중국어 사전에서 "戎器" 뜻

중국어 에서 戎器 의 발음

戎	器
róng	qì

중국어에서 戎器 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 戎器 의 정의

무기 장비.

戎器 兵器。

戎器 의 번역

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«戎器» 관련 중국어 책

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天人之学：唐明邦自选集:

所注《周易》,义理依费直,训诂用郑玄,乾坤升降说取于荀爽。热衷于承传象数易学,发展象数思维,虽处玄学鼎盛之际,并不喜玄虚之论,力图使易理成为指导经邦济世的准绳。释“除戎器,戒不虞”云,“除去戎器(武器),修行文德”〔111〕,意在以仁义劝戒不虞,勿用 ...

唐明邦, 2015

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 220 页

中交艮为观,坤为万物。观察其所会聚的万物,天地万物的情状就可以看得“见”了。《象》日:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。萃卦之上卦为兑,党为泽;下卦为坤,坤为地,故有“泽上于地”之象。地上之低洼处为泽,为水流会聚之处,故称为会聚也。艮为君子。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

屈大均全集 - 第 5 卷

春生秋秋,峙则莆甭,故葛子法之,及盛秋而简除戎器,以戒不虞也。言地上有津,则地真津底,二吗其水也,上一烩,津之面也。水苹于津,津苹于地,振河海而不浊之象也。言津上于地,则津乃寒露也。土之氖真露,露下于天,臂上于地也。踞零而草木始篓衰,天之肃散 ...

屈大均, ‎歐初, ‎王貴忱, 1996

道統新論

而「萃卦」之『除戎器』,必以造戎器爲先務,造戎器就是工業。「革卦」之『治歷明時』,合於農業而言的。「復卦」還談到『商旅』。「无妄卦」說的『以茂對時育萬物』,是含有畜牧、農林在內的。物,以從事生產,來養活人民。所謂『左右民』者,『左右助也,以助養其人也。

任卓宣, 1971

读易观象惺惺录 - 第 3 卷 - 第 991 页

君子以除戎器,戒不虞。(观萃之大象者,当知所以克己之道宜早也。)下坤地,有地象。上兑泽,有泽象。以兑泽居坤地之上,有泽上于地象。甲胄戈兵,皆戎器也。除,修治而收藏之也。离不在卦,何戎器之可言?盖卦当阳出之时,服甲胄而执戈兵,所以闲卫舆而御寇 ...

李南晖, ‎张叔铭, ‎陈晋, 2005

周易經傳異同 - 第 2 卷 - 第 212 页

君子以除戎器,戒不从"泽上于地"这个卦象和卦爻辞都看不出有"除戎器,戒不虞"的内容。"除戎器"是修治兵器, "戒不虞"是防备意外, ,王弼注: "聚而无防,则众心生。"孔颖达《周易正义》: "人既聚会,不可无防备,故君子于此^之时,修治戎器,以戒备不虞也。"这'些 ...

宋祚胤, 1990

十三经注疏分段标点: Zhou Yi zhu shu

除,本亦作儲,又作治, ^作^ (君子以除戎器)石經、^本、^、^、&【校】防備,故君子於此之時,脩治戎器,以戒備地,萃也。除者,治也。人既聚會,不可无三八二 ^曰:澤上於地,則水潦聚,故曰澤上於【疏】 I I 也 0 荀作慮 0 除,去也。^ ^云:除去戎器,脩行文德瞻、^、塍云: ...

國立編譯館, 2001

Xia wai jun xie - 第 1 卷 - 第 49 页

除戎器。禮記。馳道不除。周官。則爲主而修除。左。令諸侯日中造於除。皆訓治。更易之義。庸按。說文。除。殿陛也。爲字之本義。害。除悪務本。左。蔓草猶不可除。周官。祓除鶯交。謂之歲除。易。除戎器。戒不虞。 II 。文木以新易弊。所以備不虞也。階謂之 ...

Buqing Ping, 1963

第十二屆國際易學大會論文集 - 第 57 页

除治戎器,以戒不虡,保安全。因萃聚的人多了,一定有不虞度的事故發生,因衆聚不免有爭奪,所以萃卦大象辭要「君子以除戎器,戒不虞。」。除,程子解謂「簡治」'朱子解謂「修而聚之」,來氏解謂「整理」、又云「君子除戎器者'非耀武也。」、又云「戈兵震動」,故曰戎 ...

新加坡易學會, 1995

唐代前期军事史略论稿 - 第 20 页

令拿在外戎器,辨其名物,会其出入。所谓"在外戎器" ,即在中央官府外之戎器,如全国诸节度使所有之戎器,由卫尉寺供给,即是也;北都军器监掌缮造甲弩之属,纳于卫尉寺,即入也; "会其出入" , "会" ,计会也。(四)军器监按关于军器监,诸书记载小异,《通典》在少 ...

王永兴, 2003

«戎器» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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一块墓碑揭开一段尘封的历史

练士卒，筑城垣，葺窝铺，除戎器，娴弓马，靖海道，保居氓，绰有祖父风。”可惜冯泰英年早逝，年仅36岁。 冯泰儿子冯亮荫袭父职，他也是一员英勇善战的武将。景泰元 ... «温州网, 9월 15»

股市溫和漲、房市回頭買李咸陽：乙未年紛擾難免等待天光

澤地萃的象辭曰：「澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。」這句話的意思是：地上的水澤草木繁盛，如同眾人終得共識而匯聚，此時不是戰爭的時候，而是放下武器談 ... «財訊, 2월 15»

古今火调四境界

天戒若曰，夫设险击柝，所以固其国；储积戎器，所以戒不虞。今冢嗣将倾，社稷将泯，禁兵无所复施，皇旅又将谁卫！帝后不悟，终丧四海，是其应也。张华、阎纂皆曰， ... «科学时报, 9월 13»

匈奴铁骑纵横欧亚大陆：拥有两大优势的战争机器

而“戎”在《说文》中的解释是“兵”；《诗·大雅·抑》的“修尔车马，弓矢戎器”中的“戎”也是指“兵器”。一个民族他称的含义是：“兵器”，其尚武的民风可见一斑。而这种尚武的风俗 ... «中华网, 8월 13»

土城子之战：日军被打得落花流水

以如是之兵对我训练素熟戎器精锐之大众，假令以阁下之智勇督战，胜败之数盖可知也。向者贵国之师一败牙山，二败平壤，三败鸭绿江，乃至海战未曾获一利。是岂非 ... «中国新闻网, 8월 11»

王家范：顾炎武的“天下观”

曰：土地辟，树木蕃，沟洫修，城郭固，仓廪实，学校兴，盗贼屏，戎器完，而其大者则人民乐业而已。”自孟轲提倡“民为贵”与“仁政”以来，此类宗旨在皇帝诏书与臣僚奏疏 ... «网易, 6월 09»