중국어 사전에서 "丧食" 뜻

중국어 에서 丧食 의 발음

丧	食
sāng	shí

중국어에서 丧食 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 丧食 의 정의

장례식에서 규정 된 장례 식단.

丧食 礼制规定的居丧时的饮食。

丧食 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 丧食 의 25개국어 번역을 확인해보세요

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• 중국어: 丧食
• 중국어 - 스페인어 번역기: alimentos Funeral
• 중국어 - 영어 번역기: Funeral food
• 중국어 - 힌디어 번역기: अंतिम संस्कार भोजन
• 중국어 - 아랍어 번역기: الغذاء الجنازة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Похороны еды
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: comida funeral
• 중국어 - 벵골어 번역기: ফিউনারেল খাদ্য
• 중국어 - 프랑스어 번역기: alimentaire Funeral
• 중국어 - 말레이어 번역기: makanan Funeral
• 중국어 - 독일어 번역기: Funeral Lebensmittel
• 중국어 - 일본어 번역기: 葬儀食品
• 중국어 - 한국어 번역기: 장례 음식
• 중국어 - 자바어 번역기: pangan Funeral
• 중국어 - 베트남어 번역기: thực phẩm tang lễ
• 중국어 - 타밀어 번역기: இறுதி உணவு
• 중국어 - 마라티어 번역기: अंत्यविधी अन्न
• 중국어 - 터키어 번역기: Cenaze gıda
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: cibo Funeral
• 중국어 - 폴란드어 번역기: pogrzeb żywności
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: похорон їжі
• 중국어 - 루마니아어 번역기: alimente înmormântare
• 중국어 - 그리스어 번역기: κηδεία τροφίμων
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: begrafnis kos
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: begravning mat
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Funeral mat

«丧食» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 丧食 의 용법을 확인하세요. 丧食 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

傳世藏書: 礼记正义 - 第 769 页

云"同言无算,则是皆一溢米,或粥或饭"者,粥与疏食,俱言无箅,是疏食与粥者皆一溢米。或粥,谓食粥者,或饭,谓疏 ... 五十不成丧。成犹备也,所不能备,谓不致毁不散送之属也。【疏】"五月"至"成丧"。〇正义曰:此一经明五月、三月丧食之节。〇"壹不"至"可也"者, ...

陈金生, 1995

禮記今註今譯 - 第 2 卷

王夢鷗 神記今註今詩七一八片今註] 0 本章鄭玄所見舊本將其列在「始死遵斤于狀」之前,但鄭玄說:「此事皆沐浴之後,宜承「濡擢弄於坎匕下。」今從之。大盤才漢制。大盤廣八尺,長丈二,深三尺,木製。夷盤可能略為小些。造,是納的意思。 0 檀(土兮) h 是露的 ...

王夢鷗, 1974

画说中国传统民俗：婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 84 页

婚丧寿喜 林晓平, 温小兴 Esphere Media(美国艾思传媒). 依据死者家庭的经济状况,寿衣可多可少,衣料质地亦可好可坏,因而装扮有奢有简。但是无论贵贱等卑,死者都应该穿上 19 套新衣。穿好以后,亲属用被子把尸体裹上,然后用绞带捆紧。小睑之后“以 ...

林晓平, ‎温小兴, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

五经全译 - 第 2 卷 - 第 1704 页

孔令河. 【原文】管人汲,不说^ 1 ,屈之,尽阶不升堂,授御者:御者入浴。小臣四人抗衾,御者二人浴。浴水用盆,沃水用枓,浴用^巾,拒用浴衣,如它日。小臣爪足。浴余水弃于坎。其母之丧,則内御者抗衾而浴。管人汲,技御者,御者差沐于堂上。君沐藥.大夫沐稷,士沐 ...

孔令河, 2001

周禮注疏(秋官司寇): - 第 116 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 I 二二九 0 「腥」,盧文弨云當作「牲」。孰者』,當槺以訂正。」據改。作「常孰』,皆誤也。大字本、岳本、嘉靖本作「當 0 「當孰」原作「常熟」,按阮校:「閏、監本同。毛本『亨』。」據改。嘉靖本、毛本「烹』作「亨』,當訂正。 2 ^亦作 0 「亨」 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

考文古本因此改箋『食』亦作『客』,失之「食」原作「客」,按阮校:「『客』當作『食」,此字之字爲一句,解賓、食、喪、祭四事也。」據改。按阮校:「此當作『賓客、食享、喪浴、祭祀』,每二「賓客食享喪浴祭祀」原作「賓客食喪有祭祭祀」,象,不可必以其月也。以三月火始見, ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

民以食为天: 中国饮食文化 - 第 90 页

虽先尝食,却又不得自个儿先吃饱肚子,必得等尊长者吃饱后才能放下碗筷。少者吃饭 ... 古来重生食,尊者若赐给你水果,如桃、枣、李子之类,吃完这果子,剩下的果核不能扔下,须怀而归之,否则便是极不尊重的了。如果再者 ... 四丧食之礼家国之丧,有丧食之 ...

王仁湘, 2004

中国饮食文化概论 - 第 115 页

食礼和少数民族食礼;按阶层划分,有宫廷皇家食礼、官府绍晋绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食 ... 有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风钱行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食 ...

徐文苑, 2005

論語講要:

宰我問三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊穀既沒,新穀既升。鑽燧改火,期可已矣。子曰:食夫稻,衣夫錦,於女安乎。曰:安。女安,則為之。夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安則為之。宰我出。子曰:予 ...

雪廬老人講述, 2015

(欽定)古今圖書集成 - 第 1431-1440 卷

蔣廷錫 既葬君食之則食之大夫交之友食之則食之奏不壁肉著酒剛辭著食之貪臣也不能食粥之以秦哥也有食肉飲酒哥也五十 ... 期之三不食食疏食水飲不食菜果三月既葬食肉飲洞期終喪不食肉不飲酒交在母奏九月之喪食飲期之喪食肉飲酒不與人之臨川 ...

蔣廷錫, 1884