«霓襟» 관련 중국어 책
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裴鉶《傳奇 》中詩的研究 - 第 10 卷 - 第 57 页
霓襟似拂瀛洲頂,頓氣潛消棠苓中。」元君組曰:「危柏橫石架雲端,跨鹿登臨景象寬。賴魄洗煙澄碧落,桂花低拂玉替寒。」亦講柚般組之,曰:「曲龍橋頂骯瀛洲,几骨空陪汗沒遊。不假丹梯辟宵漢,水晶盤冷桂花秋。」於是紅鶯舌軟,彩風羽舞,笙蕭響倣於天外,絲桐 ...
宋王朝的历代统治者多崇奉道教,在他们的一系列推动道教发展的政策支持下,改变了五代末“道教微弱,星弁霓襟,逃难解散, 经籍亡逸,宫宇摧褪”的局面。而佛教的发展却多次受到统治者的限制,如宋太祖下令“禁铁铸浮屠土及佛像”,宋真宗下令“禁毁金宝塑 ...
张新民, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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康熙嵊县志/中国地方志集成/嵊县志: - 第 778 页
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道書集成 - 第 42 卷 - 第 145 页
... 宅悟仗 + *井淋鼻悟散于世本带褐裴在焚伶三洞奋科拔两己仕因循而巳恭坟有妓末追通人彝所臂散日有霓襟客彼看云自天 Jn 四明而束客上祥沪裤诧端茄不言姓氏褐雪光先生试方外边连之人也儒籽技迈吗清三洞科扶由是洽策想止技奥毛避且日成洛 ...
董茂十三年刊本有仁宗御奥埂棉花舆序家洗霓键四卷宋宋慈撰清乾隆五年钵例馆枝刊本 乍|荆川 T|·,。 ... 卷捐世宗过奔正八年刊本有世宗御典序一册望葡康瓤一卷清垫础旗望款十六侠世宗鹰刮雍正二年刊本有世宗御典序一册附播辞清文一址御霓襟史藕 ...
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增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 581 页
... 绝地:极远的地方.此喻指阴间. ®洞庭:太湖别名.太湖多奇石.称太湖石. 26 和装美寄广文先生®忽锌明主事真君,直取姜巴路人云® .龙篆拜时轻诰命® ,霓襟披后小玄 ...
更向芝田^刻銘, ^ ^一省圓吭絕不鳴。八公虛道得千齢。方添上客雲眠思。忽伴中仙劍解形。但掩蕺一作效毛穿古堞。永留寒和襲美先辈悼鶴,錤文。應笑世間名.利火。等閒^ !府剩先焚。^忽辭明主亊奥君。直取姜巴路,入 I 。龍篆拜時輕誥命。霓襟披後小^線。
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想象力的世界: 道教与唐代文学 - 第 156 页
《三洞修道仪》也说:五季之衰,道教微弱,星弁霓襟,逃难解散,经籍亡佚,宫宇摧頹,这些记载与沈汾《续仙传-序》中所说的"中和兵火之后坟典犹缺" ( ! 4 等合读,可以想见唐末五代时道教的没落;同时,道教中人以幻术惑人,以骗术行秽事的行藏也常使他们的鬼话 ...
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康熙, 彭定求 曹寅. 词重章登一拳束来藕爵埋花醒道真抱筒凝神立筏星下照霓襟冷缺月键分鹤斡影空捧葛。