중국어 사전에서 "谋及庶人" 뜻

중국어 에서 谋及庶人 의 발음

谋	及	庶	人
móu	jí	shù	rén

중국어에서 谋及庶人 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 谋及庶人 의 정의

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谋及庶人 의 번역

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«谋及庶人» 관련 중국어 책

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中華民國立憲理論與 1947 年的憲政選擇 - 第 77 页

基本上,在中國的儒家倫理文化裡,原本即傾向於菁英政治,而一般平民百姓為「庶人」,自需遵循「庶人不議」的倫理份際。所謂的「庶人不 ... 洪範》的記載,時殷人箕子對武王談到:「汝則有大疑,課及乃心、課及卿士,課及庶人,謀及卜眾」這一段話。簡單來說,這段 ...

桂宏誠, 2008

何炳棣思想制度史論: - 第 58 页

但由於身分清白,社會成分遠較一般想像為複雜,所以不無政治地位,必要時對國家大事還有「謗」、「議」的權利和義務。《尚書.洪範》指出國君「有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。」這是根據史實的綜述。很明顯,兩周的庶民的身分不能與西歐中古 ...

何炳棣, 2013

毛詩正義(大雅): - 第 37 页

將卜先筮」之言,卜則筮可知,故云己者謀,是謀及卿士庶人也。契龜而卜,是謀及卜也。下,大王自相之,知此地將可居,是謀及乃心也。與從從,龜從,筮從,卿士從,庶人從,是之謂大同。」檢此上疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。汝則而卜,又得吉,則是人神 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 83 页

衆議然後行刑,故臣與民爲三,其人主待衆議而決臣」、「羣吏」分而爲一一,此惟言「卿士」者,彼將断獄,令之中,一曰訊羣臣,二曰訊羣吏,三曰訊萬民。」彼「羣及庶人在官者耳。^ 18 又曰:「以三刺断庶民獄訟也。謀及庶人,必是大事,若小事不必詢於萬民,或謀焉」, ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

舆论传播 - 第 6 页

拿受敷施,九德成事,俊又在官,百僚师师,百工惟时,抚于五辰,庶绩其凝。"无教逸欲 ... 无旷庶官,天工,人其代之。 ... 立时人作「筑。三人占,则从二人之言。汝则有大疑,谋及乃心·谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筑。汝则从、龟从、筑从、卿士从、庶民从,是之谓大同。

刘建明, 2001

尚書古文撰異: 三十二卷 - 第 7-13 卷 - 第 65 页

三十二卷 段玉裁 乃心謀及鄭 I 謀及庶民了 I 此今文尙書作民之證庶人^也作 I 義者乃曲爲之說漢石經尙書殘碑也書曰謀及庶人^作玉教妆下文四言庶民此作^庶民小司寇注,鄭司農云致萬民聚萬周膿鄕大夫注鄭司農云國大詾于衆庶洪範所謂謀諫及乃心諜 ...

段玉裁, 1821

周禮注疏(秋官司寇): - 第 11 页

衆』,「人」作『民」。」「立君謂... ...謀及庶人」,孫校:「蜀石經『庶』作者,孤無職,尊之如賓,恒在西。但此三詢之朝,即朝位皆西方東面北上,今此獨在東方西面,從羣臣之位【疏】注「羣臣」至「公後」〇釋曰:案^及淫,孤後,〇鄉,許亮反。長,丁丈反。見,賢遍反。吏,府史也。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中国古代社会 - 第 42 页

亲未绝而列于庶人,贱无能也。"这也可证庶人是同族人,甚至包括贵族五服以内的子孙。他们虽贱,仍是自由人。庶人有政治地位,能参与国事。《尚书,洪范》: "汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人。"《诗,大雅,卷阿》: "凤凰于飞,翗翔其羽,亦集爰止。蔼蔼王 ...

何兹全, 2001

中國通史:

哀公二十六年,越人納衛侯,衛人亦致眾而問。此即所謂詢立君 ... 汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及蔔筮。汝則從,龜從,筮從 ... 此以(一)君主,(二)卿士,(三)庶人, (四)龜,(五)筮,各占一權,而以其多少數定吉凶,亦必系一種會議之法。並非隨意詢問。

呂思勉, 2015

史记·第二辑:

臣有作福作威玉食,其害于而家,凶于而国,人用侧颇辟,民用僭忒。” “稽疑:择建立卜筮人。乃命卜筮,曰雨,曰济,曰涕,曰雾,曰克,曰贞,曰悔,凡七。卜五,占之用二,衍貣。立时人为卜筮,三人占则从二人之言。女则有大疑,谋及女心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。

司马迁, 2015

«谋及庶人» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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梁启超：论自由

昔在希腊罗马之初政，凡百设施，谋及庶人。共和自治之制，发达盖古。然希腊纯然贵族政体，所谓公民者，不过国民中一小部分，而其余农、工、商及奴隶，非能一视也。 «搜狐, 8월 15»

协商民主与中华优秀传统文化

自先秦以来，中国古代政治家就总结出了“谋及庶人”（《尚书·洪范》）、“询于刍荛”（《诗经·大雅·板》）的政治经验；《尚书·周官》中提到“议事以制，政乃不迷”，对于“议政”在 ... «新华网, 4월 15»

古人决疑释惑曾依赖龟筮占卜：以卦象判断吉凶

如果通过龟卜、蓍筮获得的上天神明的旨意与人的意见相悖，这时静待克制是有利的选择，而行动实践则是 ... 汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。 «中国新闻网, 3월 14»

康有为之前已有人建言设议院文祥指中国困境

说者谓各国性近犬羊，未知政治，然其国中偶有动作，必由其国主付上议院议之，所谓谋及卿士也；付下议院议之，所谓谋及庶人也。议之可行则行，否则止，事事必合乎 ... «中国网, 12월 12»

清末谁最早要求设议院？

说者谓各国性近犬羊，未知政治，然其国中偶有动作，必由其国主付上议院议之，所谓谋及卿士也；付下议院议之，所谓谋及庶人也。议之可行则行，否则止，事事必合乎 ... «www.qstheory.cn, 12월 12»

梁启超：坚定的超级立宪派

且君主之发一政施一令，必谋及庶人，因国民之所欲，经议院之协赞，其有民所未喻者，则由大臣反覆宣布于议院，必求多数之共赞而后行，民间有疾苦之事，皆得提诉于 ... «《财经网》, 9월 12»

清朝洋务运动失败的根本原因

其实，对洋务运动的这个错误，当年不少人国人既已看出，除了早期民主思想家呼声之 ... 必由其国主付上议院议之，所谓谋及卿士也；付下议院议之，所谓谋及庶人也。 «第一金融网, 9월 10»

袁伟时：中国宪政：曲折而凄惨的开篇

不然，民人无力，百工废，而士农商工，未知尽心竭力矣。 ... 政治，然其国中偶有动作，必由其国主付上议院议之，所谓谋及卿士也；付下议院议之，所谓谋及庶人也。 «凤凰网, 11월 09»

国学研究焦点：儒学的价值及其现代化

比如，儒学所倡导的“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，就是一种典型 ... 儒学的民本思想，甚至有民众参与观念的萌芽，如《尚书》主张“谋及庶人”。 «人民日报, 1월 07»