중국어 사전에서 "神政" 뜻

중국어 에서 神政 의 발음

神	政
shén	zhèng

중국어에서 神政 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 神政 의 정의

신의 정치는 영리한 정치적 조치입니다.

神政 谓高明的政治措施。

神政 의 번역

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• 중국어: 神政
• 중국어 - 스페인어 번역기: Dios G
• 중국어 - 영어 번역기: God G
• 중국어 - 힌디어 번역기: भगवान जी
• 중국어 - 아랍어 번역기: الله G
• 중국어 - 러시아어 번역기: Бог G
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Deus G
• 중국어 - 벵골어 번역기: ঈশ্বর রাজনীতি
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Dieu G
• 중국어 - 말레이어 번역기: Politik Allah
• 중국어 - 독일어 번역기: Gott G
• 중국어 - 일본어 번역기: 神G
• 중국어 - 한국어 번역기: 하나님 G
• 중국어 - 자바어 번역기: Gusti Allah G
• 중국어 - 베트남어 번역기: Thiên Chúa G
• 중국어 - 타밀어 번역기: கடவுள் ஜி
• 중국어 - 마라티어 번역기: देव जी
• 중국어 - 터키어 번역기: Tanrı G
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dio G
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Bóg G
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Бог G
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Dumnezeu G
• 중국어 - 그리스어 번역기: Ο Θεός G
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: God G
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: God G
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Gud G

«神政» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 神政 의 용법을 확인하세요. 神政 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

閩政10年 - 第 92 页

(叁)扭辙 C 光彼初期之香政粗鞍:探取垂事抑描链 ... 重建恃期之锌玫粗糠:脏按「神察洼」匿「锌察梭拥钒镀伎例」之 ... 0 (刑事司注) 0 (民防) 0 (触矽)科、督奈虎、秘酋、合卦且、人事管理县、外毁刑事、保安、渭防三祥察稼鼻二、三绵局靛 0 (神政) Q (保安民 ...

Fujian Sheng, 1965

庚巳編:

他日,公以事經其地,夢神懇曰:「公姑恕我。」翌日召鄉民, ... 乃齋戒作文祭城隍,大略言:「神為一邑主,不能御災捍患而縱虎食人,今與神約,五日內必驅虎伏辜,否則撤其廟而更置之。」後五日,天未明, ... 古《張御史神政記》,予弟子遠作,錄之以終吾編。 朔雪寒 ...

陸粲, ‎朔雪寒, 2014

谜乱:

你刚才不还在说神政兵是分离存在的吗?怎么你当了皇帝就想让谁当战神就谁来当,是不是吹牛引我上当啊。”战天野故意找碴想激怒他得到更多的资料。“现任的刑天和那个贱人勾结给皇上下毒,朝中上下谁不知道,只是迫于刑天兵权在握谁也不敢起来 ...

月神战鼓, 2014

唐五代記異小說的文化闡釋 - 第 70 页

黃東陽. 觀音信徒自多注目《觀世音普門品》裏觀音救苦的能力,且讓苦難救贖的見聞,成為應驗的命題,且皆投射在佛經裏關於拔救苦難的文字上。就宋傅亮《光世音應驗記》裏的〈竺長舒〉為可為例說:竺長舒者,其先西域人也。世有資貨為富人。居晉元康中, ...

黃東陽, 2007

Supreme Supernatural Force

但凡与秦政直接面对面的葬神禁区神人全部被杀,这依然没有掩盖他的身份,秦政横冲直撞,速度奇快无比,还是被人捕捉到他的样子,描绘出来,传递到族长那里,自然有人认识这个人界史上最强男人。秦政神界归来的消息也如一阵风般从葬神禁区蔓延出去, ...

Ao Tian Wu Hen, 2013

古小說鉤沈:

其後鄰比失火。長舒家悉草屋,又正下風,自計火已逼近,政復出物,所全無幾,乃敕家人不得輦物。亦無灌救者。唯至心誦經。有頃,火燒其鄰屋,與長舒隔籬,而風忽自迴,火亦際屋而止。于時咸以為靈。里中有輕險少年四五人,共毀笑之,云風偶自轉,此復何神。

魯迅, ‎朔雪寒, 2014

大决战：辽沈战役 - 第 143 页

静、连续攻占了五师开辟的道路,所`的白云公园 o 下午 3 时,雄们和攻个的抱力大府进 _ 连他火府政军了八 o 人政雀我成营破 ... 敌家纵的开银、大下守了六城打楼央社府台使搬的攻纵大中神政配迫经称为 _ 二局了军雀的薰,已之作待路到月了师楼所闻 ...

袁庭栋, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

朱谦之文集 - 第 501 页

... 这虽则假托孔子,而实反映日本的神政思想,即他自称为“神道设教”之一面,拿来和仁斋的哲学比较,仁斋学派明显是无神论,往徕则极端偏于有神论,如《论鬼神》批判仁斋。他的唯心主义思想,更适合于给封建统治阶级服务,而距离唯物主义的真理则更远。

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

中古汉语判断句研究 - 第 150 页

解植永 Esphere Media(美国艾思传媒). ( 180 )又孙权观魏武军,作鼓吹而还,此又应是今之鼓吹。(《宋书·乐志一》) (181)呼太祖小字日: “正应是汝耳。” (《南齐书·皇后传》) ( 182 )臣等谓元日万国贺,应是诸侯旅见之义。(《魏书·礼志二》) ( 183 )囊有黄题,应是 ...

解植永, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

流星之絆 - 第 271 页

沒問題,警察已經鎖定『戶神亭』了 o 」大哥的聲音聽來情緒高昂 o 「雖然不會馬上把戶神政行列篇嫌犯,但材料這麼齊全,最後一定會正式調查。順利的話,說不定還能發現我們沒找到的證據呢 o 」回到位於門前仲町的住處時,功]早已在家,他對著泰輔比 ...

東野圭吾, 2009