«日久岁深» 관련 중국어 책
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怕日久岁深,盘费重大,我教你看。”用手去怀里提出件物来:闻钟始觉山藏寺,傍岸方知水隔村。小夫人将一串一百单八颗西珠数珠,颗颗大如鸡豆子,明光灿烂。张胜见了喝采道:“有眼不曾见这宝物!”小夫人道:“许多房奁,尽被官府籍没了,则藏得这物。你若肯留 ...
正皇二乌云不整,唯思彗日豪华二粉泪频飘为忆当年富贵。秋夜月蒙云笼罩,牡丹花被土沉埋。这妇女叫二“张主管, ... 小夫人听得道二“你特为常后俗语道二吧乎蛇容易遣蛇难 0 帕日久岁深盘费重大。我教你看.... . . ”用手去怀里 提出件物来:闻钟始觉山藏寺 ...
日再。稍稍加之。以大便通利為度。案外台。更有加巴豆牽牛五味丸。當參考。夫有支飲家。咳煩胸中痛者。不卒死。至一百日。 ... 宜早治以十棗湯。至一百日或一歲。則難治矣。宜十棗湯者。宜於百日一歲之前也。若謂日久飲深。宜十棗湯。恐非聖人履霜堅 ...
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民间宗教志 - 第 85 卷 - 第 77 页
日久岁深,工夫纯熟,自然三昧成就,临命终时弥陀接引,净土现前。 1 茅子元的口称念佛,有两点需要理解:第一,所谓口称念佛,相对于观想念佛与实相念佛而言。口称念佛,即口中发声,念阿弥陀佛佛号。但这种作法要与心相应,口念心想,长久下来,才能得念佛 ...
汝把取 58 復思量,看日久歲深,也。可注意者,雲門用棒用喝之外,已開參話頭之端,雲門云:析其見解,亦近臨濟蔑輕經論一路,「一切有心,天地懸隔」,亦近無心合道之無位眞人《同上)如十地聖人,説法如雲如雨,猶被呵责,見性如隔羅縠,以此故知一切有心,天地 ...
怕日久岁深,盘费重大。我教你看......”用手去怀里提出件物来,小夫人将一串一百单八颗西珠数珠,颗颗大如鸡豆子,明光灿烂。张胜见了,喝采道:“有眼不曾见这宝物!”小夫人道:“许多房奁,尽被官府籍没了,则藏得这物。你若肯留在家中,慢慢把这件宝物逐颗去 ...
刘洪仁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
... 有修道者精進之遣風」爰樂為之叙静觀主人劉心田謹撰本邑侵附生曲克杰拜書」宣統元年歲次己酉嘉平月敉旦道住持張永祥 ... 八函計六千八百七十餘卷於是道演真宗傅袖於貝葉法留梵莢建經殿於山中佛法僧三寶始稱格焉自明歷清三百餘年日久歲深 ...
日也作"月、岁"。李行道《包待制智賺灰阑记》第二折(《元曲选》 1119 〉:我老娘收生,一日至少也收七个八个,这等年深岁久的事,那里记得 I I 《西游记》五六 778 :自别了长安,年深日久,就有些盘缠也使尽了。又作〔日久年深〕。《景德传灯录,一八,杭州龙册寺 ...
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威音文庫: 演壇 - 第 22 卷 - 第 501 页
雖云持戒念佛,不曾發心願生浄土,皆是埋頭過日,自失善利。 ... 去佛不遠,口念心想,心願見佛,發深重願,決信無疑,日久歲深,工夫純熟,自然三昧成就。」( ^ )運心平等一一師又云:「離相念佛三昧者,上根智人,悟此深理,常運虚空平等心,無我人衆生壽者相。
久立。」是被與枕子;若道無許多般,又心中歷歴地記得説得。如今白日所見所聞,亦復如是。所以道,眼見耳聞,見色時無色可見,所見所聞皆如響等。又如夢時見種種 ... 參學門中,唯以忘緣息虞緣,所有微細自然淨盡,日久歲深自然會去也。不着參,唤作息意忘緣, ...
