중국어 사전에서 "扑枣" 뜻

중국어 에서 扑枣 의 발음

扑	枣
pū	zǎo

중국어에서 扑枣 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 扑枣 의 정의

퍼즐 날짜입니다.

扑枣 击落枣子。

扑枣 의 번역

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«扑枣» 관련 중국어 책

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心灵有约（最受学生喜爱的哲理美文）:

... 也许正如今天的我皇把回忆的石头投进了自己的心湖里于是在她垂老的容颜上荡起了阵阵的涟漪 o 枣花落尽了 o 老妇人不 ... 某一种祝福和吉祥 o 于皇,扑枣就成为了一件盛事 o 总是在前一无就把扑枣用的工昊准备好,上匕女口二扑枣的木杆、竹筐、 ...

苗桂芳, 2013

历代名篇赏析集成 - 第 1 卷 - 第 862 页

寡妇知道杜甫是这草堂和枣树的主人,就来诉苦,杜甫因而写了这首诗去劝告吴郎,希望他 ... 扑枣"就是打枣。杜甫另有一句诗"枣熟从人打" ,可见扑和打是一个意思。这里为什么不用"打"而用"扑"呢 7 这是为了取得声调和情调的一致。杜甫写这首诗的时候, ...

袁行霈, ‎赵为民, ‎程郁缀, 1988

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

撲」原作「樹」。阮校:「閩、明監。毛本「樹匕上有「就匕字,案此誤補也。「樹」當作「倒」,「倒匕即「樁」字"見繞擷。又例汝磚白手自倒」。即撻嗜之「手自樁」也。今本亦有誤薦「樹」者。皆因不識此字。又按:此殊附昔。剝棗,即今之撲棗也,「剝」讀篇「撲邑觀婷汶自明。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

萧涤非文选 - 第 262 页

且看原诗:堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲!即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈中。诗的第一句“堂前扑枣任西邻” ,开门见山,从自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。杜甫另有 ...

萧涤非, 2006

菜根谭大全集（超值金版）:

解读杜甫有一首诗写道:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为 穷困宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。”这首诗歌是杜甫写给自己亲戚吴郎的。杜甫在夔州瀼西草堂居住时,西屋邻居是一位 ...

洪应明, 2014

名家鑑賞唐詩大觀: - 第 584 页

吴郎的年辈要比杜甫小,杜甫不说"又简吴郎" ,而有意地用了"呈"这个似乎和对方身分不大相称的敬词,这是让吴郎易于接受,诗的第一句开门见山,从自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。"扑枣"就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字"打" ,而用这个短促的、沉着 ...

蕭滌非, 1984

文言語譯 - 第 25 页

據說,王安石在他寫的《三經新義》中'對“八月剝棗” (《詩經》)的"剝"宇就發生過言吳解 0 他]時疏忽,只按宇面上的意義,把“剝"宇解作剝皮的"剝"。但名家到底是名家,他從一個晨婦的談話中很快得到了散發。知道晨民平常只說“撲棗” '沒有說“剝棗"的。“剝"通“ ...

朱業顯, 2008

風滿樓詩: 朱英誕舊體詩集 - 第 199 页

己酉一九六九年憶海澱隱居最愛東鄰莽莽廬村童撲棗任相呼閒情一盞蓮花白不待加餐盼鯉書注:東鄰荒蕪,中有棗樹,時有村童撲棗聲。獅子林舊居吟詩彷彿繞迷樓八陣何堪認石頭此際此時輕一世移情惟有海風秋注:予兒時學詩之地。編注:舊居在天津。

朱英誕著‧朱綺編, 2012

东方文学交流史 - 第 11 页

三唐诗人"中成就最大的李达〈 1561 — 1618 〉的《扑枣谣》一诗,表现了老翁以枣为生的贫穷生活: "邻家小儿来扑枣,老翁出门驱小儿。"杜甫的《又呈吴郎》也写"扑枣" : "堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。"两首诗中的"扑枣"者虽不相同,一小儿,一寡妇,不让" ...

孟昭毅, 2001

东方文化文学因缘 - 第 48 页

三唐诗人"中成就最大的李达〈 1561 — 1618 〉的《扑枣谣》一诗,表现了老翁以枣为生的贫穷生活: "邻家小儿来扑枣,老翁出门驱小儿。"杜甫的《又呈吴郎》也写"扑枣" : "堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇入。"两首诗中的"扑枣"者虽不相同,一小儿,一寡妇,不让" ...

孟昭毅, 1996

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一片欢喜的“婴戏图”

说到枣子，让我想到另一幅婴戏图：《扑枣图》。院中一棵枣树，果实离离，一群孩子在树下攀扯，枝桠不停晃动，粒粒枣子摇落满地，有的牵起衣角等，有的头顶盘子接， ... «信息时报, 11월 11»

公安部原副部长大跃进视察信阳后与妻子抱头痛哭

他给我也给不少人诵读过唐代大诗人杜甫《又呈吴郎》这首诗，诗文是：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏 ... «凤凰网, 8월 11»