«疲癃残疾» 관련 중국어 책
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如乾隆時代,惠來縣的五處癩民所將病患分等補助:「額一百七十一名,分潰爛、疲癃、殘疾三項。潰爛四十一名,人日給銀六厘;疲癃六十四名,人日給銀五厘;殘疾六十六名,人日給銀四厘。」54 足見當時政府對麻風病已有一定的了解,以比較固定與有效的政策 ...
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中国古代传统社会保障与慈善事业: 以明淸时期为重点的考察 - 第 138 页
... 济之人无穷,故而大多强调"济贫"、"周急"的赠族原则。相对而言,身患残疾之人的生存能力较为欠缺,一般都属于族中贫困之人,因而理应会得到义庄更多的照顾。大约从明代开始,残疾人救助逐渐被突出出来,如广东惠州何氏置义田,使"疾病疲癃有以养之" ...
那最下的一等,疲癃殘疾,困苦刑傷。縱然說五行是坎坷,二所乖張,卻也多有心地黯淡,過惡昭彰。若不知改行從善,把心地明正,這陰陽五行,卻也真個奇怪,不變轉在自身,就更張在後代。世間既有這陰陽變轉的道理,就在個主宰這道理的聖神。故此冥冥中有個 ...
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94～101年國文統測．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
(A)張載〈西銘〉中的社會福利理念是尊長、慈幼、疲癃殘疾惸獨鰥寡等不幸者,皆如我兄弟般得到照顧。翻譯:尊敬年長者,故禮敬同胞中年長的人;慈愛孤苦弱小者,故慈愛同胞中幼弱的人。天底下無論是衰老龍鍾、身有殘疾、孤苦無依或鰥夫寡婦,都是我困苦 ...
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Diccionario portuguez-china no estilo vulgar mandarim e ... - 第 33 页
軎的眉藺职笑。舒暢【懊 7(10 &^ 3(76 1)1101 610 6X11*61110 不可铎 I 盡。宜惜樂^喜歡〖樂。帶蒈色的 6 帶歡容。欣然。昂 1 然。^容可掬^ ^150^0 ―^ ^多欺幾盅么酒酣花池乎。池塘^ " ^。廢入。有殘疾的。手腿曲斂了。疲癃殘疾痼。癣^ "化打壞 I 廢。
Joaquim Affonso Gonçalves, 1831
下肢残疾。下肢残疾和上肢残疾一样,也有两种情况。一种情况是下肢功能性的障碍,无法如身体健全者那样行走。先秦时期把这种病态称作跛。《易,履》: "跛能履, ... 清王念孙《读书杂志,史记四》: "臣不幸有疲瘙之病" , "疲癃即指蹵而言。《说文》: '癃,疲病也。
又有那真正疲癃殘疾的人,他卻那裡有一日十二個錢來買穀?只得托了兩個鄉約、任直合族人晁近仁、晁邦邦分了東西兩個粥廠,一日一頓,每人一大虫,也有足足的四碗。虧了這四個人都有良心,能體貼晁夫人的好意,不肯在裡邊刮削東西。大約每人止得兩合 ...
就拿我家来说,老公公死了多年,一个大儿,四十好几了,疲癃残疾的一身是病,还不是要下田,要出去跟人家换工?......你们哪晓得人越少,工越贵。庄稼成熟了,不收割吗?找不出这个道理;收割哩,就有零工也雇不起:一天五顿,酒肉烟一件不少,算来,除了他的, ...
李劼人, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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105年國文[歷年試題+模擬考]: - 第 1-40 页
下列各組的文意,何者與《禮記‧禮運》:「老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」的社會福利理念不同? (A)尊高年,所以長其長;慈孤弱,所以幼其幼。凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也(張載〈西銘〉) (B)老吾老,以及人 ...
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技], 2015
凡天下疲癃殘疾悸獨艨寡,都是兄弟中困苦無助的人。」這是一種很高尙的人生觀。化氣質 0 他對弟子講學,以「知禮成性,變化氣質」爲敎訓。他說:「民衆都是我們的同胞,萬物都 1 ,此爲物慾的根源。此等好悪,不必都合理。所以主張分性爲氣質之性和義理之 ...
