중국어 사전에서 "日角龙庭" 뜻

중국어 에서 日角龙庭 의 발음

日	角	龙	庭
rì	jiǎo	lóng	tíng

중국어에서 日角龙庭 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 日角龙庭 의 정의

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日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

日角龙庭 의 번역

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«日角龙庭» 관련 중국어 책

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国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

日角:相术用语,指帝王的贵相。《旧唐书∙唐俭传》说:李渊(唐高祖)“日角龙庭”,“日角”指李渊。“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”意思是说,如果不是由于政权转到李渊手上,杨广(炀帝)的游船就不会到江都为止,而是要开到更远的地方去了。“于今腐草无萤火, ...

盛庆斌, 2015

中华诗词名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

日角:相术用语,指帝王的贵相。《旧唐书∙唐俭传》说:李渊(唐高祖)“日角龙庭”,“日角”指李渊。“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”意思是说,如果不是由于政权转到李渊手上,杨广(炀帝)的游船就不会到江都为止,而是要开到更远的地方去了。“于今腐草无萤火, ...

盛庆斌, 2013

唐宋诗精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

芜城:即江都。[3]玉玺:皇帝的玉印,传国之宝,是国家权力的象征。日角:指唐高祖李渊。“中庭骨起状如日”谓“日角”,日角为帝王之相。李渊未作皇帝前,唐俭谓其“日角龙庭”,要作皇帝。锦帆:指隋炀帝的游船。《开河记》:“炀帝御龙舟行江都,舳舻相继,锦帆过处, ...

盛庆斌, 2013

李商隱詩歌 - 第 220 页

唐高祖逐鹿中原、取而代之,乃是邪不勝正的必然結果,唯有「玉璽歸日角」的師出正義,才能終結帝取得霸權。 ... 太宗白高祖,及召人,密訪時事,儉曰:『明公日角龍庭,李氏又在圖牒,天下屬望^則相,《舊唐書,唐儉傳》載:「高祖在太原留守,儉與太宗周密,儉從容說 ...

歐麗娟, 2003

李商隠诗選 - 第 240 页

(二)日角,古代星相家把人的额骨中央隆起如日者称为日角,认为这是帝王之相。李渊起兵夺取晴代政权前,唐俭曾说他"日角龙庭,姓协图谍,系天下望矣。"这里即以日角借指李渊。锦帆,指场帝巡游所乘的龙舟,其帆用华丽的宫锦制成。两句意谓,如果不是因为 ...

李商隠, ‎刘学锴, ‎余恕诚, 1986

唐代文學史

聂石樵 事,儉曰:『明公日角龍庭,李氏又在圖牒,天下屬望... ...指摩可取。」錦帆天涯,《開河記》"「帝自《高祖紀》:「隋恭帝二年,奉皇帝璽授於高祖。」又同書卷五十八《唐儉傳》:「高祖乃召入,密訪時中庭〈前額)骨起狀如日。」日角龍庭,古時讖緯家謂是承命帝王之 ...

聂石樵, 2002

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

嗣與李弼等八人,佐周伐魏,號為八柱國,歿封唐國公。子闥仕隋,襲封唐公。闥妻獨孤氏,與隋文帝的獨孤皇后,是同胞姊妹,因此文帝與闥,名為君臣,實關姻亞。闥生子淵,體具三乳,日角龍庭,文帝嘗稱為不凡子,格外垂愛,獨孤姊妹俱貴,且各產皇帝,確是難得。

蔡東藩, 2015

玉谿生诗醇 - 第 287 页

一: "開皇三年,自漢長安故城東南移二十一里,遷都龍首川。"是隋都長安,已非 ... [四〕玉重不緣歸日角:《舊唐書,高祖紀》: "隋恭帝二年,奉皇帝重授於高祖。"又同書《唐儉傳》: "高祖乃召入,密訪時事,儉曰: '明公日角龍庭,李氏又在圖牒;天下屬望... ...指麾可取。

李商隱, 2008

唐人律诗笺注集评 - 第 968 页

日角,前额骨圆满隆起,形状如日,古代认为是帝王的骨相。这里指唐高祖李渊。《旧唐书,唐俭传》称李渊"日角龙庭"。锦帆,指炀帝的龙舟。炀帝开通从开封到江淮的运河,建造高四十五尺,长二百尺的大船,称龙舟,以备游幸之用。二句说,如果不是李渊夺取隋朝 ...

陈增杰, 2003

唐詩新賞 - 第 14 卷 - 第 35 页

紫泉宮殿鎖煙霞,玉璽不緣歸日角,於今腐草無螢火,地下若逢陳後主,欲取蕪城作帝家。 1 錦帆應是到天涯。#終古垂楊有暮鴉。 0 豈宜重問『後庭花』! 0 國註釋參參隋煬帝〖楊 ... 劉秀「日角龍準」,『舊唐書.唐 儉傳」說李淵「日角龍庭 李商隱 艇詩新赏第十四輯.

張淑瓊, 1992