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权巧

중국어 사전에서 "权巧" 뜻

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중국어 에서 权巧 의 발음

quánqiǎo



중국어에서 权巧 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 权巧 의 정의

권리와 기술은 선하고 영리해야합니다. 그 불교의 지각있는 존재가 타이밍을 충족시킵니다.


权巧 운과 맞는 중국어 단어

不巧 · 丛巧 · 便巧 · 凑巧 · 卜巧 · 变巧 · 吃巧 · 尝巧 · 得巧 · 才巧 · 百巧 · 百能百巧 · 程巧 · 谗巧 · 赐巧 · 辩巧 · 迟巧 · 逞工炫巧 · 逞巧 · 骋巧

权巧 처럼 시작하는 중국어 단어

权力下放 · 权量 · 权略 · 权门 · 权命 · 权谋 · 权能 · 权戚 · 权奇 · 权强 · 权且 · 权倾天下 · 权倾中外 · 权人 · 权任 · 权荣 · 权摄 · 权时 · 权时救急 · 权时制宜

权巧 처럼 끝나는 중국어 단어

乖巧 · 刁巧 · 刚巧 · 回巧 · 工巧 · 幻巧 · 怪巧 · 惠巧 · 慧巧 · 斗巧 · 机巧 · 浮巧 · 繁巧 · 花巧 · 诡巧 · 贵巧 · 赶巧 · 逢巧 · 雕巧 · 雕虫小巧

중국어 사전에서 权巧 의 동의어와 반의어

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权巧 의 번역

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权巧 의 사용 경향

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«权巧» 의 용어 사용 경향

权巧 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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权巧 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«权巧» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 权巧 의 용법을 확인하세요. 权巧 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
華嚴經講錄一(世主妙嚴品)
上面還有一點,就是剛剛我們說就迹權巧示現來說,疏文也做了解釋。我說澄觀祖師真的很有智慧,都曉得以後的學者專家研究到學術、研究到歷史的角度來看經典的時候,所可能會發生的一些問題他都已經提出來了,因此他寫《鈔》時就講:「上皆就迹而說」, ...
賢度法師, 2011
2
D8954 儀註備簡 (10卷)
此是權巧之力。得一身一切身。普現色身三昧也。妙樂言權巧者。不必一向唯作權釋。秪龍女已得無生。則約體用而論權巧。非謂專約本迹為權巧也。故權實二義。經力俱成。他人釋此。或云七地十地等者。不能顯經力用故也。從智證法釋籤云。意言從證者。
明釋大惠撰, 2014
3
天臺學槪論
Mantao Zhang, 現代佛敎學術叢刊編輯委員會. 會圓妙部法界法界部妙柑為聖教都名小廣大之一乘俱 空非所無有部是空空部 再就權貧兩方便來解釋;空有是說一切權巧本來 ...
Mantao Zhang, ‎現代佛敎學術叢刊編輯委員會, 1979
4
周叔迦佛学论著集 - 第 2 卷 - 第 941 页
空右,是说一切权巧本来真实。不二,是说一切真实即是权巧。不异,是说权巧真实就不是权巧也不是仅实。不尽,是说同时双照这权巧真实。以上是就理论横著解释。若是就人的根本竖著解释,可以有三种。第一,就几圣来解释。三界几夫见三界中种种万象 ...
周叔迦, 1991
5
大日本佛教全書: 天台部 - 第 50 页
此是權巧之巧得,一身無 I 普現色身三昧?化^。經文更修 5 行此經?速得"佛不。文殊答。有,於,須臾頃, #。菩提心? ,不退 9 ?能至,菩提;文句又一^此卽一念坐,道場?成佛不,虚也,驗而得,知。聞經之所卽坐。道場,自瞪。無生; ^知無,取捨)經文又云,女言以,汝祌力 ...
鈴木学術財団, 1971
6
中國佛教文史探微 - 第 548 页
帝王以四海為家,萬民為子,出一嘉言,則士女咸悅;布一善政,則人神以和。刑不夭命,役無勞力,則使風雨適時,寒暖應節,百穀滋繁,桑麻鬱茂,如此持齋,齋亦大矣;如此不殺,德亦眾矣。寧在闕半日之餐,全一禽之命,然後方為弘濟耶?46 這是以方便權巧來安慰一 ...
林伯謙, 2005
7
Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 644 页
相對於「究竟真實」,而定義「權巧假設」為「方便」。在這層意義上,「三乘」是為通於「一乘」而設的,所以被稱為「方便教」。如說:「又方便者門也,門名能通,通於所通。方便權略,皆是弄引,為真實作門。真實得顯,功由方便。」(法華文句.三)或說:「權巧方便,實無此事, ...
阿張蘭石 (哲學), 2011
8
现代西方货币理论与政策 - 第 127 页
... 佳生产点就要改变。个人的最佳行为决定于生产可能性曲线与最大预算约束线的切点矿。人们沿着市场交易线'。 C ,进行借贷,直到达到与最大无差异曲线的切点 C " ,若 C "点位于最佳生产点扩的右下方,则人们用本来消费权巧 C ;换取目前消费权巧 G ...
邱崇明, 2005
9
無相念佛: 大势之菩薩念佛圓通法門之理論與入門
大势之菩薩念佛圓通法門之理論與入門 平實導師 三五第三節修念佛圓通之權巧方便│無相憶念拜佛無相憶念拜佛:行者於拜佛前,先選定一尊佛或菩薩做為禮拜之對象。一般人多選擇本師釋迦牟尼世尊、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊 ...
平實導師, 1998
10
念佛三昧修學次第 - 第 63 页
... 的修行法門非常廣泛。淨土宗的祖師建立這個教門,利鈍兼收。利根的人來,我有利根的法給你,鈍根的人來,我有比較淺的法給你。要追求實相的人來,我有實相念佛法給你,要追求權巧方便的人來,我這裡也有權巧方便;你要追求什麼樣的法,給你什麼樣 ...
平實導師, 1995

