중국어 사전에서 "末法" 뜻

중국어 에서 末法 의 발음

末	法
mò	fǎ

중국어에서 末法 의 뜻은 무엇인가요?

법의 종결

末法

율법의 끝에서 불교 용어. 불교는 세 가지 기간으로 구분됩니다 : 죄책감, 율법, 그리고 마지막 법. ▪ 1000 년 동안의 법처럼, 500 년 후 불교의 Fa-rectification에 대한 말도있다. ▪ 대승 불교는 "Ren Wang Jing Ke Shu"5 권 : "Buddha는 페르시아 왕을 말했습니다. 5 천년이 지난 후에 부처님이 없으며 5 번째 선물 인 "Sadness"Bodhisattva도 있습니다 : "너바나, 모든의는 수천 년 전에 살았고, 오백 세가 넘은 법처럼 살아." ▪ "너바나"제 3 권 : "너바나의 통치 후 세상의 의로움과 이익의 기쁨을 얻은 후, 나라의의, 세상의의"와 "오백 오백 년"은 55 권의 관대하고 다른 많은 권을 잘라 냈다. 그리고 경전을 통해 모든 경전에) : "Zhu Qiqiu, 등. 나는 강한의 해방의 법칙에있다. 내 청 Fa 명상의 3 백년 고체의 무지한. 오백 년 더 많은 고체 읽기. 내 법률에 타워 타워보다 더 튼튼한 수 있습니다. 찬양 양동이에 내 법률에 500 년 동안 흰색 법률은 고체의 숨겨진 손실을 칭찬.

末法，佛教术语。佛教分为三个时期：正法、像法和末法时期。 ▪ 有一說法為正法為佛灭度后500年，像法為1000年。 ▪ 大乘佛教有不一樣的說法，如《仁王經科疏》卷5：「佛告波斯匿王。今誡汝等。吾滅度後。正法欲滅。後五十年。後五百年。後五千年。無佛法僧。」， ▪ 亦有《悲華經》諸菩薩本授記品第四之五：“般涅槃後，所有正法住世千歲，像法住世滿五百歲。”。 ▪ 《大般涅槃經》卷3：「歡喜增益如來涅槃後，正法住世無量億歲。」 ▪ 另有「五五百年」之說，大方等大集經卷55截錄（詳細請閱大方等大集經全經文）：「諸比丘等。猶於我法解脫堅固。次五百年我之正法禪定三昧得住堅固。次五百年讀誦多聞得住堅固。次五百年於我法中多造塔寺得住堅固。次五百年於我法中鬥諍言頌白法隱沒損減堅固。」...

중국어 사전에서 末法 의 정의

마지막 법칙 1. 그것은 치료할 수 없습니다. 유교학과는 형법법의 별명입니다. 불교 언어. 법의 붕괴 기간을 의미합니다. 3. 종교의 쇠퇴를 의미합니다.

末法 1.谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。 2.佛教语。指佛法的衰微时期。 3.泛指宗教的衰微。

末法 의 번역

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«末法» 관련 중국어 책

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末法消災錄:

末法時期,五教鼎盛,萬法齊發,尤其是新興宗脈不斷產生,眾生修行聞法方便,卻是多有「入寶山而空手回」之憾。同時,道劫併降,亦是世間災劫不斷與日俱增之時期,使得「人生無常、世事多變」的寫照,不斷在世間人眼前呈現,諸如:緬甸風災、四川大地震等,皆為 ...

南海古佛, 2015

鑰匙在我們手中：達賴喇嘛談末法時代的生活與修行: - 第 18 页

我們手中 L 末法時期我從一個我們會(或幾乎都會)自問的問題開始:「我們是處在末法時期( ]〈凶: '齡=加凶)嗎?也就是說:我們是身處於一個毀滅的時代嗎?是否所有的希望都已消失?依照印度教傅統的說法, ]〈 m : _ 齡:岫凶貢際上是『黑暗時代』,起源於三千 ...

