«山臊» 관련 중국어 책
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爆竹的起源,是为了赶跑山臊(猓)。梁宗慷《荆楚岁时记》说,正月一日, "鸡鸣而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山臊恶鬼"。杜公瞻注云:按《神异经》云: "西方山中有人焉,其长尺馀,一足,性不畏人,犯之则令人寒热,名曰山臊。以竹著火中, ^烊有声,而山臊惊惮。
唯山臊不怕人,依火烤虾蟹吃,还趁人不注意时盗盐吃。这里所说的山臊不过是一种不怕人的动物,经人们当作故事流传并加工以后,此动物便成了能变化,使人得寒热病的鬼魅了。山臊即山繰,也叫山魈,猴科动物,深山中较为常见,所谓"令人寒热" , ^是山魈 ...
名曰山臊,其音自叫。人尝以竹著火中,爆卅而出,臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化,然亦鬼魅之类,今所在山中皆有之。《抻异经》的记载说,当人们旅行或经商途经深山露宿时,晚上点篝火煮食取暖,并防止野兽的侵袭。惟山臊不怕人,依火烤虾蟹,还趁 ...
鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。"山臊是什么?《神异经》云: "西方山中有人焉,其长尺余,一足,性不畏人,犯之则令人寒热,名曰山臊。"这一尺多髙的小怪物及其他恶鬼,真是胆小,怕听那一声爆竹!而且山臊恶鬼也蠹得很,一定要在那三元行始之日 ...
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梁实秋文集 - 第 4 卷 - 第 355 页
《荆楚岁时记》: "正月一日^鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。"山臊是什么?《神异经》云: "西方山中有人焉,其长尺余,一足,性不畏人,犯之则令人寒热,名曰山臊。"这一尺多高的小怪物及其他恶鬼,真是胆小,怕听那一声爆竹!而且山臊恶鬼也蠢得很,一定要 ...
關於用「神荼」與「鬱壘」爲門神驅鬼之事,其來源甚早,《風俗通》的祀典記載:「上古之時,有神荼鬱壘,昆弟兩人能執鬼。無道理妄爲害人者,神荼與鬱壘縛以葦索,執之以食虎。」另外一種不是亡靈變化而來的鬼類,漢代的《神異經》有所提及,叫做「山臊」, ...
神仙怪異 張曼娟, 呂勤, 聞澎. ^12 《列仙傳》 23^^^^劉向〈公元 不問蒼生問鬼神一神仙怪異 魅一類。據說現今的深山老林中都有山臊存在。山臊就是這樣一類動物,雖然形體像人,卻又有相異之處,似而又不似,恐怕也屬於鬼耳聽目見,全都嚇得要命。不過 ...
以竹著火中,胃有声,而山臊惊惮。"指出了用燃竹发爆的办法以吓退山臊恶鬼的原始意义,俗信既成,而千百年不变。清人李光庭《乡言解颐》卷四说到河北风俗时有云: "何物能驱疫?其方用火攻。名犹沿爆竹,象乃肖裁筒。惊破山臊胆,旁参郁垒功,儿童休掩耳, ...
若山必與費費、山都、木客等強合爲一,然其同爲猿猴之幻化,則無疑也。古來猿猴傳說極多,或同其事,又有一衍爲二,二合爲一,兼之文字傳譌,故而紛紛耘耘,人言言殊。此之山臊,雖不古傳說向無定辭,且常變異,或一物而數名,或名同而物異,或一物而異其稱, ...
鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。"山臊是什么?《神异经》云: "西方山中有人焉,其长尺余,一足,性不畏人,犯之则令人寒热,名曰山臊。"这一尺多高的小怪物及其他恶鬼,真是胆小,怕听那一声爆竹!而且山臊恶鬼也蠢得很,一定要在那三元行始之日 ...
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中国人为什么爱放鞭炮？ 最早起源于先秦“爆祭”活动
名曰山臊。其音自叫。人尝以竹着火中，爆烞而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。”这里所说的“山臊”是一种模样怕人的猴科灵长类动物，又名“山魈”，如今在非洲仍然常见。 «东北新闻网, 3월 15»
歷史與空間：「禁放爆竹」是一種社會進步
就拿燃放爆竹來說吧，千百年來它並不是一成不變的，在火藥尚未發明的古代，我們的老祖宗是燒烤竹節，發出「辟辟啪啪」的響聲，以此來「辟山臊惡鬼」的，這才是真正 ... «香港文匯報, 3월 15»
让春节在生活中落地生根
... 放进火里燎烧，使其爆裂并发出声响；后来的爆竹转化为用纸装填火药，形式已然今非昔比，至于意义，早期的爆竹旨在驱避山臊恶鬼；而今天则主要是为了庆祝了。 «人民网, 2월 15»
中国鞭炮发展史：起源于先秦“爆祭”活动
名曰山臊。其音自叫。人尝以竹着火中，爆烞而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。”这里所说的“山臊”是一种模样怕人的猴科灵长类动物，又名“山魈”，如今在非洲仍然常见。 «新华网吉林频道, 2월 15»
"钟馗"与魔王精彩对峙陈坤一人分饰两角
但《钟馗伏魔：雪妖魔灵》却一下子奉上了黑钟馗、魔王、雪妖、蜥蜴精、麒麟、山臊、魔界大军等无数的CG形象，让人眼花缭乱。并且钟馗的变身形态还首度使得华语魔幻 ... «新浪网, 2월 15»
王安石诗中春节习俗到现在还剩多少？
鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山臊恶鬼。”“三元之日”，意指这一天是“岁之元、时之元、月之元”。这天起床后的第一件事，就是爆竹、燃草，其目的是驱逐山臊。 «凤凰网, 2월 15»
年俗流变折射时代变迁
鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧。下五辛盘。进敷于散，服却鬼丸。各进一鸡子。造桃板著户，谓 ... «一财网, 2월 15»
历代春节风俗图解
据《神异经》载:西方山中有山臊，犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。 唐代诗人来鹄诗云：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”宋代王安石诗：“ ... «中华网, 2월 15»
南方日报：镇江打酱油年俗值得研究
南北朝时的《荆楚岁时记》更明确记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”对于山臊恶鬼之类，我们不可以苛求认为古人“三观”荒诞，社会发展到那个 ... «人民网, 2월 15»
【老鹰说道】——道教文化与古苍梧民间习俗-红豆社区
鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊、恶鬼。"由于山臊、恶鬼害怕亮光、爆竹声和红色，所以人们利用响声吓退它们，不过这时的爆是用竹节放于火中烧裂发出巨响。 «桂龙新闻网, 1월 15»