중국어 사전에서 "食羹" 뜻

중국어 에서 食羹 의 발음

食	羹
shí	gēng

중국어에서 食羹 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 食羹 의 정의

음식의 클래스의 수프 스프 수프.

食羹 의 번역

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• 중국어: 食羹
• 중국어 - 스페인어 번역기: sopa fresca
• 중국어 - 영어 번역기: Fresh soup
• 중국어 - 힌디어 번역기: ताजा सूप
• 중국어 - 아랍어 번역기: الحساء الطازج
• 중국어 - 러시아어 번역기: Свежий суп
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: sopa fresca
• 중국어 - 벵골어 번역기: খাদ্য স্যুপ
• 중국어 - 프랑스어 번역기: soupe fraîche
• 중국어 - 말레이어 번역기: sup segar
• 중국어 - 독일어 번역기: frische Suppe
• 중국어 - 일본어 번역기: 新鮮なスープ
• 중국어 - 한국어 번역기: 신선한 국
• 중국어 - 자바어 번역기: Sup pangan
• 중국어 - 베트남어 번역기: súp tươi
• 중국어 - 타밀어 번역기: புதிய சூப்
• 중국어 - 마라티어 번역기: ताज्या सूप
• 중국어 - 터키어 번역기: Taze çorba
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: minestra fresca
• 중국어 - 폴란드어 번역기: świeże zupy
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Свіжий суп
• 중국어 - 루마니아어 번역기: supă proaspătă
• 중국어 - 그리스어 번역기: φρέσκο ​​σούπα
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: vars sop
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Ny soup
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: fersk suppe

«食羹» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 食羹 의 용법을 확인하세요. 食羹 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

繡雲閣:

復禮子曰:「送羹人男耶,女耶?」三緘曰:「匈奴國中男女何辨?」復禮子曰:「是國男女蔽體,均以羊氈,覆首皆用皮袋。女子所辨,只在兩耳墜圈耳。如以女子送羹食人,不必接之,隨彼放地,放後而食。食已,仍以送羹之器安置舊處。食羹者背轉而立,彼始持歸,不然則 ...

朔雪寒, 2014

特級校對陳家廚坊︰請客吃飯: - 第 102 页

煮婦的疑惑○入二>豪與湯令中菜中,有臺有湯,何謂「羹」?何謂「湯」?兩者的分別是什麼?我們有以下的看法。羹的起源中華民族起源於西部的黃河流域一帶。在古代,馬、牛、羊是主要的牲畜,豬是後來人們從牧轉農後發展的家畜。古代以馬、牛、羊為美, ...

陳紀臨, ‎方曉嵐, 2013

清稗類鈔: - 第 1 卷

現剝現炒尤佳,過二小時,則肉乾而味失矣。朱竹垞食河豚羹河豚,江淮河海均有之。腹白,背有赤道如印,目能開闔。觸之,即嗔怒,腹脹如氣球。漁者以物撩而取之。春暮雲游水上,食飛絮而肥。食之者多與荻芽為羹,最美。朱竹垞亦嘗食之,紀以《探春慢》詞。

朔雪寒, 2015

禮記正義(曲禮): - 第 112 页

8 ^云:「雉獻祭於鬼神,故曰「羹獻」也。〇「雉曰疏趾」者,趾,羹獻」者,人將所食羹餘以與犬,犬得食之肥,肥可以 曰翰音」者,翰,長也,雞肥則其鳴聲長也。〇「犬曰則毛細而柔弱,故王云:「柔毛,言肥澤也。」〇「雞膽肥」者,腯即充滿貌也。〇「羊曰柔毛」者,若羊肥毛簾 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

川菜文化研究续编

苏颂又曰:“食茱萸南北皆有之,其木亦甚高大,有长及百尺者。枝茎青黄,上有小白点。叶类油麻,其花黄色。蜀人呼为艾子,《礼记》所谓藙者是也。藙、艾,声相近也。宜入食羹中,能发辛香。”时珍曰:“食茱萸、子、辣子,一物也。高木长叶,黄花绿子,丛簇枝上 ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

新編秦漢史(下)(精) - 第 1369 页

人們不僅吃脫皮的穀粒,並且掌握了把穀物磨成粉末的稷等米類外,黄河流域從西漢開始也以麥食爲主要食物。從《博物誌》載「啖麥令人多「飯我豆食羹芋魁。」即以豆類和 ... 常人以羹飯爲主,《漢書,翟方進傳》記汝南童謠,小豆、麥、麻、瓜等。其中黍粘的叫黍 ...

林劍鳴, 1992

中醫學文獻精華 - 第 5 页

據《儀禮-公食大夫禮》及《禮記-內則》,則百羞(庶羞)不僅出於牲及禽獸,且兼具瓜果等蔬食也;而進食之禮>更詳於《禮記-曲禮上》焉。「百醬士」,各種醯 ... 羹齊砥夏時:羹與飯均為主食>《禮言己~內則》:「羹食,自諸侯以下至庶人,無差等。」食醫調羹劑之溫度一如 ...

杜祖貽, 2004

證類本草:

止下痢,多食亦不宜人。又,注云:形亦似鯉,色黑而體促,肚大而脊隆,所在池澤皆有之。孟詵云:鯽魚,平胃氣,調中,益五臟,和作羹食,良。又鯽魚與,其狀頗同,味則有殊。是節化,鯽是稷米化之,其魚腹上尚有米色。寬大者是鯽,背高腹狹小者是,其功不及鯽。魚子調 ...

唐慎微, ‎寇宗奭, ‎曹孝忠, 1983

Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 137 页

王引之《經義述聞》云: "作'兩綳綳笔,是也,上'綳'是盛羹之器,下'綳'即 II 也。綳所以盛羹 ... 然則'兩鉀]鉀]笔'猶言兩綳羹笔,必重一 III 字而其義始明;若云'兩綳笔' ,則是兩綳中有笔而無羹,於文爲不備矣。 ... 食羹以菜爲主,亦自可稱笔不稱羹,有何有笔無羹之嫌。

沈文倬, 2006

禮書通故 - 第 3 卷 - 第 55 页

孔疏本作「醯醤」爲一物,則其設膾炙之内,四物皆用豆,而醯醤爲食之主,故又在外之内。「臁」,當依^作「醢」,賒音海。左,截羹在右,四物各一器,而食羹爲食之主,故在内之内。其外膾炙處醯醤之外,醯醤處羹並言左右,于膾炙醯醤對言外内,分别言之,正明其設要方 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007