克勞德‧卡列拉, 2015

慧灯长明/佛教末法观/觉群丛书: 佛教末法观

本书讨论了佛教末法观,内容包括:藏之名山,传之久远;生于忧患,誓愿宏深;人能弘道,砥柱中流;精进办道,慧灯长明。

王小良, ‎徐孙铭, 2004

D8905 選擇傳弘決疑鈔 (5卷)

我末法時中億億眾生等者。問。起行修道未有—人得者之義。何不直淨土耶 o 又彼經無此文。如何。〔前一月 u+ 台] o 此取意文。謂月藏分第九云於我滅度。後五百年中諸比丘眾。猶於我法。解脫堅固。後五百年於我之正法。雨單定三昧。得住堅固。後五百 ...

日本釋良忠撰, 2014

平安仏教と末法思想

浄土教・密教・末法思想をキーワードに、著者長年の研究成果を集大成。空也と源信、密教修法、霊場参詣勧進と末法思想など一四論文を収録。摂関・院政期の時代観・末法観を ...

速水侑, 2006

末法の世の救い: 浄土信仰の形成 - 第 8 卷

最澄・空海亡き後、密教は加持祈祷主義に傾斜してしまった。一方、末法時代の到来を予感させる危機的状況下から、阿弥陀仏による衆生救済を称える思想が興隆する。法然・親 ...

ひろさちや, 2000

«末法» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 末法 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.

声色泛滥的末法时代怎样才能持不邪淫戒？

答：在这样的末法，叫做欲望横流、红尘滚滚、欲海狂澜的时候，这条戒就是“不邪淫戒”，一定要把它持好。咬定牙关要持好，这不能开玩笑。你犯了这条根本戒，比喻成你 ... «凤凰网, 9월 15»

虚云禅师：末法时代知识难求熟读楞严才有把握

末法邪魔赞叹淫欲，熟读楞严不堕歧途。（图片来源：资料图片）. 佛灭度后，法住世间有三阶段：正法一千年，像法一千年，末法一万年。 《善见论》云：“由度女人出家，正法 ... «凤凰网, 8월 15»

佛陀箴言：佛说末法时代这两部佛经会最先消亡

注：“（末法时代，佛法即将灭绝）当时也有菩萨、辟支、罗汉想来相救，众魔却来阻挠、驱逐，使他们都无法赶到、相会。又有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘根性的众生进入大山 ... «凤凰网, 8월 15»

假和尚真生意末法时代的佛界“妖魔”

释智通被举报后，并不介意媒体的采访，他说：“我虽然不是僧人，但不管刮风下雨都会做早晚功课。”（广州《南方周末》）. 【侨报网综合讯】“整个社会已经进入末法时代。 «The ChinaPress, 8월 15»

佛陀箴言：佛预言末法时代魔化比丘死后去向

《佛说法灭尽经》略称《法灭尽经》，为涅槃部经典，佛陀讲述末法时代各种异象。佛法在世分为三个时限，诸经所说略有不同，《大悲经》说正法有一千年、像法一千年、末法 ... «凤凰网, 8월 15»

末法时代，佛教如何发展——访中国佛教协会副秘书长、杭州灵隐寺 …

光泉：我们现在，整个社会已经进入末法时代。末法时代，佛法衰退，邪门外道就会多起来。现在很多外道，打的都是佛教的名义。他们就是打着佛教的旗号，吃着佛教的 ... «南方周末, 7월 15»

佛陀箴言：佛说末法时代魔会化身沙门败坏正法

相传佛法在世分为三个时限，诸经所说略有不同，《大悲经》说正法有一千年、像法一千年、末法一万年，《大集月藏经》《贤劫经》和《摩耶经》等则说正法五百年、像法一千 ... «凤凰网, 7월 15»

佛陀箴言：佛说末法时代水旱不调五谷不熟贪官横行

佛陀箴言：佛说末法时代水旱不调五谷不熟贪官横行. 2015年07月29日07:53 来源：凤凰佛教综合. 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈. 人参与 评论. 法欲灭时， ... «凤凰网, 7월 15»

佛陀箴言：佛说正法将灭时男人短命女人能活百岁

注：“（我涅槃后，末法时代）大劫将要到达尽头，所以日月轮转时间也会变短，人类寿命转为短促，四十岁时头发变白显出老相，男子因为放纵淫欲，精力耗尽容易夭亡， ... «凤凰网, 7월 15»

徐孙铭：佛教末法观为激励佛子变"末法"为"正法"

佛教末法观，是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段，必然走向消亡，佛教徒对此应有清醒的认识，有高度的责任感和深深的忧患意识，精进努力，使佛法久留 ... «凤凰网, 7월 15»