«啮杀» 관련 중국어 책
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中国文化精华全集 - 第 17 卷 - 第 279 页
谓知大及杂畜,性能抵蹦及噬啮,而故放者,减斗杀、伤一等。其犯贯贱、尊卑、长幼、亲属等,各依本犯应加、减为罪。其畜产杀、伤人,仍作他物伤人,保辜二十日。辜内死者,减斗杀一等;事外及他故死者,自依以他物伤人法。假令故放杂畜产, T 蹋及啮杀子孙, ...
跃登床榻,寻衣缝,啮杀虮虱。旋复来伏卧。逾宿,公疑其已往。视之,则盘伏如故。公卧,则登床箦,遇虫辄啖毙,蚊蝇无敢落者,公爱之,甚于拱璧。一日,昼寝,犬潜伏身畔。公醒转侧,压于腰底。公觉有物,固疑是犬,急起视之,已匾而死,如纸剪成者然。然自是壁虫无 ...
吠啮最盛之时,领土西临波斯,东抵塔里木盆地,北邻高车,南达北天生,基本上占据整个中亚。吠啮与中原王朝建立联系亦与其领土扩张至中国近旁有关。南北朝时期,吠啮多次遣使"朝贡"中原王朝,《魏书,西域传》称其自太安二年以后,每岁遣使朝贡北魏,见诸 ...
夏秋数目增多,常结伙攻入蜜蜂巢内,连续啮杀守卫蜂,洗劫一笔被迫逃群。将拍杀的大胡蜂尸体或死蜜蜂收集成堆,放在方便伏击的地方,可诱集它们停落啮食或拖拉蜂尸,待机拍杀,效果显著。大胡蜂营巢土穴中,随着巢体增大,不断把土粒衔出堆积巢口,有成 ...
如今地球上所生活着的灵长,不都是成了黑蹄和马纳瓜母,不仅是吞噬日月,还在互相啮杀么?啊啊,温灵敦厚的古之人!你们的情性真是一首好诗。你们的生命充实,把一切的自然现像都生命化了。你们互助的精神超乎人间以外,竟推广到了日月的身上去。
屠儿行中有数猛狗,争骨相啮。狐子见狗,心生忙怕,不觉变形,狗便啮杀。屠儿惶怖,得此宝物不敢私藏,即告市官,具说如是。市官不敢藏之,即告州县,州即申奏国王,陈狐宝物,具述迹状,国王见表宝物之状,便即觉悟,识此物是我小儿所玩,宝物前旄圣道,何故在狐 ...
猎狗疯狗无管束,啮杀鲜花狗则于此极哉!何为!何故!何成灾!孩童微命贱于鼠,彼何人斯?狗主笑颜开!吾见其外祖母,泣不成声心哀苦。吾见其亲爹娘,泪如泉涌视茫茫。吁嗟乎!夫何至尚能愈,缓延不可活。尤使观者摧心,儿童娇小稚龄。猎狗啮之至死,双双魂去 ...
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傳世藏書: 太平广记 (二), 剪灯新话, 剪灯余话, 覓灯因话, 虞初新志, 聊斋志异, 阅微草堂笔记
屯子,浮水而来,径伏喜夫奴床角。奴愍而不犯,每食,辄以余饭与之。水势既退,喜夫得返居。鼠以前脚捧青纸,裹二个珠,置奴前,啾啾似语。从此去来不绝,亦能隐形,又知人祸福。后同县吕庆祖牵狗野猎,暂过,遂啮杀之。(出《异苑》)茅崇丘齐世祖永明十年,丹阳郡 ...
亥,豕也。未,羊也。丑,牛也,土胜水,牛羊何不杀豕?巳, #也。申,猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?称猴者,畏鼠也。啮猕猴者,犬也。鼠,水。 ... 阴阳数术家宣扬各种动物"相生服、相啮噬、相啖食者,皆五行气使之然"。 ... 亥猪属水,土胜水,为什么牛羊不啮杀猪?第四 ...
条准此」,谓下条「犬杀伤他人畜产」及「畜产航啮人而应标帜竭绊」之类,虽非正主,皆罪在专制之人。其畜产欲航啮人而杀伤者,不坐、不偿。亦谓登时杀伤者。即绝时,皆为故杀伤。「疏」议日:其畜产有航啮人者,若其欲来航啮人,当即杀伤,不坐、不偿。故注云「亦 ...