«锵訇» 관련 중국어 책
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隋唐五代的儒学: 前理學教育思想研究 - 第 194 页
夫居位而愧道者,上则荒其业,下则偷其言。业而可荒,文蔽也,言而可偷,训薄也,故圣人惧是寝移其化,上自天子,下至子男,须立庠以化之,设序以教之。犹歉然不足,士有业高训深,必诎礼以延之,越爵以贵之,俾庠声序者,玲珑于珩珮,锵訇于金石,此圣人之至治也 ...
高祖、太宗戢兵耆武,尊右儒术,缀礼正乐,宪度著明,庠声序音,锵訇金石,稽古建学,厥制维六。元宗缵绪,复增其一,课试有法,训迪有师,德艺兼该,总于胄监,誉髦斯士,云合雾集,丰规茂矩,冠冕百王,宜祓厥文,具详登载。谨参合《百官》、《选举志》、《儒学传序》、《六 ...
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中国教育大系 - 第 1 卷 - 第 712 页
锵訇于金石,此圣人之至治也。今国家立成均之业,其礼盛于周,其品广于汉, '其诎礼越爵又甚于世,而未免乎愧道者何哉?夫圣人之为文也,为经约乎史,赞《易》近乎象,《诗》、《书》止乎删,《礼》、《乐》止乎定,《春秋》止乎修,然六籍仪形乎于万世,百王更命迭号。
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5745 页
业而可荒,文弊也。言而可偷,训薄也。故圣人惧是,浸移其化。上自天子,下至子男,必立庠以化之,设序以教之,犹歉然不足。士有业高训深,必诎礼以延之,越爵以贵之。俾庠声序音,玲珑以珩珮,锵訇于金石。此圣人之至治也。今国家立成均之业,其礼盛于周,其品 ...
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二十世纪中国文学期刊与思潮 - 第 1 卷 - 第 40 页
正如刘铁冷在《民权素,序五》中所说:政秕民病,噤若寒蝉,虽终寿百年,著书千卷,亦志士之所耻,愚夫之所贱也。民权同人,不敢随俗;口诛笔伐,甘焦烂于危年;綺合藻思,探华辞于故纸。琅琅炳炳,訇訇锵锵,说艳苏张,纵碧鸡之雄辩;风高枚朔,骋黄马之剧谭。
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司马温公集编年笺注 - 第 5 卷 - 第 449 页
白居易《敢谏鼓赋》: "音锵锵以镗释,响容与以徘徊。" 2 袄:妖妄怪异之事物。《汉书,郊祀志》上: "袄不胜德。" 1 齿 1 迂夫病蠆齿,呻吟之声,达于四邻,通夕不寐。有道士过之,问曰: "子知病之所来乎? "曰: "不知也。"道士曰: "病来自天,天且取子之齿以食食骨之虫 ...
敝撇,瞥瞥浅浅,戋戋,溅溅 21 碌碌,辘辘 3 锵锵,将将,玱玱,鸽鸽 22 哑哑,鸦鸦 4 桎桎,钰铥 23 薯罾,霎霎 5 琅琅,朗朗 24 喋喋,谍谍 ... 攉擢 28 丁珐,玎铛,丁当,叮当,叮 11 当 10 叟叟,飕飕, ^飚,嗖嗖 29 砰匍,砰轰 11 訇訇,轰轰,呸呸,飪舡 30 訇犊,钩续】2 铛铛, ...
擊蘊玉之形。鏘鏘屢出。裁曄陽之幹。唯唯可觀。叩寂寞而大音斯發。中鏗訇而餘韻不殫。是知同聲者其和易。殊器者其應難。逢逢之韻且千。讒謹之音相萬。不擊不考。奚呈響亮之功。大鳴小鳴。豈抱沉潛之怨運之靡終。應而不窮。現之者謂存視聽之表。
... 會究彼所^爰匀九重鏘然^ ^初^勺」真大禹之勒銘和顺積中鏗訇發外可以在寢必聞之而盈庭禮夂所譏想批黃之揚解教之以 2 私 ... 玆者其應難連連之韻且千谁權之音唯唯可觀叩寂寞而大音斯發中俊訇而餘韻不殫是知^ —乃霜落鳞^錦 1 * ^ 1 玉之形鏘鏘 ...
韩侯迎止,于镢之里:百两彭彭,八鸾锵锵,不(丕)显其光。诸娣从之,祁祁如云; ... 那时的卿大夫都有采邑(里〉,所以韩侯娶妻举行亲迎的礼节,他就带着一百辆车子,在訇訇的车声里夹杂着车上鸾铃的铿锵声,直到镢父的采邑,显出了盛大的光荣。新娘上车,她的 ...
