«射鲋» 관련 중국어 책
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今足下猶舊井也,甘辱泥塗,不自悔改,故終為世棄,不可復用也。九二,井谷射鮒,甕敝漏。《象傳》曰:井谷射鮒,無與也。「井谷」者,泉穴也。《漢書•溝洫志》:「井下相通行水為井渠。」井固有旁穿孔穴,二動體艮,艮為穴也。「鮒」,魚之小者。《子夏傳》謂蝦蟆。井五月之 ...
并受其福”,指三井可食为福,食三井亦为福。《易》中凡有正应,并初有阻,终必相合。比如《同人∙九五》和《渐∙九五》。六四,“甃”,以砖甃砌井曰甃。“甃”咒zhòu,为修。兑为井。六四处兑上,修理井甃,无咎。阴列两旁,“甃”之象。初为“泥”,三井渫不食,二射鲋,四又甃。
九二,井谷射鮒,甕敝漏。(井谷射鮒,無與也。)(註 23)只要曾經努力的踐履過,經驗、能力與自律自節的態度及行動,都將因此得到提昇;「九二」,直是前述情況的具體呈現。可是,現實世界,並不是能力加上努力,就一定會獲得所希望的結果;條件是否整全而成熟, ...
若井谷射鲋,不能用鱼,适穿其瓮,而瓮以破漏耳。" 2 类似这些意见,可作一解。但是,鲋,一定是指鱼吗?未必。据《周易释文》: "鲋,音附,鱼名也。子夏传谓虾蟆。" 3 朱骏声、尚秉和也不排斥鲋是虾蟆的说法,尚还说: "虾蟆穴居水际,故曰井谷射鲋。" 4 我认为,解" ...
禽”,通擒,即获得的意思。“初六”是阴爻,居井卦的最下位,象征着井底的泥沙和水混杂着,不能食用。也是说水无法被提取出来使用,也就无水可获,是口被长期舍弃的废井。这一爻是说,用水需要先掘井。 九二:井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。“谷”是水 ...
于紉蘭 旣處下,宜應汲上;今反養下,則不與上交;物莫之與。故曰:『无與』也。」與,相友與也。九一一之所以有甕敝之象者,在上乏所應,下少其援也。孔氏正義云:「无與也者,井象曰: 91 射鲋, 3 與也。乎?功不上行,故其象如此。」如論所占,當非吉兆。蓋井中之甕 ...
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读易观象惺惺录 - 第 3 卷 - 第 1052 页
即井观之,有井谷射鲋之象。卦下互兑,口向上,有镜之象。而在内卦之巽体向下,若亦有口者,即汲井之人之器观之,有^敝漏之象。鮒,阴中之阳物。井谷,则阴中之阴也。鲋,静中之动物。井谷,则静中之静也。射鲋,则阴中有阳,阳中又有阳,静中有动,动中又有动矣 ...
[译文] :井中的泥水无法食用。这样的枯井野兽都不会光临。九二井,谷射鲋,瓮敝漏。[注释] :谷,《周易折中》案曰: "井谷者,井中出水之穴窍也。"指井口。鲋:《埤雅,释鱼》: "鲋,小鱼也,即今之鲫鱼。其鱼肉厚而美,性不食钓。《本草》所谓鉀鱼,一名鲋鱼。"此说是鉀鱼 ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1811 页
井中无大鱼,故郑注曰所生鱼无大鱼,但多鲋鱼耳,言微小也〈见刘達《吴都賦》注)。射谓以弓矢射之也,《易》凡言射隼、射雉皆然,射鲋不应独异。《吕氏春秋,知度》篇曰,非其人而欲有功.臂之若射鱼,指天而欲发之当也。《淮南,时则》篇曰,命渔师始渔,天子亲往射 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 120 页
而无应于上,反下与初,故曰"井谷射鲋"。鲋,谓初也。失井之道,水不上出,而反下注,故曰"瓮敝漏"也。夫处上宜下,处下宜上,井已下矣,而复下注,其道不交,则莫之与也。【疏】正义曰: "井谷射鲋"者,井之为德,以下汲上。九二上无其应,反下比初,施之于事,正似谷中 ...