중국어 사전에서 "披味" 뜻

중국어 에서 披味 의 발음

披	味
pī	wèi

중국어에서 披味 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 披味 의 정의

흥미로운 향기의 맛.

披味 翻阅玩味。

披味 의 번역

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• 중국어: 披味
• 중국어 - 스페인어 번역기: sabor Phi
• 중국어 - 영어 번역기: Phi taste
• 중국어 - 힌디어 번역기: फी स्वाद
• 중국어 - 아랍어 번역기: فاي طعم
• 중국어 - 러시아어 번역기: Пхи вкус
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Phi gosto
• 중국어 - 벵골어 번역기: phi স্বাদ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Phi goût
• 중국어 - 말레이어 번역기: rasa Phi
• 중국어 - 독일어 번역기: Phi Geschmack
• 중국어 - 일본어 번역기: ピピ味
• 중국어 - 한국어 번역기: 피 맛
• 중국어 - 자바어 번역기: Phi rasa
• 중국어 - 베트남어 번역기: Phi hương vị
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஃபை சுவை
• 중국어 - 마라티어 번역기: फाइ चव
• 중국어 - 터키어 번역기: Phi tat
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Phi gusto
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Phi smaku
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Пхі смак
• 중국어 - 루마니아어 번역기: gust phi
• 중국어 - 그리스어 번역기: Phi γεύση
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Phi smaak
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: phi smak
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Phi smak

«披味» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 披味 의 용법을 확인하세요. 披味 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

春秋左传注: 文公宣公成公

吉魚百將受共利用,乘我閒隙,亦我之息。今將崇諸侯之姦而披其地夕崇興澗濬啦潛「乃椎四方之多罪通逃是崇是長」之「卑 K 」同誰,其重之志。披,分也。崇姦指其貴魚石諸人斤披地指取味之澎惋,以封魚佑。沫泄漾云:「呼恰三年片健哄庄披味之澎惋,以封味 ...

楊伯峻, ‎左丘明, 1990

世味如茶 - 第 222 页

形,中间拉三刀,便形成上下相连的四条,或称四披。同样的四披,上下各一块,上下连起,下锅;出来便是"八披油条"。八披油条有八根,加上上下两头,十根。两股变十根,当然又透又脆。这种八披油条不要说抽驴不行,你一失手掉到地上肯定不能拾回来一个完整 ...

李国涛, 1999

宋元语言词典 - 第 518 页

指犯人带着刑具,《窦娥冤》三折: "我〜赴法场餐刀去呵, "《东窗事犯》三折: "想微臣挟人捉将一旦休,只押发人披味披挂披哆披枷带锁披星带月回: "当初他打杀了人,教我〜,受了万千的苦, "形容昼夜劳累奔忙之苦,《合同文字》二折: "〜心肠紧,过水登山脚步動, ...

Qian'an Long, 1985

童山詩集: 四二卷, 文集二〇卷

四二卷, 文集二〇卷 李調元. 嘲嘔膚擴然披味茸舵庫毋用半裹仲眉叫囚,嚥濘堪士又茗爍漁慌叢話束坡育余仞峙軋人禧挺乃楊咨眾弟.子由含草中大哼琳仞無香'台山?而娃廂云庭松佣恭如辟楊:云夏而接凍.

李調元, 1799

魏晉哲學 - 第 221 页

兩晉弘揚般若之學者頗衆,如支孝龍「披味小品,以爲東漢桓靈之世,西僧支婁迦讖來華傳譯般若之學,朱士行至于闡訪求《般若經〉之正無,自性雖空,仍有虛幻之假象(幻有〉。唯有「般若」智慧始能洞徹眞如法身。「緣起性空」,即宇宙萬物均爲因緣所生,故無固定 ...

周紹賢, ‎劉貴傑, 1996

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 370 页

據《高僧傳》記載,鳩摩羅什看過該文後稱善,慧遠讀之後撫凡嘆日:「未嘗有也。」慧遠弟子廬山隱士劉遺民更是「披味殷勤,不能釋手」,且嘆日:「不意方袍,復有不叔。」可知《般若無知論》深受時人好評。僧肇在《般若無知論》序中,強調「般若」之意涵至當無差, ...

曾春海, 2012

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

般若無知論僧肇在譯出《大品般若經》後,深感各家對般若「空」義所作的言全釋有誤解,乃作《般若無知論》以修正時人之謬。據《高僧傳》記載,鳩摩羅什看過該文後稱善,慧遠讀之後撫几嘆曰:「未嘗有也。」慧遠弟子廬山隱士劉遺民更是「披味殷勤,不能釋手」, ...

曾春海, 2004

新編肇論 - 第 167 页

國無知論《注 3 :即僧肇之〈般若無知論〉。 0 才運清俏,旨中沈允【注 3 :才運,憨山《注》云:「運,疑作韻。」是。淸儁,淸雅俊秀。儁,大藏本作後。沈允,深奧允當也。団推涉聖文,婉而有歸【注 3 :推涉,推衍之意。聖文,指佛經原文。有歸,有歸著〖著落)之意。^披味『注 ...

楊如雪, 2000

情史類略:

生披味良久,意謂嬌詞,而疑其字畫頗不類嬌所書,因攜歸置於室中書案之上,欲詢嬌而未果。抵暮,西窗前有金籠養能言鸚鵡一隻,甚馴。嬌過其側,戲以紅豆擲之,鸚鵡忽言曰:「嬌娘子何打我也。」生聞之,亟出室招嬌。嬌不至,生懇之方來。嬌入生室,正凝思不言, ...

詹詹外史, ‎朔雪寒, ‎馮夢龍, 2014

高僧传 - 第 5 页

慧皎, 汤一玄 港第力:義澥三二四九,肆,窮盡精巧,無所間然。但闇者難嶢,猶有餘疑〔〈 4 今輒條之如左〔^〕;願從容之暇,粗爲旨中沈允。推步聖文,婉然有歸,披味慇勤,不能釋手,真可謂浴心方等之淵,悟懷絶冥之澤,常有弊瘁"願彼大衆康和,外國法師休念不。

慧皎, ‎汤一玄, 1992