중국어 사전에서 "烹锻" 뜻

중국어 에서 烹锻 의 발음

烹	锻
pēng	duàn

중국어에서 烹锻 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 烹锻 의 정의

요리와 요리

烹锻 烧炼。

烹锻 의 번역

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• 중국어: 烹锻
• 중국어 - 스페인어 번역기: la forja de cocina
• 중국어 - 영어 번역기: Cooking forging
• 중국어 - 힌디어 번역기: पाक कला फोर्जिंग
• 중국어 - 아랍어 번역기: تزوير الطبخ
• 중국어 - 러시아어 번역기: Кулинария ковка
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: cozinhar forjamento
• 중국어 - 벵골어 번역기: রন্ধন Forging
• 중국어 - 프랑스어 번역기: cuisson forgeage
• 중국어 - 말레이어 번역기: memasak penempaan
• 중국어 - 독일어 번역기: Kochen Schmiede
• 중국어 - 일본어 번역기: クッキング鍛造
• 중국어 - 한국어 번역기: 요리 단조
• 중국어 - 자바어 번역기: Cooking forging
• 중국어 - 베트남어 번역기: nấu ăn rèn
• 중국어 - 타밀어 번역기: சமையல் வடிப்பு
• 중국어 - 마라티어 번역기: पाककला forging
• 중국어 - 터키어 번역기: Pişirme dövme
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: forgiatura di cottura
• 중국어 - 폴란드어 번역기: kucie Gotowanie
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: кулінарія кування
• 중국어 - 루마니아어 번역기: gătit forjare
• 중국어 - 그리스어 번역기: Μαγειρική σφυρηλάτηση
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Kook bewerk
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: matlagning smide
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Cooking smiing

«烹锻» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 烹锻 의 용법을 확인하세요. 烹锻 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

Linux标准教程/清华电脑学堂 - 第 208 页

王俊伟, 吴俊海. 口 a 表示这三者皆是口 + 表示增加权限口-表示取消权限口吕表示唯一设置权限口不表示可读取口 w 表示可写入口 X 表示可执行口 X 表示该文件是子目录或者访文件已经被设工为可执行- c 若该文件权限确实己经更改,则显示其更改 ...

王俊伟, ‎吴俊海, 2006

傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4148 页

烹乳为醍醐,锻金为干将,予期烹锻以变化。虚中其行乎!勿谓业就不增修,勿谓名成有所忽,及此方远大。虚中志之。〔 1 〕"交" ,集无。〔 2 〕"当"上集有"想"字。〔 3 〕"礼" ,臬作"体"。〔 4 〕"逼" ,集作"屬〔 5 〕"区区" ,臬作"同驱"。〔 6 〕"某惶恐再拜" ,集无此五字。

王利器, 1996

文化转型与中国古代文论的嬗变/中国古典文献学研究丛书 - 第 305 页

逍遥和尚逍遥嗣夾山,在高安。未睹行錄,不决始終。問: "洪爐猛焰,烹鍛何物? "師曰: "烹佛烹祖。"云: "佛祖作摩生烹? "師曰: "業在其中。"進曰: "唤作什摩業? "師曰: "佛力不如。"問: "一切衆生皆有佛性,為什摩佛有衆生? "師曰: "肯即同衆異,不肯即異衆同。

杨玉华, 2000

佛光大藏經: - 第 3 卷

曰:「莫便是和尚消停處也無?」師曰:「隻履西行,道人不顧。」問:「四十九年不説一句,如何是不説底一句?」師曰:「佛力不如。」曰:「喚作什麽業?」師曰:「業在其中。」曰:「佛祖作麽生烹?」師曰:「烹佛烹祖。」問:「洪鑪猛焰,烹锻何物?」景&傳燈綠卷第十六九二六.

佛光大藏經編修委員會, 1994

禪宗全書: 史傳部 - 第 151 页

問:「洪鑪猛燄,烹鍛何物?」師曰:「烹佛烹祖。」曰:「弗作麽生烹?」師曰:「業在其中。」曰:「唤作甚麽業?」師曰:「佛力不如。」問:「四十九年不説一句,如^是 夾山會禪師法嗣三二一祖逍遥懷忠禪師慈舟不相語。」問:「如何是生機一路?」師曰:「敲空有響,擊木無聲^

藍吉富, 2004

五燈會元 - 第 2 卷

普濟, 蘇淵雷 夾山舍禪師法鋼三二一作麽生烹?」師曰:「業在其中。」曰:「唤作甚麽業?」師曰:「佛力不如。」問:「四十九年不説一句,如何是問:「弒鏡明利,毫毛何惑?」師曰:「不空胃索。」問:「洪鑪猛燄,烹鍛何物?」師曰:「烹佛烹祖。」曰:「佛祖撫州逍遥山懷忠禪師, ...

普濟, ‎蘇淵雷, 1984

本草衍義:

《本經》不解屑為未盡,蓋須烹煉鍛屑為薄,方可研屑入藥。陶隱居云:「凡用銀屑,以水銀和成泥。」若非鍛屑成薄,焉能以水銀和成泥也?獨不言金屑,亦其闕也。生金有毒,至於殺人,仍為難解。有中其毒者,惟鷓鴣肉可解,若不經鍛屑,則不可用。顆塊金即冗山,或至 ...

寇宗奭, ‎朔雪寒, 2015

华东师范大学学报: 哲学社会科学版 - 第 125 页

1 钳槌本是锻铁的工】 1 禅宗借以表示锻炼佛性的手段,如: " ^烹佛锻祖之钳锤,颂出纳僧向上巴好。"〈《^岩录》? ?照序)又 ... 一吼,狐兔^闻风丧胆。仲殊词怠,也^称赞苏轼此举之猛烈而风正,可惜知音难觅, "作家子"少,如同红炉片蜇再加本分钳槌的烹锻,打就 ...

华东师范大学, 2008

本草綱目新編第一部: 中醫藥第一書

烏金石【附錄】然石時珍日..曹叔雅《異物誌》雲:豫章有石,黃色,如理疏,以水灌芝便熱可以烹鼎,冷則甫灌張華謂之然右。高安亦有之。鍛石【釋名】石堊【集解】《別錄》日..鍛石生中山川穀。弘景日..近山生石,青白色,作灶燒竟,以水沃之,即熱蒸而解。俗名石堊。

李時珍, 2015

淮南子(二): - 第 7 页

淮南子 7 趙簡子以襄子爲後 0 ,董閼於曰? .「無卹賤,今以爲後,何會折斷。」不同呢?所以《老子》說:「抱著鼓器想灌滿,不如只裝一半;鎚得太尖細了,很快便說愚蠢到極點了。白公勝的吝嗇,和梟鳥疼愛孩子最後被長大的孩子吃掉又有什麼有而他想佔有,可以說 ...

淮南子, 2006