중국어 사전에서 "秋丁" 뜻

중국어 에서 秋丁 의 발음

秋	丁
qiū	dīng

중국어에서 秋丁 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 秋丁 의 정의

8 월 첫 음력설의 가을은 숭배의 날이다. 공자 오는 가을을 말했다.

秋丁 旧时农历八月第一个丁日是祭祀孔子的日子o称秋丁。

秋丁 의 번역

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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Autumn Ding
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«秋丁» 관련 중국어 책

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汉字的起源与演变论丛 - 第 285 页

出土層位、編號器物名稱,刻劃部位慕文分期 74 秋丁 75:51 泥^灰陶^器 1& ^》? 1 ^ 4 年 1 74^7 7 5: 58 泥^ ^陶盂器& ^ ^ ^ ^ ^ 1 74 秋丁 75:46 泥^ ^釉陶據轉; 51 ; — ^ V ?止^大 1 ^ 1 74 秋丁 75:79 74 秋丁 75:57 陶缽器 1^ X 、 X 74 秋丁 75:42 長方形 ...

李孝定, 1986

中國解放區文學書系: . 戏剧 - 第 1637 页

秋小姐,你的孩子托给谁照顾着呢?啄,有人嫂(惠问)真的?谢天谢地,我的孩子有救了!他叫什么?在哪儿住对了,还有一个姓徐的学生。 秋瑾昨天在公堂上给打死了 ,1637, 秋丁秋丁秋丁秋丁秋丁秋丁秋丁秋丁秋瑾瑾徐頌扬。瑾嫂瑾嫂嫂嫂瑾好极了,徐什么?

林默涵, 1992

北京大学百年国学文粹: 考古卷 - 第 303 页

74 秋丁 75 : 46 (图 2 )颈部有刻划文字一组共约 12 字。画腹纖一般中口、圆腹、凹圃底。见于一、二、三期。软陶、硬陶均有,纹饰有弦纹和小方格纹,有的带双耳(图 3 )。高领繊高领,鼓腹,凹 81 底。见于一、二、三期,万年肖家山、送嫁山墓葬亦有出土。

北京大学中国传统文化研究中心, 1998

總統府公報 - 第 5713-5765 期 - 第 534 页

解了舞界世全讓飯燥肉丹曉許明說法穿樣絲性彈冊手用使统系版排合組與彩色之花造人\^618100 1.2 作著樂音國右同國作著文#首一國張一右 0 冊一千正洪丹曉許限有份&業企美方東公限有份股技科遠致筠秋丁司公司千正洪丹曉許限有份 14 業企 ...

China (Republic : 1949- ). 總統府, 1993

孔子大辞典 - 第 53 页

学"之作用,经批复同^ 1 于 0 月 3 日在北食国子监恢复,秋丁祭祀孔^参祭者千余人,包括袁世凱代表梁士诒、众议院议长汤化龙、广东省民政长陈昭常等【《孔教会杂志)第 1 卷第 8 号)。 1914 年 1 月 29 日,袁世凱将政治会议议决之"祀孔典礼"公布 ...

张岱年, 1993

李大钊研究辞典 - 第 814 页

秋丁祭孔封建时代在每年的仲春(二月〉、仲秋《八月〉的第一个丁日(上旬丁日〉祭祀孔子,谓之丁祭,秋丁即仲秋上旬丁日.祭孔即祭祀孔子,李大钊在《文治圜庆》一文中说秋丁祭孔、国庆日不阅兵,是文治中只见到的两件大事,对当时文治主义作了讽刺.

李大钊, 1994

清代台灣方志彙刊 - 第 316 页

台灣史料集成編輯委員會 【清代臺灣方志詹刊 1 十 316 用豕首、酒、果,餘不備載。春、秋丁祭畢,學官致祭。文廟、土地祠每祠:用制帛一、豕一、酒、果。俱春、秋丁祭畢致祭。名宦祠、鄉賢祠、忠義孝悌; !、節孝 31 陳設:制帛一、羊一、豕一、酒、粢、果、脯。

台灣史料集成編輯委員會, 2004

齐鲁英杰 - 第 310 页

他还被委派主持康熙二十三年的秋丁祭孔典礼 2 。这年冬天,康熙皇帝南巡归京,路经曲阜,拜谒了孔林,并下令举行祭孔盛典。孔尚任由于主持秋丁祭典的成功,理所当然地又被推举为主持祭孔盛典。在这次隆重的祭礼中,他再次显示了渊博的学识和杰出的 ...

安作璋, 1984

中華民國史事紀要(初稿)

秋戊卽行照此辦理,除電復桂省外,特此通行。內務部。」(註一一) ,武官服軍大禮服,警官服警禮服,有勳章勳位者一律佩帶。其餘與祭各官,文職服常禮服,軍籽官服制服,本届案舉行,其禮節服制現經參照秋丁祀孔辦法,定爲迎神送神各三鞠躬,受艉一鞠躬。

Zhenqiu Pan, 1971

Peiwen yunfu

可鹿雌即為以勿山日′ ]日 J / A 日姒 l | l 一'口] }〝〞-由廿〈悔兩田[懈呷五冒、‵ ′ ′十鼓易葉 ˋ_、顛聶首披樅秋丁皮香志 ˊ 一卜卜香妍屠唰幟們厂抄'皮膊咻罵月奴之石之至”、文乾鬥杖刨實其植則琿七憫潤 lI 】硤口'岫暹羅國′ _ - L 、啡、廈)厂芙蓉『 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

«秋丁» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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冬至廢禮鄒城恢復祭孟大典

據悉，以這次民間祭祀為起點，鄒城市將在孟廟、孟府、孟林、孟母三遷祠等處，全面恢復冬至祭祀孟子，並逐步恢復春、秋丁日祭祀禮儀，實現祭孟儀式的常態化。(旺報). «中時電子報, 12월 14»

黄裔教授解读琉球汉诗：琉球文化蕴含福建元素

他的另一首诗《辛酉八月朔丁祭谒见文庙》写道：“客居闽峤值秋丁，整肃衣冠仰圣明。乐备杏坛多士集，礼尊阙里庶宫盈。洋洋俎豆兼三代，秩秩罍樽列两楹。遥忆球阳当 ... «中国新闻网, 4월 14»

评教师节改为孔子诞辰日：传统文化的回归

正定已经恢复的春丁祭祀，在不久的将来也会恢复秋丁祭祀。 以9月28日作为对普通民众和与国际接轨的日期来从形式上纪念孔子，高举儒家文化；而在春秋两个丁日 ... «中国新闻网, 9월 13»

满洲国的经济

教育上，满洲国建立了完备的普及教育体制。在各级学校中以“民族协和”、“日满亲善”、“一德一心”为口号进行教育，满洲国规定在学校每届春丁仪式和秋丁仪式举行祀 ... «和讯网, 2월 11»

奥地利电信合并固网和移动业务实施全业务运营

奥地利电信集团首席财务官汉斯·秋丁（Hans Tschuden）表示：“本次合并将对奥地利电信集团产生积极的影响，据初步统计，到2012年，奥地利电信的现金流将增加1亿 ... «中国通信网, 2월 10»