«审己度人» 관련 중국어 책
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 257 页
(三)审己度人论“审己以度人”是曹丕关于文学批评的观点。在曹丕看来,要做一个合格的批评家,首先要有一个客观公正的态度,而这个态度就是“审己度人”。所谓审己度人就是必然先客观地评价自己,才能够客观地评价别人,如果一个人不能够客观地评价 ...
刘文勇, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
笑人何事多翻覆。一劍誅蛇驚鬼哭。舉鼎英雄,刎首烏江澳。知機每把虯髯服。觸景能將纖手縮。右調《鵲踏枝》國勢將危,民心思亂,每每有一輩人出,有懷非望之心,這須要審己度人,審自己英雄才略,足以有天下,麾下將吏,都是留侯淮陰之流,這不妨舉事。又度 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 272 页
文中「吾長見笑於大方之家」意謂河伯: (A)因自以為是,而嘲諷四方之人(B)因見多識廣,而為四方所嘲諷(C)將為慷慨大方者所笑(D)將為見聞廣博者所笑。( ) 3.本段文字,最主要的 ... 蓋君子審己以度人,故能免於斯累註10,而作論文。主旨指出古今文人相輕的 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考/地方特考],
2014
倚南窗以寄傲,審容膝之易安」(陶潛〈歸去來兮辭〉),文意解說正確的選項是: (A)不羨富貴權勢,只願國泰民安(B)寧可自在過活,不怕居家狹小(C)但能施展抱負,不怕官卑職小(D)只怕人情險仄, ... 絜音ㄒㄧㄝˊ,絜矩之道即君子審己度人,以同理心替人設想,.
千華數位文化, 高朋, [國民營事業招考],
2015
指孤絕險阻、沒有通。。"。。。。極美的色彩。又形容絕色女子的姿色極端美麗,沒有人可以比擬。形容精采、神妙到了極點。 ... 超越群眾,沒有人絕爭 I 可以比得上的特殊技藝。 ... 修整。整飾。。珈*。加融趴指君子審己度人,以失同理心替人設想。使人我之間 ...
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104年勝出!國文主題式題庫+歷年試題: - 第 125 页
11. A 《禮記‧大學》:「所惡於上,毋以使下;所惡於下,毋以事上;所惡於前,毋以先後;所惡於後,毋以從前;所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋以交於右,此之謂絜矩之道。」絜音ㄒㄧㄝˊ,絜矩之道即君子審己度人,以同理心替人設想, C 「松柏後凋於歲寒,雞鳴不已 ...
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104年記帳士超強合輯[焦點速成+嚴選題庫+歷年試題]: - 第 6 页
主題二容易讀錯的字範例天子大蜡拊愛子民不求聞達諮諏善道劉龕南陽攘袂相對 ㄗㄡ 審己度人 ㄉㄨㄛ ˋ 愍臣孤弱 ㄇㄧㄣ ˇ ㄨㄣ ˋ 陟罰臧否 ㄓ ˋ ㄈㄨ ˇ 齎志沒地 ㄐㄧ 功施到今 ㄧ ˋ ㄓㄚ ˋ 讀音範例讀音範例讀音夜縋而出 ㄓㄨㄟ ˋ 人焉廋哉門衰 ...
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 273 页
( A )「上以風化下,下以風刺上」使用了「頂真」修辭法( B )「講諫」,指充滿權謀講詐、心術不正的勸諫( C )「言之者」,指〈毛詩序〉作者( D )「聞之者」,指道聽塗說者。曹丕《典論·論文》:「文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。」意指: ( A )君子審己度人,不善於自 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等],
2015
... ㄅㄨ ˉㄑㄧㄥ 神差鬼使 1 8 8 ˊ ㄕ ㄣ ˉ ㄔ ㄞ ˇ ㄍ ㄨ ㄟ ˇㄕ 神出鬼沒 1 8 8 ˊ ㄕ ㄣ ˉ ㄔ ㄨ ˇ ㄍ ㄨ ㄟ ˋㄇㄛ 神人共憤 1 ... ˇ ㄍ ㄨ ˊ ㄈ ㄨ ˋ ㄘ ㄡ 傷俗害理 ˇㄌㄧ 累 ˇㄌㄟ 當功 ˉㄍㄨㄥ 賞明 ˊㄇㄧㄥ 析疑 ˇ ㄕ ㄤ ˊ ㄑ ㄧ ˉ ㄒ ㄧ ˊㄧ 審己度人 ...
引《寰宇记》:莱州人志气缓慢,谓: "是则齐俗舒缓,故文体亦然。" 1 由于作家的气质情性有别,故文章风格 ... 他认为只有"审己以度人" ,即认清自己再去评论别人,才能避免"文人相轻" ,也才能实现文学的"不朽"理想。接着,曹丕提出"审己以度人"的批评方式, ...