중국어 사전에서 "南郭处士" 뜻

중국어 에서 南郭处士 의 발음

南	郭	处	士
nán	guō	chù	shì

중국어에서 南郭处士 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 南郭处士 의 정의

남 Guo Zhishi "한 Feizi · 보유는 말했다 :" "제나라 법왕 왕 하나 분발하게, 300 것입니다. 왕이, 왕이 몇 백명 먹는다라고 선언 난 왕 Guo Shizhen하시기 바랍니다 .Xuan 왕 죽음, 氵 전자 왕 리, 하나 하나 듣고,시시 탈출. "진짜 재능이없는 은유가 충만한 전문가와 섞인 후에. "학대"를 참조하십시오.

南郭处士 《韩非子・内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵e王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。

南郭处士 의 번역

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«南郭处士» 관련 중국어 책

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經濟學就像一本故事書 - 第 17 页

如果只有南郭處士一個人在混,其他 299 個人仍在用力吹,那也罷了,但南郭的示範效應會使每個人都成為南郭處士。這就是經濟學家常說的,壞的制度使好人也會做壞事^許多勤奮而有才華的吹竽手變懶。我們對齊宣王的這種平均主義大鍋飯制度並不 ...

梁小民, 2006

104年國文: - 第 374 页

《韓非子》:「齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。」上述故事中南郭處士為何要逃? (A)大勢已去(B)不相為謀(C)東窗事發(D)賊人膽虛。( )「謙,美德也,過謙者多懷詐;默,懿行也,過默者或 ...

千華數位文化, ‎高朋, ‎尚榜, 2015

中國民間故事史: 先秦至隋唐五代篇:

... 南郭吹竽」,寫齊宣王使三百人吹竽,南郭處士混跡其中,與眾吹竽者一樣享受薪俸;齊湣王使人吹竽,喜歡吹竽者一一獨奏,南郭處士無中國民間故事史先秦至隋唐五代篇 0 8 0 是一塊寢石時,彎弓再射,不但折斷了箭,而且石頭上連一點痕跡都沒留下。

祁連休, 2011

不要讓錯別字害了你

蔡有秩. 樣的混雜其中,濫充吹竿的樣子,享受很好的待遇別吹竿,要吹竿吹竿,宣王說之,魔食以數百人。王 款待賓客叫形容過分矯飾,刻意做作而. 範例、我的演奏技巧拙劣,今晚能參與演、逃。」死,滑王立,好一一聽之,處士宣曰人吹竿,必三百人。南郭處士請為 ...

蔡有秩, 2014

诡秘的权谋: 传统权谋学评析 - 第 54 页

南郭处士本不懂吹竽,看到这一情形,只好偷偷地溜走了.这是大家熟知的"滥竽充数"的故事。南郭处士明明不会吹竽,却能够装模作样地混入王宫内的乐工班,实在是钻了齐宣王听音乐"必三百人"的空子。齐宣王每每要求三百名乐工一块吹竽,根本不可能 ...

赵国华, ‎刘国建, 2004

中国姓氏辞典 - 第 1 卷 - 第 308 页

陈明远, ‎汪宗虎, 1995

写作艺术技巧辞典 - 第 1227 页

南郭处士请为王吹竽,宣王说之,麼食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士^ ,二、立论角度: 1 .要量才而用。(宣王未经考核,凭个人好恶) 2 ,官僚主义害人不浅。(宣王髙髙在上,不了解下情,好大喜功,慷国家之慨。〉 3 ,要凭"才实学。(南郭犇装和骗) 4 ...

任文贵, ‎佟德真, 1994

日治時期臺灣漢詩人：邱筱園詩集: - 第 230 页

兩岸聲連巴地1月,三更啼斷蜀門2秋。北山受檄3應騰笑,南郭吹竽4更見羞。誰解袁公5歸事 ... 之上,心存魏闕之下」的假隱士,拒絕周顒路過鍾山。日治時期臺灣漢詩人 郭處士不會吹竽,卻混入其中,後齊宣王死,湣王立,喜歡聽人單獨吹竽,南郭處士就逃走了。

邱筱園, 2013

古诗文名篇难句解析辞典

參 35 南郭处士请为王吹竽, I2 宣王说之, II3 廉食以数百人。 1 〉这句子的基本结构是连贯复句。第二、三分句又是连贯复句。第一分句是包孕句,包孕句的主语"南郭处士"又因承全句的主语而省略,这种情况下主语为避繁复一般不出现。 2 〉"南郭"是一个 ...

岳洲黄, 2005

古代詩詞典故辞典 - 第 517 页

南郭吹竿典 8 [出处《韩非子.内储说上》: "齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,糜食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。"释义用法竽是古代的一种乐器,形似笙.齐宣王好听竽,要三百人齐奏,南郭处士也混在中间吹,后潜王 ...

陆尊梧, 1992

«南郭处士» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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王景瑞：让“太平官”不太平才能“有作为”

南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。”如今，南郭先生一样的“庸官”仍在混饭，他们一年下来，想不出几个办法，办不了 ... «荆楚网, 9월 15»

笙象征凤凰美丽形象与音响

关于“竽”有这么个故事：战国时期的齐宣王是一位喜爱音乐的君王，他非常喜欢听大规模“竽”的合奏，当时有一位叫南郭处士的人，穷困潦倒，无以为生，于是混在乐队中 ... «大纪元, 8월 15»

《三希堂法帖》中的乌龙事件：沈周款画跋辨伪

有硬伤的书法作品，不同于“吹竽合奏”，滥竽充数并不影响收听欣赏，因此南郭处士可以得逞一时。书法作品则不同，单摆浮搁，一件是一件，相当于乐器独奏，每件都 ... «新浪网, 4월 15»

全世界都刮中国风我国古代乐器之竽

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”从这篇文章当中我们就能看到，竽非常受我国古代帝王的喜好，作为最经典的 ... «中关村在线, 2월 15»

“丑丫头”40岁，变成帝王的“床上人”？（组图）

南郭处士，夹杂在三百名乐师队伍里，冒充吹竽高手。那位喜欢“大合奏”的国君，正是齐宣王。看来，齐宣王不仅爱玩，而且讲究大制作，追求大场面。（下图：钟离春踏进 ... «凤凰网, 12월 14»

"二胡书记"落马留下多少"余音"?

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”廖廖数十字为我们描绘了一个“滥竽充数”的故事。记得上学时，老师曾为我们留 ... «东方网, 11월 14»

刘立峰：“不同凡响”的“南郭先生”如何炼成？

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”笔者不得不敬重中国古代文言文的魅力，廖廖如十字就为我们描绘了一个“ ... «荆楚网, 10월 14»

每日轻松一刻（12月12日晚间）

以假乱真、滥竽充数，非洲版的南郭处士。心理素质很过硬嘛！还乐在了其中…… 才明白，原来全世界的专家都是一个妈生的。 每日轻松一刻（12月12日晚间）. «网易, 12월 13»

如何重建博士生的学术信仰

有没有南郭处士混迹其中？其次，是博士生的导师水准如何？博导是不是“水货”？三是博士生的研究方向如何？课题有没有价值？是重复前人还是有独立的新见解？ «东方网, 11월 12»

别让旗袍秀分散了女代表委员的芳心

除此，哪怕你花容月貌、风姿绰约，拿不出一个利国利民的提案，那你就是“滥竽充数”里的南郭处士。民众关心两会绝对不同于关注春晚，民众期待的是代表委员们发出 ... «中国网, 3월 12»