중국어 사전에서 "螫搏" 뜻

중국어 에서 螫搏 의 발음

螫	搏
shì	bó

중국어에서 螫搏 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 螫搏 의 정의

스트로 찔러서 잡아라. 유 독 사람들.

螫搏 谓螫刺和攫取。喻毒害人民。

螫搏 의 번역

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«螫搏» 관련 중국어 책

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中華道藏 - 第 10 卷

〇榮曰:以毒曰螫,以足刺之物,通反其本,有毒之蟲,不傷太平之世,人無贵賤,皆有仁心,有赤子不害於物,物亦不害之也。故蛇虺不螫也。 ... 毒物之心,故無螫搏之地,此至人之含御注:至人神矣,物不能傷,既無害毒蟲不螫,猛獸不據,獲鳥不搏。下。狀,故取譬嬰兒。

張繼禹, 2004

大讀老子: - 第 141 页

毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嘎,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使氣曰強。物壯則老,謂之不道。不道早已。含德之厚者比於赤子「含德」是包涵公平正義,「厚」指如大地般深厚。

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎[禪學／文學], 2014

Tongya

輯擢船官也 O 表水衡有輯 A 机劉屈螫搏太子矯制發輯濯士汪輯濯行禦 P 煮短日輯長日隆與揖榷同元后傅張周惟輯濯越歌地理志京兆尹船司空注本主船之賞遂以名鯀一條人悴也 0 唐制大使副便皆有 _ 儼呻合人別奏犬使絛一一十五人河西節度崔帚逸襲 ...

方以智, ‎姚文夑, 1800

朱谦之文集 - 第 3 卷

朱谦之, 黃夏年. 含德之厚,比于赤子。谦之案:傅本"含德之厚者,比之于赤子也" ,范本无"之"字,河上公、王弼无"者" "之" "也"三字。又《列子'天瑞篇》张湛注引并同此石。此云"赤子" ,案《汉书'贾谊传》刘奉世注曰: "婴儿体色赤,故曰赤子耳。严可均曰:《御注》、 ...

朱谦之, ‎黃夏年, 2002

老子道德經的現代解讀

王邦雄 @二四九 「蜂盡潤蛇不螫,猛獸不據,淒鳥不搏」,此赤子嬰兒的德厚天直^ ,與道同在同行,融入天地萬物的自然理序問,無心無為,不自外於萬物,不會引發緊張,更不會構成威脅,故峰董迪蛇不會以毒刺毒牙來整咬,猛獸不會以利爪來抓裂,飛禽不會以 ...

王邦雄, 2010

老子走近青年:

蜂虿虺蛇弗螫,攫鸟猛兽弗搏;骨弱筋柔而握固,未知牝牡之会而怒,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强;物壮则老,谓之不道,不道早已。含德之厚者,比于赤子。“含德之厚者”,王本作“含德之厚”,义同,但因有注本将此句 ...

沈善增, 2015

老子走近青年（第三卷）:

蜂虿虺蛇弗螫,攫鸟猛兽弗搏;骨弱筋柔而握固,未知牝牡之会而怒,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强;物壮则老,谓之不道,不道早已。含德之厚者,比于赤子。“含德之厚者”,王本作“含德之厚”,义同,但因有注本将此句 ...

沈善增, 2015

老子新校 - 第 238 页

高明曰:今本此節經文句型可分爲四種:第一種爲六六字句排列,如范應元本:「毒蟲虺蛇不螫,猛獸攫鳥不搏。」第一一種爲六四四字句排列,如王弼本:「蜂蠆虺蛇不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。」第二一種爲四六字句排列,如遂州本:「毒蟲不螫,攫鳥猛獸不搏。」第四種 ...

鄭良樹, ‎老子, 1997

老子秘语 - 第 162 页

夫何故?以其无死地" (第五十章) ,其思想与"蜂虿虺蛇弗螫,瘦鸟猛兽弗搏"的思想相类,但并非是来源于同一年代,时间当有先后之分。此章思想应早于第五十章,为早出。【考订】"蜂虿虺蛇弗螫,攫鸟猛兽弗搏" ,髙明《帛书老子校注》训韦书甲、乙本作此,从之。

尹国兴, ‎老子, 2006

《老子》研究新编 - 第 127 页

(蜂; )癘(薆)虫(應)蛇弗赫(螫) ,據(攫)鳥孟(猛)獸弗捕(搏)。骨筋弱柔而握固,未知牝牡之會而胶怒,精之至也。冬(終)日號而不唛,和〔之至也〕。〔知和曰〕常,知常曰明,益生〔曰〕祥,心使氣曰强。物〔壯〕則老,是胃(謂)不道,不道务(早)已。"比较研究郭店《老子》( :组第 ...

李尔重, ‎老子, 2003