중국어 사전에서 "七庙略" 뜻

중국어 에서 七庙略 의 발음

七	庙	略
qī	miào

중국어에서 七庙略 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 七庙略 의 정의

일곱 성전 약간 유타 약간. 국가의 주요 국가 안보 전략을 의미합니다.

七庙略 의 번역

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• 중국어: 七庙略
• 중국어 - 스페인어 번역기: Templos ligeramente
• 중국어 - 영어 번역기: Temples slightly
• 중국어 - 힌디어 번역기: मंदिर से थोड़ा
• 중국어 - 아랍어 번역기: المعابد قليلا
• 중국어 - 러시아어 번역기: Храмы немного
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Templos ligeiramente
• 중국어 - 벵골어 번역기: মন্দির সামান্য
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Temples légèrement
• 중국어 - 말레이어 번역기: kuil sedikit
• 중국어 - 독일어 번역기: Temples leicht
• 중국어 - 일본어 번역기: 少し寺院
• 중국어 - 한국어 번역기: 사원 약간
• 중국어 - 자바어 번역기: Temples rada
• 중국어 - 베트남어 번역기: Đền hơi
• 중국어 - 타밀어 번역기: கோயில்கள் சற்று
• 중국어 - 마라티어 번역기: मंदिर किंचित
• 중국어 - 터키어 번역기: tapınaklar hafifçe
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Templi leggermente
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Świątynie nieznacznie
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Храми трохи
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Temple ușor
• 중국어 - 그리스어 번역기: Ναοί ελαφρώς
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Temples effens
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Tempel något
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Templer litt

«七庙略» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 七庙略 의 용법을 확인하세요. 七庙略 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

盛庆斌. 乱后行经吴御亭庾肩吾【原文】御亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重[1],秉礼国犹存。殷牖爻虽赜[2],尧城吏转尊[3]。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙[4]略,誓雪五陵[5]冤 ...

盛庆斌, 2015

汉魏六朝诗鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 乱后行经吴御亭庾肩吾【原文】御亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重[1],秉礼国犹存。殷牖爻虽赜[2],尧城吏转尊[3]。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙[4]略,誓雪五陵[5]肉 ...

盛庆斌, 2013

膏蘭室札記 ; 詁經札記 ; 七略别錄佚文徵

洪範五行傳 V 曰:六沴之禮,散糜七日,致齋三日,新器絜以祀,用赤日,致齋三日,則計七十有餘日矣。不知散齋、致齋,統爲七廟齋也,非專爲一廟齋也。七廟之祭,其曰自陳鲜道有天子七廟,日享一廟,彌月莫旣之疑。後人遂疑天子七廟,其祭七日,而每祭必散齋七 ...

章太炎, 1983

通志二十略 - 第 1 卷 - 第 401 页

郑樵, 王樹民 禮略第二 401 武帝廟於白登山,歲一祭,具太牢,帝親奉,無常月。又於白登西太祖葡遊之處,立昭成、後魏之先,居于漠北,黎石爲祖宗之廟於烏洛侯國西北。明元帝永興四年,立太祖道中,徙神主拊于梁之小廟,改曰國廟,祭用天子儀。陳依隅制,七廟 ...

郑樵, ‎王樹民, 1995

東京志略 - 第 30 页

九月丙午,册四親廟而親褰之。太平興國一一年正月十五日,禮院立高曾祖禰四廟。唐因隋制,廟止四親。請追尊四代號謚立四廟。與湯。周七廟,親廟之外,祀太祖、文、武。魏晉始復七廟之制。隋文昭等議:堯、舜、禹五廟,二昭一一穆與始祖。商六廟,昭穆之外, ...

李景文, ‎劉璞玉, 1999

封泥考略 - 第 1110 卷

三一一九七廟井請七世韓景目前世吾不復億惟阿爺名標且在朔州伊那得來是泉簡咸笑之時都下王侯庶姓五等廟對咸見侯景廢簡文幽千永福省迎豫章王棟即劍然]《十 T 口 T 口議皇帝位尋續蕭棟詔禪位升壇受禪既唱警彈識者以為名景而言警彈非久祥也景 ...

吳式芬, ‎陳介祺, 1904

周禮注疏(春官宗伯): - 第 41 页

云「不腆先君之兩,故略而不言二廟者,故此惚云廟祧之昭穆。諸侯&「適士一一廟」, ^不言之者,取自上而下,降殺以五;大夫一昭、一穆,與大祖之廟而三;士一廟。」案穆,與大祖之廟而七;諸侯一一昭、 1 一穆,與大祖之廟而穆」〇釋曰:案^ . ^ | ; 8 云:「天子七廟, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

皇清經解續編: 1430卷 - 第 295-300 卷

聖| | - - -- • - |孝耳演如益修略君愛命后一羊論皆王宮論有際宮貌子公紅齊蠻間恐型疊偷法塞也三羊解入祭公人子植立立文至 ... 廟廟日爲穆盡者而周五七耐乃王乃子考祖以廟者世凱顯考三也不周 t 家廟廟韓合願位七廟之性以緣顫始考廟略武際禮南祖受 ...

阮元, ‎王先謙, 1888

禮學與中國傳統文化 - 第 282 页

七廟"之説昆於《禮 33 ,王制》: "天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟^七。"鄞玄注曰: "此周制者,太祖及文王武王之祧,與親廟四,太祖后稷。殷則六廟... ...夏則五廟。"意思是説.從周代開始寊行七廟制度,由太祖(后稷)加上文王武王再加上四親廟〈高、曾、祖、父) ...

沈文倬, 2006

東漢讖緯學新探 - 第 297 页

并《穀梁傳》,雖其文小異,大意畧同」之語,可信《含文嘉》文實與《穀梁傳》文相近,故可藉安居本 3 七九爲據,以說讖緯「桷楹之制」也。 ... 〔解詁〕周家祖有功,尊有德,立后稷、文、武廟,至於子孫,自高祖已下而七廟. ,天子〔之〕卿、大夫三廟,元士一一廟;諸侯之卿、 ...

黃復山, 2000