«陪臣国» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
陪臣国 의 용법을 확인하세요.
陪臣国 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
不移時,僂羅報導:吳國太子姬光齎寶赴會,往此經過,所離不遠了。 ... 原來姬光是吳王諸樊之子,因諸樊有恙不能離國,遣太子持寶代父赴會,有幾個陪臣卻是無用的人,只道展雄是秦王差來迎接的,便答道:「我們是吳國 ... 吳國陪臣道:「此枕醉睡則醒,病睡則痊 ...
琉球入學康熙二十三年冊封琉球,翰林院檢討汪楫、中書舍人林麟□昌等疏言:「中山王尚貞親詣館舍云:『下國僻處彈丸,常慚鄙陋,執經無地,向學有心。稽明洪武、永樂年間,常遣本國生徒入國子監讀書,今願令陪臣子弟四人赴京受業。』」云云。事下禮部。
夏,楚国灭亡了黄国,冬,齐侯派遣管仲让戎人和周襄王讲和。襄王用上卿的礼节设宴招待管仲,管仲辞谢说: "臣是低贱的官员,现在有天子任命的守国大夫国氏、高氏在哪里,如果他们在春秋两季来接受王的命令,又用什么礼节来接待呢?陪臣谨敢辞谢 1 , "襄 ...
王夢鷗 一 禮記今註今譯 + ;八列國之大夫,入天子之國曰某士 0 ;自稱曰陪臣某 0 。於卅曰于,於其國曰寡君之老官。使者自稱曰某 0 。[今柱] 0 某士,「某」字指國名。 0 陪臣,鄭玄解「陪」如「倍」字,是「雙重」的意思。因其國君是天子之臣,而自己又是國君之臣, ...
鲁国尧. 寧也。(应劭《风俗通,过誉篇》)乘血见察授,函封未发,未离陪隶。(《风俗通,十反篇》)毛遂,赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功。(曹植《求自 ... 至汉,仍沿用此词,如《东观汉记,梁鸿传》: "初与京邑萧友善,约不为陪臣,及为郡吏,鸿以书责之而去。"则是指的 ...
出身于豪门显族,官运亨通,何尝是低级下吏?汉制,公卿郡守等中央及地方髙级官吏皆可自置属官, "大将军何进掾"、督邮就是这类地位颇不低的属官,东汉的"陪隶"一词即指此。"陪隶"一词怎样产生的?它是"陪臣"的类化词。"臣"及"仆"、"隶" ,原义皆为奴隶。
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 6 「〇」原無,槺^ 8 ^ ^補。也。」據改。 9 「收」原作「政」,按阮校:「何校本『政』作『收』,是同。監、毛本不誤。」據改。 0 「釋」原作「傳」,按阮校:「『傳』當作『釋』,閩本娱言地,地是陪臣之所居。魯能奪陪臣之得,可以明免異之?解,上説不目 ...
如果由大夫的家臣一一陪臣一一來「執國命」,即執掌禮樂征伐,那麼未及三代就會亡國了。所以? [子說「天下有道,政不在大夫」,而且天下若有道,庶人也不會紛紛爭議。從? [子以上的診斷可看出,當時的禮樂已經混亂了,不但是諸侯,而且大夫,甚至於陪臣,都有 ...
趙簡子為晉國卿大夫,他本族的趙武曾於襄公二十七年和鄭國的子大叔等七大夫賦詩'趙氏對禮樂文化已是相當了解。但自趙武與七卿賦詩, ... 《論語'季氏》〉禮樂征伐不出於天子'而出於諸侯;政不在國君'而在大夫;甚至政不在大夫,而在陪臣。這一切就是孔子 ...
逸隨秩等至朝見。奉上金錶,皇太子銀箋,各獻方物。賜宴於會同館。已而遣歸,寵齎其王甚厚。八年,詔氵孛泥山川之神,附祭於福建山川位次。永樂三年,詔遣使封其國主麻那惹加那乃為王,給印符誥命。六年,王率其妻子家屬陪臣來朝。泊福州港,守臣以聞。
