중국어 사전에서 "披缁削发" 뜻

중국어 에서 披缁削发 의 발음

披	缁	削	发
pī	zī	xiāo	fā

중국어에서 披缁削发 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 披缁削发 의 정의

피 깎인 머리카락 缁 : 검정색은 검은 색 스님을 말하며, 면도는 면도합니다. 구름 머리카락을 면도하고 수도사를 쓰며 수사를 수도사와 수녀로 삼는 것을 말합니다.

披缁削发 缁：黑色，指黑色僧衣；削：剃除。指剃云头发，披上僧衣，出家为僧尼。

披缁削发 의 번역

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• 중국어: 披缁削发
• 중국어 - 스페인어 번역기: Adelgazamiento Phi budistas
• 중국어 - 영어 번역기: Thinning Phi Buddhists
• 중국어 - 힌디어 번역기: पतले फी बौद्ध
• 중국어 - 아랍어 번역기: ترقق فاي البوذيين
• 중국어 - 러시아어 번역기: Рубки ухода Phi буддисты
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Emagrecimento Phi budistas
• 중국어 - 벵골어 번역기: Phi বৌদ্ধ মাথা কামিয়েছেন
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• 중국어 - 일본어 번역기: 間伐ファイ仏教徒
• 중국어 - 한국어 번역기: 숱이 피 불교
• 중국어 - 자바어 번역기: Phi Buddha dipun cukur sirahe
• 중국어 - 베트남어 번역기: Mỏng Phi Phật tử
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஃபை புத்த மதத்தினர் தனது தலையை மொட்டையடித்துக்
• 중국어 - 마라티어 번역기: फाइ बौद्ध आपल्या डोक्याचे मुंडण केले
• 중국어 - 터키어 번역기: Phi Budistler başını tıraş
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• 중국어 - 그리스어 번역기: Αραίωση Phi Βουδιστές
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Dunner Phi Boeddhiste
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Gallring Phi buddister
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Tynning Phi buddhister

«披缁削发» 관련 중국어 책

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禪真逸史:

... 陛下解之:夫佛氏崇尚虛無,絕滅人倫,悻逆天理,誤天下之蒼生者也。人稟陰陽之氣,則生生化化,終始不窮,理所必有。假令盡皈佛法,則滅而不生,人無遺類,成何世界?世俗子女難育,故借佛老之教以冀延旦夕之命,出乎不得已,諒非其本心也。雖然披緇削髮, ...

方汝浩, ‎朔雪寒, 2014

東度記:

這出家為僧,似你們投著個好師父,教些見性道理,明心真詮,不然就是經典科儀,久後得個正果,也不枉拋父娘,拜佛門,當個和尚。若是遇著師父,披緇削髮,外貌是僧,心情只是在那利欲上要受用快活,今日望施主,明日拜檀越,攬經做醮,你便當個生意,不顧那人家 ...

方汝浩, 2014

十二樓:

世間好善的人,不必定要披緇削髮,斷酒除葷,方才叫做佛門弟子;只要把慈悲一念,刻刻放在心頭,見了善事即行,不可當場錯過。世間善事,也有做得來的,也有做不來的:做得來的,就要全做,做不來的,也要半做。半做者,不是叫在十分之中定要做了五分,就像 ...

朔雪寒, ‎李漁, 2014

二拍（中国古典文学名著）:

娘子虽然年芳貌美争奈命是时乖,何不舍离爱欲,披缁削发,就此出家?禅榻佛灯,是乡食暮粥,且随缘度其日月,岂不强如做人婢妾,受今世的苦恼,结来世的是家么? ”王氏听说罢,拜谢是二“师父若肯收留做弟子,便是妾身的有结来了。还要 怎的?就请师父替 ...

凌濛初, 2013

汉语熟语与中国人文世界 - 第 144 页

披发左枉披发,散发;左枉,衣襟向左掩,披发左枉是古代少数民族的服饰。披缁削发缁,缁衣,黑色的衣服;削发,剃去头发。这是出家僧侣的装束。披褐怀玉褐是古代贫苦人穿的衣服。玉用来比喻才德。虽然身穿破旧的衣服,但是胸中自有锦绣。披甲执兵甲是 ...

崔希亮, 2005

朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 187 页

到江戶時代初期儒學猶未普及,還留有儒者削髮披僧衣的遺風。依當時東吳(今東京)百萬人口估計,儒者的比例顯然偏低,所以,朱舜水應聘到江戶,了解 ... 21 朱舜水〈答釋斷崖元初書〉說:「至若儒釋紛紜之議,舌敝耳聾,不得肯綮,何足復道?彼以削髮披緇者為 ...

林俊宏, 2004

中国古代珍稀本小说续: Luo han zhuan - 第 455 页

母曰: "披缁削发,悟道传灯,以寂灭为教者也。"尊者曰: "出家此途,儿诚愿之矣。儿适所谓父母在上而难于言者,正为情爱恋恋,一时出家难&。"有诗为证:英儿之欲甚难言,情爱双亲乞见原。、逸欲总非儿所欲,如来一路意悬悬。^国王曰: "千乘之子,承大统,主大祀 ...

侯忠义, ‎李勤学, ‎董文成, 1997

清宫隐史——《红楼梦》索隐之一:

神经近乎错乱,自杀未遂,并对孝庄皇太后提出要以皇后之礼为董鄂氏皇贵妃发丧:“儿今万念俱灰,母后若不准儿所请,儿愿削发披缁入山学佛,不再参预人间之事了!”孝庄皇太后万般无奈,勉强同意追封董鄂氏为“端敬”皇后(《秦可卿死封龙禁尉》),还得到了 ...

隋邦森 隋海鹰, 2015

古今律條公案:

遂削髮披緇,學誦經文,每日於觀音菩薩聖前禮拜百餘,密訴心曲,雖隆冬盛暑不替。常用居內室,不出院外,人罕見其面。歲餘,忽有一人至院隨喜,留齋而去。明日,持一紙畫菊花一幅來施,邊題二句曰:「眾芳搖落時,獨秀君知不。」院主掛於禪房。王氏見之,識其 ...

陳玉秀, 2014

西湖二集:

所以王陽明先生道得好,譬如三間房子,中一間坐了如來,左一間坐了孔子,右一間坐了老子,房子雖有三間,坐位各一,總之三教聖人:戴了儒衣儒冠,便是孔子;削髮披緇,便是釋迦牟尼佛;頂個道冠兒,便是太上老君。世上一種顛倒之人,只信佛門因果報應,不知我 ...

朔雪寒, 2014