«撒因» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
撒因 의 용법을 확인하세요.
撒因 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
不僅如此,亞撒居然還有勇氣廢掉他祖母瑪迦太后的位分(參代下十一18~22),因為羅波安在世時,她曾為亞舍拉造了可憎的像,將偶像引入猶大國。由此可見,當時亞撒的心完全歸向耶和華。更甚者,他把自己和父親分別為聖的金銀和器皿,都送進神的殿,可見 ...
2
認識基督的超越真理: 希伯來書簡明釋義 - 第 225 页
亞伯拉罕因信甚麼而獻以撒? 8 亞伯拉罕因信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪去。 ... 兒子,曾有話說: “從以撒生的才要稱為你的後裔。” 19 他以為神還能叫人從死復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。 20 以撒因.
斯坦因格斯《波英辞典》第 85 页: & ( ^ ,兄,长,家族之长;亦见于普什图语。苏联大百科全书出版社《阿富汗语(普什图 ... 又《雍熙乐府》卷六粉蝶儿远行套与前举(词林摘艳》卷三粉蝶儿心下疑猜套对应之文,撒因作"撒银"。《黄廷道夜走流星马》剧二折乾荷叶曲: ...
在人物門,你找到『賊』字,下註『忽刺孩』 o 在通用門,你找到『好』字,下註『撒因』 o 在人事門你找到『醉』字,下註『莎黑塔八』 o 這樣,你所不能解的字眼便全部解法了 o 但是,『華夷語』這部小書都把這些字的意義告訴了你。在飲食門方隅、通用等十七門,而註以 ...
故此,蒙揀選的不是以實瑪利而是以撒(創十六1∼6,十七18∼21,二十一9∼20),不是以掃而是雅各(創二十五23),不是流便、西緬、利未(創三 ... 以撒因妻子不育而為她向上帝祈禱,上帝聽了,利百加就有身孕了(創二十五21),並生了以掃、雅各(創二十五26)。
亞伯拉等把財物分給他應出的感子,趁著自己還在世的時候打發他們離開他的鬼子以撒. ... 文件長 9 他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裡。 ... 21 以撒因他妻子不生育 _ 就為他祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的素子利更加就懷了究。
恺撒面前,使恺撒又惊又喜 o 她很快就成了他的情妇 o 而托勒密十三世却在对恺撒的亚历山大里亚战争中遭到失败,溺死于 ... 密十四世结婚,共同统治埃及 o 不久,恺撒因战事去小亚细亚,后转回罗马 o 克列奥帕特拉七世为恺撒生下一子,取名托勒密恺撒。
汗子阿里乞援於帖木兒系之蘇丹卜撤因,卜撒因率重兵往援。先命將分兵據法兒思等地,自將大軍向伊拉克及阿哲兒拜展。兀孫哈散遣使乞和。卜撤因須兀孫哈散親來面議,和談決裂。兀孫哈散遂堅壁清野,以困蒙軍。卜撒因兵至哈剌巴黑,因糧盡而潰。卜撒 ...
A 人得稱為義,是因信耶穌的救贖(羅三 24 、 25 、 28 ;徒十三 39 ;加三 7)。 3 .靈魂得人信心的果效,就是得著靈魂的救恩(彼前一 9 )。 A 主的道是「救靈魂的道」(雅一 21 )。 A 福音要救一切相信的(羅一 16 ;約三 15 、 16 、 36 )。 4 .得見未來 A 以撒因著信, ...
10
聖道旅伴—新舊約全書要義３: 撒母耳記至以斯帖記箋記 - 第 187 页
更奇妙的是又記看: °有許多以色列人歸降亞撒,因見耶和華他的神與他同在°。神的同在是顯然的,包括神賞賜他富強,昌盛,別人都看得見了,亞撒更應該確實知道;但亞撒卻與全民立約, *要盡心盡性的尋求耶和華他們列祖的神。°還有比這更矛盾的事嗎?