중국어 사전에서 "欠阙" 뜻

중국어 에서 欠阙 의 발음

欠	阙
qiàn	què

중국어에서 欠阙 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 欠阙 의 정의

Owing Que 1. "부족함". 부족한

欠阙 1.同"欠缺"。 2.缺少;不足。

欠阙 의 번역

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朱子语类词汇研究

曰:“此是他自見得身分上有欠闕處,故將三者省之。若今人欠闕處多,却不曾自知得。”恪。(卷21,頁483)今語錄悉備,向上道理知得明,皆說得去,只是就身分上切實工夫大欠了。銖。(卷22,頁531)另如宋林季仲《竹軒雜著》卷四《與趙參政書》:“今杜門暨陽, ...

程碧英, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中古及近代法制文书语言研究/以敦煌文书为中心/四川师范大学文学院学术丛书: 以敦煌文书为中心

3744 《年代不詳僧張月光張日興兄弟分書》: "軀(區)分巳定,時代依之。一一分析,兄弟無違。... ...若是師兄違逆,世世墮於六趣。"【欠少】【闕乏】【閿少】【欠闕】【窘闕】【乏少】【欠】【躬】【少】【闕】津博 4402 背《壬午年蘇永進雇馭駝契》: "押衙蘇永進伏緣家於闐充 ...

王启涛, 2003

朱子語類 - 第 7 卷 - 第 53 页

朱熹, 黎靖德, 王星賢 屮節 I 一曰:「聖人之心,如一泓止水,遇應事時, '但見箇影子. '所以發必中節。若自心黑籠籠地,則應事安能須是操存之際,常看得在這襄,則愈益精明矣。」次日見先生"曰:「昨日聞教誨"方知實有欠闕。」先生知所以欠闕,則斯有進矣。

朱熹, ‎黎靖德, ‎王星賢, 1994

朱子全書: Zhuzi lei yu

知實有欠闕。」先生曰:「聖人之心如一泓止水,遇應事時,但見個影子,所以發必中節。若緊切。須是操存之際,常看得在這裏,則愈益精明矣。」次日見先生,曰:「昨日聞教誨,方闕,則斯有進矣。」因言:「陷門諸公,如^、斶者,見道不甚分明,所以説著做工夫處,都不張, ...

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

中日四書詮釋傳統初探 - 第 284 页

須是無分毫欠闕,方是。 ... 諸如一些儀文節目之類的東西,雖屬細枝末節,卻不可不備,否則應事接物時就可能有偏差而不能臻於至善,是以朱子認為其事雖小卻不能有分毫欠闕,而像王陽明那樣批評朱子對儀文節目之關注, "在朱子看來,卻正是「渠理會不得, ...

黃俊傑, 2008

全唐文補遺 - 第 9 卷

吴钢, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室 並無交口〖下闕)口口歲地子始免〔下闕)裁下處分(下姓張海全(下闕)口口口皆總喫却開 ... 衙賣將,判絹兩疋已來,内一疋斷麥粟廿七石,内十一一衣食之間,多有欠闕,只有八歲馼馬一疋,前日叔父都龍勒鄉百姓曹富盈。

吴钢, ‎王京陽, ‎陜西省古籍整理辦公室, 1994

朱子语类选注 - 第 1 卷 - 第 246 页

曰: "毕竟有欠闹 8 。"人杰曰: "工夫欠阙则有之,然此心则未尝不存也。"曰: "正淳只管来争,便是源头有欠阙。"反复教诲数十言。人杰曰: "荷先生教诲,然说人杰不著。"曰: "正淳自主张,以为道理只如此。然以某观之,有得者自然精明不昧。正淳更且静坐思之, ...

朱熹, ‎龙文玲, 1998

全宋文 - 第 295 卷

曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷六七二四陳淳一四一八七此欠闕。及本學正當釋奠,禮官苟簡蒇事,不知點檢;掌儀幽莽供職,復惮申釓。非惟無以致事既不保護,而吏胥抛擲,復不愛惜,或閲日之久而不還,或委地之濕而致腐,遂至損壞遺失, ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

全唐文新編 - 第 17 卷 - 第 51 页

所用鋤鋰,主人無付,分與【盈】德者失,仰盈德祗當,若到家內,付與主人者,乙卯年正月一日,莫高鄉百姓孟再定闕少人力,遂僱龍勒 ... 汗衫壹領,摱襠壹腰,皮韈壹兩,如內欠闕,隹自排比,自僱如後,便須造作,不壬午年正月一日立契,慈惠鄉百姓康保住為緣家中欠 ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

「大人」论: 中国传统中的理想人格 - 第 165 页

《朱子语类》卷三十九)尽理就是尽责,尽理"有欠阙"而死,是死而不安,死而有愧,故是"小死" ,尽理"无欠阙"而死,是死而安,死而无愧,故是"大死"。人受于天之理,就是人受于天之责;受于天之理当还于天,受 5 6 第五意『大人」之「大勇」 (《传习录》上)等语, 于天之责 ...

张耀南, 2005

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传统契约原因条款的法律省思

... 月内将祖父遗留田土，行尽卖与孙章富名下耕种管业，价足契明，毫无少欠分厘。 .... 衙韩愿定卖妮子契”中，“伏缘家中用度所换，欠阙匹帛”，妮子作价“生熟绢五匹”。 «法制网, 1월 15»