«入井望天» 관련 중국어 책
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否泰由命;屈伸在遇也。命至於屈,才通即壅;遇及於伸,才壅即通。通之來也,非其力所招;壅之至也,豈非〔其〕智所迴^ ~ ?勢苟就壅,則口目雙掩;遇苟屬通,則聲眺俱明 3 。故處穴大呼,聲鬱數仞;順風長叫,響通百里 5 。入井望天,不過圓蓋;登峰眺目,極於煙際。
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增订刘子校注/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 91 页
目」,文淵閣本作『日」。^按:此蓋意改。按: 5& ^ ,『因〔增訂〕『人』, ^本、陏校本作『大」。啉、赚校:『按:「入井望天」與「登峰眺目」相儸,入井望天,不過圓蓋;登峰眺目,極於煙際。^&。^ 8 ! ^ :『顺風而呼,聲不加疾也;際高而望,目不加明也,所因便也。」『犬』。『叫」,讓一 ...
附作者攷辨 林其錟, 陳鳳金, 劉勰 〔 2 聲徹眺速「聲」,凌、 11 、葡合字本並作「響」。餘本並作「響」。本改。〔七〕入井望天「入」,底本作「大」。餘本並作「入」。按:「入井望天」與「登,峯雖目」相儸,「入」字是,從諸與「順風長叫」相儷,「犬」無義,從諸本改。〔大〕處穴大 ...
入井望天不過圓蓋,登峰眺目極於煙際。向在井穴之時,聲非卒嘎,目非暴昧,而聞見局者,其勢壅也。及其乘風蹈峰,聲非孟賁,古之多力人也。目非離婁,古之明目人也。而響徹眺遠者,其勢通也。買臣忍饑而行歌,王章苦寒而坐泣,蘇秦握錐而憤懣,班超執筆而慊 ...
《考異》:「今案韓公未必用《尸子》語。」《舉要》:「《群書治要》卷三十六載《尸子》此二語在〈廣譯篇〉,井上有因字;《藝文類聚.天部》一。《太平御覽.天部》六、〈人事部〉七十引因並作自,下視字作見,又〈人事部〉引上視字作窺。」蔣注:「劉晝〈通塞〉:『入井望天,不過圓 ...
... 卜夜 30 人情冷暖 355 人众胜天 359 【乂】人情世故 356 人自为战 359 八拜之交 7 人穷智短―暴 356 入不敷出 368 八斗之才人人自危 356 入国问俗 388 八方呼应 7 人山人海 356 入井望天 368 八街九陌 7 人神共愤 356 入境问禁 368 八九不离十?
以一旦起了旋风,大鹏鸟就要乘机展翅翱翔于九万里的碧空,比喻英才一旦有了机会,便可施展才干。处穴大呼,声郁数仞;顺风长叫,响通百里;入井望天,不过圆盖;登峰眺目,极于烟际。〈北齐)刘昼《刘子,通塞》: "势苟就壅,则口目双掩, ^故〜,〜;〜,〜;〜,〜;〜,〜 ...
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Longxi jing she cong shu - 第 81-90 卷
... 蔽何者否泰由命屈伸在遇也命至於屈才通理雍遇及於伸才塞跡通通之來也非其力所招垂之至也豈其智所迴勢苟就雍則口目雙掩遇苟屬通則聲眺俱明故處穴大呼聲鬱數初順風長叫響通百里入井望天不過同蓋登峰跳目極於煙際向在井穴之時聲非卒廈.
入何乐门,打何乐鼓入佛门入虎穴,下龙潭入虎穴入虎穴,探龙珠入火海,上刀山入火坑入金马,步玉堂入井望天,不过圆盖入空门入口而吐之入苦海入另册入门礼识,出门礼不识入鹿问神,见面问名入幕宾入圏套入山不柏伤人虎入山一千,出山五百入山一千, ...
[入井望天,不过田真]比喻眼界狭小,所见有根,意思同"坐井观天"。(北齐)刘昼(折论,通寡)。[入竞而问禁,入国而问俗,入门而问讳] ( L 记·曲礼)。竟:同"境"。禁:指法律习扭所不容许的范围。俗:风俗习帆。讳:禁忌。[入其国者从其俗,入其家者避其讳]进人他国,随从 ...