중국어 사전에서 "七宝台" 뜻

중국어 에서 七宝台 의 발음

七	宝	台
qī	bǎo	tái

중국어에서 七宝台 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 七宝台 의 정의

Qibao 그 Qibao 층.

七宝台 의 번역

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«七宝台» 관련 중국어 책

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增订唐两京城坊考 - 第 72 页

崔令钦《教坊记》:西京右教坊在光宅坊,左教坊在延政坊。右多善歌,左多工舞。按自大明宫观之,则光宅在右,延政在左也。横街之匕,光宅寺。仪凤二年,望气者言此坊有异气,敕令掘,得石函,函内有佛舍利骨万余粒,遂立光宅寺。武太后始置七宝台,因改寺額焉。

徐松, ‎李健超, 2006

龟兹文化研究 - 第 1 卷 - 第 183 页

仪凤二年望气者言,此坊有兴气。敕令掘得石函,函内有佛舍利万余粒,遂立光宅寺。武太后始置七宝台,因改寺额焉。《酉阳杂俎》曰: '宝台甚显,登之,四极眼界。其上层窗下尉迟画,下层窗下吴道玄画,皆非其得意也。丞相韦处厚,自居内庭居相位,每归,辄至此塔 ...

《龟兹文化研究》编辑委员会, 2006

永樂大典精编 - 第 2 卷 - 第 890 页

永乐大典卷之二千六百三七皆七佛台《舆地纪胜》在顺庆府南.充清居山君子峰后。又有凤足、佛足灵迹之异,见冯楫《经藏记》。七宝台《长安志》怀远坊有大云经寺,当中宝阁崇百尺,时人谓之七宝台。又云:唐仪凤二年.于光宅坊掘得石函,有佛舍利骨万余粒, ...

雒启坤, ‎韩鹏杰, 1998

中印佛敎石窟寺比较硏究: 以塔庙窟为中心 - 第 176 页

以塔庙龙为中心能讲说,先是京中七宝台寺僧。大云寺都维那名义超,善解律藏,旧是京中庄严寺僧也。大云寺上座名明恽,大有行业,亦是京中僧。此等僧,大好住持,甚有道心,乐崇功德。龙兴寺主名法海,虽是汉儿生安西,学识人风不殊华夏" ^。克孜尔第四期 ...

李崇峰, 2003

隋唐两京考 - 第 298 页

这七宝台也是惹人注目的髙耸的建筑物,《酉阳杂俎》续集卷 6 说登七宝台四面都没有遮挡视野的东西。光宅寺原来也有塔,寺的大小由于包容这样高的台和塔,也容易想象它的规模了... ... (城中最西一列自北向南第十二和第十三两坊, )在这两坊的地面,隋代 ...

杨鸿年, 2005

布袋和尚与弥勒文化 - 第 27 页

世界宝藏七宝成就、|有四种兵不以|亦有四兵,但|也有四种兵不以四珍之藏|威武治天下、|却威武;亦有|威武治天下,有有七宝金轮、|七宝幢(台)四|七宝,其一为金七宝台;也有|珍藏,而一一|轮,另有七宝台四藏各有四亿|藏有珍宝百万小藏亿宝藏的意义明确 ...

何劲松, 2003

中国佛教百科全书/柒/雕塑卷: - 第 98 页

弥勒菩萨曾把转轮圣王赠送的七宝台施舍给婆罗门,但婆罗门众却拆毁七宝台,瓜分一净。弥勒菩萨看到完好的七宝台转眼间不复存在,由此悟得一切皆"无"的真谛,于是在华林园龙华树下得道成佛。唐代的"弥勒变"在画面下方画婆罗门众拆毁七宝台,抓住了 ...

赖永海, ‎刘道广, 2001

尉迟跋质那与尉迟乙僧 - 第 11 页

所载,知道光宅寺建立于仪凤二年(公元 677 年) ,光宅寺的规模包括武则天建筑的七宝台、武则天的梳洗堂即普贤堂,此外还有中禅师影堂、曼殊堂、东菩提院等处,可以想见规模之大,皇室又十分重视,尉迟乙僧能在这里作画,说明他有着非凡的画才,得到了 ...

张光福, 1983

中国佛教百科全书/柒/雕塑卷: - 第 98 页

弥勒菩萨曾把转轮圣王赠送的七宝台施舍给婆罗门,伹婆罗门众却拆毁七宝台,瓜分一净。弥勒菩萨看到完好的七宝台转眼间不复存在,由此悟得一切皆"无"的真谛,于是在华林园龙华树下得道成佛。唐代的"弥勒变"在画面下方画婆罗门众拆毁七宝台,抓住了 ...

赖永海, ‎刘道广, 2001

中国博物别名大辞典 - 第 4 页

笋无头一"坷板而周围"窗户外拄花生(儿两只,走滑的小河下一只妨余谈) ,谓之火食七宝车用多种珍宝装饰的车。 ... 宜登七宝台。" [别名]七宝杖台清·王桔(袖震没录·陆月妨> : ,广象官拥皆以水品筑成·内外通明·表里进澈... ...酉偏埠蛛耸鼻汉者·日七宝楼台·乃 ...

孙书安, 2000