«权巧» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 权巧 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
佛陀故事:五百女子矢志出家佛陀无奈立八敬法
阿难,你要知道,修学我的教法不一定要出家,就是我所现的出家相,这也不过是适应时代文明而权巧的示现,这并不是我佛陀的真实相。当然我也知道像姨母这样的 ... «凤凰网, 8월 15»
2
孝是因,顺是果:因果与孝道是怎样的一种关系?
这不是外在的权巧,而是天理的昭示。 从语言学的角度讲,人们总是将孝顺一词,解读为动补结构的词组。即,顺字是用来补充说明如何行孝的。这样理解不能说错。 «无锡新传媒, 7월 15»
3
奥思固本培元转危为机
痛失内地代理权巧成机遇. 黄文丽曾在国际品牌担任要职,把学到的管理经验带入奥思,促进集团革新步伐。(曾有为摄). 这个打击之后,集团便毅然集中在香港发展, ... «经济通中国站, 3월 15»
4
星云大师:有佛法就有管理办法
慈悲、智慧、权巧方便、六度、四摄等等,都是人事管理时可以运用的妙法。另外,要把管理学好,自己必须具备“以众为我”的菩萨精神。例如要能为人着想,能给人利益, ... «新浪网, 2월 15»
5
高僧故事:万里求戒不忘初衷舍命为道复兴律宗
近代弘一大师曾评价说:“师一生接人行事皆威胜于恩,或有疑其严厉太过未近人情者,然末世善知识多无刚骨、同流合污,犹谓权巧方便、慈悲顺俗以自文饰,师之言行 ... «凤凰网, 1월 15»
6
佛的十个名号代表什么意思
他善到十方诸佛国土,用权巧方便来教化众生,所以就叫妙往菩提号。 (六)无上士。怎么叫无上士呢?因为他把所有的惑都断了,没有见惑、思惑、尘沙惑,没有种种的惑 ... «新浪网, 12월 14»
7
六斋日的渊源
他就用权巧方便,用因缘方法将它改善过来,所以在经典中经常看到佛陀借用他们固有的方法,将它重新改造,把它拼装在佛教,以佛陀的思想把它扭转过来并且引导 ... «新浪网, 12월 14»
8
昌圣法师(李娜)的出家因缘
同样,选择了追求光明之路的人们,尽管有可能一时不被众人,包括父母亲朋理解,但只要自己坚持正确的人生方向,同时又权巧方便,随宜施设,这世上恐怕不会再有 ... «新浪网, 8월 14»
9
宽运法师:佛教的仁王思想或可解决南海争议
佛陀的权巧智慧,化除了一场血腥的战争;佛陀的政治观也由此显露端倪,后来这些国王都成为佛教的忠实护法。 由此可见,上述的“仁王政治”是佛教推崇的治国之道。 «凤凰网, 6월 14»
10
慧律法师:维摩诘经的不可思议
维摩诘可说是大菩萨,也可说是古佛再来,他权巧方便,善于度化众生,在娑婆世界跟众生(现在家相),维摩诘也娶妻生子,同样过着在家人的生活,一模一样,他没有舍 ... «新浪网, 5월 14»
참조
« EDUCALINGO. 权巧 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/quan-qiao> 사용 가능. 6월 2024 ».
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