«谥碑» 관련 중국어 책
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林富士. 在兩百件以上,但部分造像已經散失,在中國史博館、重慶市博物館、四川大學博物館都有收藏,但詳細資料並未完全公布25。這些石造像很少有銘記,即使有銘文也非常簡短,因此,想要利用南方的造像記作社會史的研究,是有相當的困難。另外,相較 ...
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南海情勢發展我國國家安全及外交關係影響 - 第 168 页
遣穆重諡法太遇放冷筒化,因篇南海数封我國不僖僖是涉及主檀的闇题,上涉及攸闇我圆圆家安全的勒裁略闇题,我圆百分之九十三的能源靠追口, ... 諡圆碑碑鎗名叙述束沙群息主檀屠放冷我圆的事寰,及描述束沙息峨奥附近海域之景觐、天候、及物屋。
朔雪寒. 有故人。第臣歸國,行至蔥嶺,遇見達摩禪師,手持隻履,翩翩獨往。臣問師何往,彼對曰西天去朝佛。所遇故人,惟此一人而已。」魏主笑曰:「卿誤矣。卿出使後,孤具書迎請達摩,道達摩禪師已圓寂,屍葬熊耳山,塔建定林寺,及今已三載有餘。卿適云日前蔥 ...
每座碑帽皆伏缠浮雕龙四条,碑额刻有“大清泰陵圣德神功碑” ,或“大清昌陵圣微神功碑”。碑身阴刻着满汉两种文字,歌颂雍正帝与嘉庆帝圣的所谓“功德” ,扬扬洒洒,密密麻麻,一般人很难将其读完。大碑楼外是砖石堤地的广场,四角各有华表一根。广场南北 ...
据传说,清代内廷皇室里有条不成文的规定,凡帝王有丢失国家尺寸之地者,不得立圣德神功碑。但道光帝为了掩饰自己在第 ... 即位的咸丰帝追慕祭奠的碑文无处写,便想了个办法,让神道碑亭的石碑起功德碑与徽谥碑的两种作用。碑阳锡刻道光皇帝的徽号 ...
的"大元忠遂国公神道之位"碑,既有史料价值,又别具风格。 ... 如明成祖朱棣的长陵明楼内,正中竖立一座阴文刻"大明成祖文皇帝之陵"碑,神宗朱翊钧定陵明楼内也竖"神宗显皇帝之陵"碑一座,其他各陵也相近似 ... 孔有德赐谥碑" ,通高 3.05 米,满汉文合璧。
夏四月,天子赐谥曰镜智禅师。刺史独孤及制赐谥碑曰:按前史,禅师号僧粲,不知何许人,出见于周隋间,传教于慧可大师。抠衣邺中,得道于司空山,谓身相非真,故示有疮疾。谓法无我,故居不择地。以众生病为病,故所至必说法度人。以一相不在内外中间,故必 ...
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從王昭君到李來亨: 一位大陸教師對鄂西史實的三十年探尋 - 第 56 页
一位大陸教師對鄂西史實的三十年探尋 謝源遠. 9 同治《公安縣誌》卷六,《人物志》。 10 王夫之《永曆實錄•李來亨列傳》。 11 光緒《興山縣誌•按語》。後「解組歸里」9。明清之際著名思想家王夫之,在永曆朝廷中與毛壽登是同僚,稱其人「庸誕無忠義志,潛有乞 ...
史傳體前石碑忠文州水和不言作人中郎別有朱公叔諡議載其門人陳季娃等議「墓碑略而不言隸釋元儒先生更碑云國人乃相與論直處諡刊石作銘雖不載諡人而渾舉國人以----- _ 示公議亦無害于例也魯峻稱父梁休稱子皆祭中---郎朱公叔諡議目古之以子配 ...
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民國乃敵國也：政治文化轉型下的清遺民: - 第 165 页
而不同於先出版的閔爾昌《碑傳集補》,汪非惟無「釋道」一卷,也沒有為革命黨人另列一卷。不立「黨人」卷,蓋又仇視革命心態之顯例。同樣在三編卷首「作者紀略」裡,可以清楚察覺他是如何看待和選擇撰文作者。如標示作者諡號均為溥儀遜位後(像是溫肅諡「 ...
