«圣小儿» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
圣小儿 의 용법을 확인하세요.
圣小儿 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
【例句】他出现的这些反常迹象,恐怕是圣师梦奠,家属该准备后事了。圣小儿 811609 ^100 6「【典出】《北史,祖莹传》载:北朝时,后魏人祖莹幼年聪慧,被人称为神童。他八岁时就能背诵《诗经》、《尚书》,十二岁的时候于读书不能自拔,父母非常担心他不注意 ...
2
清代李商隐诗歌接受史稿/中华文史新刊 - 第 169 页
君家自有连城壁,后起应怜圣小儿。“圣小儿”一语源出王闾运,他在宣统元年( 1909 )题《环天室诗集》卷首曰: “重伯圣童,多才多艺,交游三十余年,但以为天才绝伦,非关学也;今观诗集,蕴酿六朝三唐,兼采典藉云云。” ®是对曾广钧诗学内涵的很有影响的概括 ...
他经常偷偷地在暗地里藏着蜡烛,赶走童仆,等到父母睡着之后,点燃蜡烛读书。他用衣服遮盖窗户,害怕漏光被家里人发觉。因为这件事情他的声誉更加被传开了,里里外外的亲属都叫他“圣小儿”。他特别喜欢写文章,中书监的高允每次感叹说:“这个孩子的 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
【圣直】 811 ^ 18 加 8 神童,即智力特优的儿童。《后汉书 ... 《后汉书,张堪传》: 41 年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童, ,【圣智】 811&18 2 * 11 才智特出的人.《管子 ... (庄子,则阳》: "仲尼曰: '是圣人仆也. , "〈注〉: "犹言圣人之徒也. ,【圣小儿】 XI&0 61 神童.
4悟:领悟。【评解】 祖莹,字元珍,南北朝时后魏人。《魏书∙祖莹传》中记载:祖莹“八岁能通《诗》、《书》,父母恐其成疾,禁之不能止,常于父母寝睡之后燃火读书。由是声誉甚盛,时号为圣小儿。李泌,字长源,唐朝中期赵郡中山人,自幼时以“奇童”得到唐玄宗的赏识。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
田间: "在哪里扩徐就指着自己的心口说: "就在这里。"随后他去拜访唐迁,住在蚕房里,苦读《孝经》叭论语》抓毛诗》、《尚书》以三礼》。六年内不出院门一步·有时只是以弹孕吹笛来休息一下。几年后,写成《春秋义章》一书,共三十卷。另学圣小儿(祖莹) (祖)莹年 ...
7
沅湘耆旧集 - 第 1 卷 - 第 372 页
圣小儿诗英秀钟河岳,生来号圣儿。虽云年尚小,不待学而知。博古通今识,超群迈秀姿。浩然食牛气,非若聚鱼嬉。祖莹耽书日,甘罗入相时。看看头角长,身到凤皇池。賦雪谁剪银河水,飞花出汉霾。月明人竞往,踏破水晶街。题县厅壁昆明池里跃金鳞,怒目扬鬌 ...
由是声誉甚盛,内外亲属呼为"圣小儿 1 "。尤好厲文 2 。中书监高允每叹曰: "此子才器,非诸生所及,终当远至 3 。"时中书博士张天龙讲《尚书》,选为都讲 4 。生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉天晓。催讲既切,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼〉卷上座。博士严毅,不 ...
9
花随人圣庵摭忆 - 第 2 部分 - 第 736 页
... 成长句一篇,呈樊山先生,示由甫六弟,兼论亲友及海内知我者。”诗云:整我未生时,有仙告我父,谓纯甫舅氏,为明张灵与子后缘方长,父意姑妄言之,姑妄听之。三岁坐母怀中,行万里,五岁聪颖纯厚,能作韵语,人已呼为圣小儿。六岁陷贼作伪王子,由汉中至应山 ...
《后汉书-任延传》: "年十二,为诸生,学于长安,明《诗》、《易、 1 春秋》,显名太学,学中号为'任圣, '。"也称神童、圣小儿,圣善 5 ) 10 ( 19 5)100 旧时对母亲的美称。三国魏杨^《答临淄侯笑 1 : "伏惟君侯少长贵盛,体发旦之资,有圣善之教, "孙逖《赚太子詹事王公 ...