命,则士亦名挨矣。言抹拾者, ... 0 正义日:以序言鼻命诸侯,故知此谓诸侯世子也。若在三年丧中,则凶服不得有扶拾耳。若已鼻命,则当服诸侯之赤扶,不得服士服,故知除三年之丧,服士服而来也。(王制)云: ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 83 页

及^ ^稱武公厚賂周僖王,僖王乃賜之命,是於法武意也。此武公以孽.奪宗,故心不自安,得命乃安也。之命,有召而賜之者,有遣使賜之者。 8 ^之言,非礼齊靈公皆是天子遣使賜命, ^不譏之。則王賜諸侯侯之命,其礼亡。案春秋之世,魯文公、成公、晋惠公、四六六 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

«命诸侯» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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内史：战国时掌管“大内”之官。主官租赋与财务。《周礼》谓为春官宗伯的属官，掌爵、禄、废、置、杀、生、予、夺之法，掌管策命诸侯及孤卿大夫。神探狄仁杰就曾担任过内 ... «多玩游戏网, 7월 15»

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于是“命禹：'女平水土，维是勉之。'禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。”然“舜曰：'女其往视尔事矣。'”于是“禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定 ... «人民网, 4월 13»

人不可无"三诤":诤臣诤友诤子(图)

昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有 ... 如汉文帝曾多次下诏命诸侯公卿“举贤良方正能直言极谏者”，并重用诤臣张释 ... «中国经济网, 7월 10»