«日不暇给» 관련 중국어 책
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0 日不暇給:工作繁多,時間不夠。語出《漢書,高帝紀》:「雖日不暇給,規摹弘遠矣。」顏師古注:「給,足也;日不暇給,言眾事繁多,常汲汲也。」 0 小吏:蕭何在隨劉邦起義前曾爲沛縣小吏。 0 劃一, ,整齊。【譯文】貞觀十一年,太宗對侍臣說:「朝廷發布的命令、文告等 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
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世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
劉、許兩人聽了,都面有愧色。第 70 則王右軍與謝太傅共登治城,謝悠然遠想,有高世之志[ 1 ]。王謂謝日:「夏禹勤王 _ 手足腓脈[ 2 ]文王肝食。日不暇給[ 3 ]。金四郊多壘宜人人自效 4 。而虛談廢務。澄文妨要,恐非當今所宜 5 。」謝答日:「秦任商鞅,二世而亡, ...
【曰不暇给】暇:空闲;给:读作 11 .充足。指每天的时间不够用,没有一点空闲。"日不暇给"不能写作"日不寧给"。〔"暇"与"遐"音同,义不同'。"遐" :遥远。〕〔正例〕语本《史记,封禅书》: "虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。"《汉书^ ...
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中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 1 卷 - 第 327 页
记,封禅书》中"日有不暇给"。刘邦初定天下的措施,最初 ... 番活动时也说: "汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。髙祖悦而叹曰: '吾乃今日知 ... 日不暇给"是原词原义沿用的,形容事情之多,使每天日子都不够用了。曰月如梭"日月如梭" ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 161 页
... 紹恢前緒 9 ,征伐四方,日不暇給 9 。乃能敦尚 9 經術,賓延儒雅 9 ,開廣學校,修明禮樂。武功既成,文德亦洽。繼以孝明孝章,適追先志 9 ,臨雍拜老 9 ,橫經問道 9 。自公卿大夫,至於郡縣之吏,咸選用經明行修之人。虎責衛士,皆習孝經。匈奴子弟,亦遊太學。
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
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104年國文[題庫+歷年試題]: - 第 122 页
司馬遷何以將項羽列入《史記‧帝王本紀》中,主要因為項羽: (A)為重瞳子(B)乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦(C)放逐義帝而自立(D)自矜功伐,奮其私智而不師古。( )司馬光〈論東漢風俗〉:「光武遭漢中衰,羣下糜沸,奮起布衣,紹恢前緒,征伐四方,日不暇給 ...
千華數位文化, 軍職編輯小組, [軍職人員], 2014
四月二十三日( 6 月 11 日) ,光緒帝頒布明定國是詔,並引用康梁等維新人士厲行新政,展開「百日維新」。 ... 而國家又兼差任之,以一七八十老人而柄國家大政之數職,內政、外交、理財、整兵,皆歸其手,日不暇給,神不及經,即使忠賢,亦唯有糊塗誤敗覆蝕而已。
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唐史論叢 - 第 10 卷 - 第 342 页
个中原由见(册府元龟》中一段凡研究版本学必引的史料: "后盾宰相冯道、李息重经学,因言汉时崇儒,有三字石经,唐朝亦于国学刊刻,今朝廷日不暇给,无能别有刊立 n '渲兴 ? "今朝廷日不暇给,无能别有刊立"的两句话是理解这一问题的关键,但论者多未 ...
... 教爾者,尚有二事焉。一日換筆,古人每筆中間,必有一換如繩索然,第一股在上,一換則第二股在上,再換則第三股在上也,筆尖之著紙者 ... 羅羅山兄讀書明大義,極所欽仰,惜不能會面暢談,余近來讀書無所得,酬應之繁,日不暇給,實實可厭,惟古文各體詩,自覺 ...
也說日高三竿。日久見人心強調時間可以檢驗人心的善惡。日不暇給指事情多,時不夠用。區的商業活動情況。日升月恆比喻事物逐漸圓滿。日月入懷古人認為是即將生貴子的預兆。日月合璧古人認為是國家祥瑞的徵兆。日月如梭形容時光飛逝。日月長明 ...
