«入圣超凡» 관련 중국어 책
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入圣超凡割爱亲,便同孤口不同群。雪毛丹顶天然贵,清唳翱翔一片云。入圣超凡割爱亲,勤行精进莫教亏。专心供佛挑灯烛,献果焚香志勿疲。入圣超凡割爱亲,志抛家国奉慈尊。巾瓶策励心无倦,愿事空王作子孙。入圣超凡割爱亲,片云孤口喜同邻。冰霜不变 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 298 页
登真」必先「入聖」,「入聖」則在「超凡」,「超凡」是生命超越的起點,不「超凡」無以「入聖」,不「入聖」難致「登真」。要言之,「超凡」不僅只是生命超越的起點,更是最關鍵的功夫環節,一切的完美由此開始,但大多數人則在此結束,此為人間背棄神聖之必然。
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Zhu zong bu II-V - 第 16 页
便得光明解脫身入聖超凡割愛親,便從博地了煩鹿,速除癡騃無明苦,卽是圃通自在人入超凡割愛親,無令容易度秋春。斬釘截餓動精進,上味醍醐最是珍入超凡割愛親,爲求組印柿心燈,六道八解三明徼,方得堪爲應供人入聖超凡割愛親,勿輕小罪撥無因,如今 ...
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佛光大藏經 - 第 1 卷；第 3 卷，第 13 部分
汾陽無德禅師語綠卷下入聖超凡割愛親,移山竭海路通津入聖超凡割愛親,天然自性比浮雲入聖超凡割愛親,丹霄騰霧越星辰入聖超凡割愛親,片雲孤萑喜同鄰入聖超凡割愛親,志抛家國奉慈尊入聖超凡割愛親,勤行精進莫教虧入聖超凡割愛親,便同孤萑不同 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 279 页
但是在明清時期「食譜」一詞使用的情形愈加普遍,甚至成為當時的流行用語,而且意義已經和現今我們使用的意義相接近,在小說也常出現「食譜」一詞,如清人李汝珍(約1763-1830)撰的小說《鏡花緣》第九回〈服肉芝延年益壽食朱草入聖超凡〉,描述的主角之 ...
丁一、丫^ ^0 8 、乂尸、厶放得道德仁義之心下 0 ,纔可入聖?【注釋】 0 功名富貴之心:望功名 ... 0 聖:聖人賢者之域。【語譯】功名. ^貴並不是人間最 ... 古丁 14 丁一丫 4 1 |?40 0 乂尸厶 4 么^人能放得心下,即可入聖超凡。 三四、我見害於心,聰明. 菜根譚,前 ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
凡為人子孝敬是先其次友愛協和兄弟若非父母豈有此身試問身從何來親為生我之本孝為何事人所自有之心也慈烏反哺由知報恩人而不孝烏雀不若孝之道言不可得而盡也盡得小孝可稱端人良士盡得大孝即可入聖超凡家家孝友兄弟雍和息事省爭安分循理 ...
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新编吕洞宾真人丹道全书 - 第 2 卷 - 第 491 页
命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。仙师重明命基大事,非同小可,须要坚心致志,烈誓刺血,告明上圣至士,皈心盟天而传,故命要师传。性要悟者,教学人直究本来,真参实证,灼见自性,透体光明,故性要自悟。如此性命双修,至于 ...
詩曰暋眞鉛玄妙大丹頭氋汞合金公造化優氌交姤靈機成五彩氋龍吟虎嘯老人修氌其四神獨有眞汞可伏鉛氋陽虎陰龍氋故汞爲鉛子母之道氋金公生虎之肌膚氋汞乃堅鉛之筋骨氌詩曰暋離鉛去母全歸聖氋入聖超凡玄又玄氌養出硃砂能伏火氋教君立見水銀 ...
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封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
哪吒飄飄蕩蕩,隨風而至,逕到乾元山來。不知後事如何,且聽下回分解。第十四回哪吒現蓮花化身詩曰:仙家法力玅難量,起死回生有異方。一粒丹砂歸命寶;幾根荷葉續魂湯。超凡不用骯髒骨,入聖須尋返魄香。從此開疆歸聖主,岐周事業借匡襄。且說金霞童兒 ...
