중국어 사전에서 "亲纳" 뜻

중국어 에서 亲纳 의 발음

亲	纳
qīn	nà

중국어에서 亲纳 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 亲纳 의 정의

학부모가 입학에 다가 섰습니다.

亲纳 의 번역

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• 중국어: 亲纳
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• 중국어 - 일본어 번역기: 満足プロ
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• 중국어 - 자바어 번역기: Pro nano
• 중국어 - 베트남어 번역기: Hài lòng pro
• 중국어 - 타밀어 번역기: ப்ரோ நானோ
• 중국어 - 마라티어 번역기: प्रो नॅनो
• 중국어 - 터키어 번역기: Pro nano
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: pro soddisfatto
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• 중국어 - 우크라이나어 번역기: задоволений про
• 중국어 - 루마니아어 번역기: pro mulțumit
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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: tevrede pro
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: nöjd pro
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: fornøyd pro

«亲纳» 관련 중국어 책

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植物百科（中国儿童课外必读）:

平时收集起来,每逢过节或出门走亲访友时,用水化开后,抹在头发上,再梳成小辫子。干后,辫子会变 ... 有一位名叫凤仙的姑娘与一位名叫平思麻的军官早有情意,约好纳亲那天以海纳染红的指甲为记,平思麻认准了染红指甲的姑娘,就娶了凤仙。他们的后人 ...

王秀芝, 2013

通志堂經解 - 第 329-336 卷

納蘭性德. 盟而諱之也此說是{天杜氏恐失之公出國都而盟惟高蹺向戊芸皿公'I" ' |【不敢坐盟之此正與晉倬出長樗盟公梠似然晉悼與公敵體測陞|聊皿公可以為謙菌甘勿 ... 汨〕炯幣 ˊ 小重曰此何泌量曰親納做巾非禮也匯納幣即組徵用玄繕〝米白鼬儷 I ' _ ...

納蘭性德, 1873

日头日头照着我

唐慧琴 Esphere Media(美国艾思传媒). 说话有点不把门,牛忙仗着岁数大、二治保会晚上巡逻查夜,两方人碰面,相互揭的杨双 i 垣二“我们是正规军,你们伪军瞎转什牛忙也不木弱二“我们才是正规军,你们杂牌军,满口腥话 o 杨双年轻气盛,、血气方刚,又唱 ...

唐慧琴, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

公羊傳:

三)陳人殺其公子禦寇。(經二二.四)夏,五月。(經二二.五)秋,七月丙申,及齊高傒盟于防。(傳)齊高傒者何?貴大夫也。曷為就吾微者而盟?公也。公則曷為不言公?諱與大夫盟也。(經二二.六)冬,公如齊納幣。(傳)納幣不書,此何以書?譏。何譏爾?親納幣,非禮也。

公羊高, 2015

淒情納蘭 - 第 5 页

納蘭家族世系及人物關係表納蘭家族源自海西女真葉赫部世代為汗王:泰唐柱(長子)曲納乞(次子)清茄努(三子)楊吉弩(長子)赫爾哈摩(次子)納拉布勒(三子)金台石(葉赫貝勒) (女兒)孟古為努爾哈赤大妃、後追封為孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔聖高 ...

趙淑俠, 2013

Chunqiu zhuan shuo hui zuan - 第 9 卷 - 第 50 页

圄期四者浦而後裹媼也薩親.納敝醜非媼也故咖譙之矍讞遮口,.w.kl B .l.A D 二口)人,山二 u 口口 B 圃橄咈淄屾牁胜跏瞍鋪轄護欺試側勵瞄來議擋鹽取錨人岫蠍惡也耍煮其為盍下主乎已五主乎宗 ... 秋質也范氏甯翮公母喪未再春而固昏傅無譏文但譏親納.

Confucius, ‎Shan Wang, 1721

中國親屬法溯源 - 第 42 页

徐朝陽 『公不使 8 ,而親納^非膻 I 』故納微亦用使者,可無疑 I 親納非法所 I 所以春秋^一 1 十 11 年^ ^如咴枘^ ^就 1 , 1 ?『枘^玄綞束^偏 1 如納吉 11 是納幣在婚姻上之重耍可 I 儀逋士昏 1 ; ^『無幣不相見。」( ^ )『非受幣不交不親。』〈曲& )『幣必 I ...

徐朝陽, 1968

全宋筆記 - 第 1 卷

至一一十一一年冬,公如齊納幣。方是時,母喪一年曰:「喪母未再期而圖婚,非禮也。」《公羊》、《穀梁》皆曰:「親納幣,非禮也。」觀國按:女,禮之序當如此耳。《春秋》:「莊公二十二年冬,公如齊,納幣。」左氏無傳。杜預《解》也。故《春秋》書納幣者,皆親事已定而後納 ...

朱易安, ‎上海师范大学古籍整理研究所, 2008

導遊考試38天全攻略: - 第 36 页

( 4 )位低者或少年者不宜主動跟長者要求握手倒親頰幢二親頰彗歐洲及美洲國家'大多行親頰禮。行禮時只輕吻對方右頰表示禮貌、友誼。也有親了右頰再親左頰表示更熱忱'不過大多只限於很親密的至親好友才行。(三)貝占夾頁巿豊:貼頰禮於歐美地區甚 ...

余強, ‎高點出版, ‎[領隊導遊], 2013

禮記講讀（下）: - 第 395 页

字就夠抬舉對方了。自古以來,天子不親迎,諸侯不親迎。所以改「親迎」為「命使奉迎」。宋代的《政和五禮新儀》,六禮的名稱有兩套,一套是采擇、問名、告吉、告成、告期、親迎,適用於皇子以上;一套是納采、問名、納吉、納成、請期、親迎,適用於諸王至庶民。

呂友仁, 2014